Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)

مسند احمد
Musnad Ahmad
مسنَد المكثِرِینَ مِنَ الصَّحَابَةِ
Musnad of the Prolific Narrators Among the Companions
مسنَد اَنَسِ بنِ مَالِك رَضِیَ اللَّه عَنه
Musnad of Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 13457
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الوهاب ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن انس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال:" لا تزال جهنم يلقى فيها، وتقول: هل من مزيد، حتى يضع رب العزة فيها قدمه، فينزوي بعضها إلى بعض، وتقول: قط قط، وعزتك وكرمك، ولا يزال في الجنة فضل، حتى ينشئ الله لها خلقا، فيسكنهم فضل الجنة".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Hell will continuously say, "Is there any more? Bring more," until the Lord of the worlds will place His foot in it. At that time, its parts will draw together and contract with each other, and it will say, "By Your honor! Enough, enough." In the same way, there will remain extra space in Paradise, until Allah creates another creation and settles them in the remaining part of Paradise.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 7384، م: 2848، وهذا إسناد قوي
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13458
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الوهاب ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن انس بن مالك ، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول:" إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: In Paradise, there is a tree under whose shade, if a rider travels for a hundred years, he would still not be able to cross its shade.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 3251، وهذا إسناد قوي
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13459
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الوهاب ، اخبرنا سعيد ، عن قتادة ، عن انس بن مالك : ان يهوديا مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه، فقال: السام عليكم، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم:" اتدرون ما قال هذا؟ قالوا: سلم يا رسول الله، قال: لا، ولكنه قال كذا وكذا، ثم قال: ردوه علي، فردوه عليه، فقال: قلت السام عليكم؟ قال: نعم، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك:" إذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب، فقولوا: وعليك" اي: وعليك ما قلت.
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that a Jew, while passing by the Prophet (peace be upon him) and the companions (may Allah be pleased with them), greeted them by saying "As-saam alaikum" (death be upon you). The Prophet (peace be upon him) said to the companions (may Allah be pleased with them), "Do you know what he said?" They replied, "O Messenger of Allah (peace be upon him)! He greeted (gave salaam)." The Prophet (peace be upon him) said, "No, he said this." He then said, "Bring him to me," and asked him, "Did you say 'As-saam alaikum'?" When he admitted it, the Prophet (peace be upon him) said, "When any 'People of the Book' greet you, just reply with 'Wa alaik' (and upon you)."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد قوي
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13460
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الوهاب ، اخبرنا سعيد ، عن قتادة ، عن انس بن مالك :" ان نبي الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا، فلما فرغا من سحورهما، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة، فقلنا لانس: كم كان بين فراغهما من سحورهما، ودخولهما في الصلاة؟ قال: قدر ما يقرا الرجل خمسين آية".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) and Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) took suhoor together. After finishing suhoor, the Prophet (peace and blessings be upon him) stood up for prayer and led the prayer. We began to ask Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) how much time there was between finishing suhoor and standing for prayer. He replied: As long as it takes for a man to recite fifty verses.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 1134، وهذا إسناد قوي
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13461
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الوهاب ، قال: سئل سعيد عن الوصال، فاخبرنا عن قتادة ، عن انس : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" الا لا تواصلوا، قيل له: إنك تواصل يا رسول الله! قال: إني لست كاحد منكم، إن ربي يطعمني ويسقيني".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Do not observe continuous fasting for several days with only one pre-dawn meal (suhoor). Someone asked, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! You do it this way?" The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: I am not like you in this matter; my Lord gives me food and drink.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد قوي
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13462
(حديث مرفوع) حدثنا عبيدة بن حميد ، عن حميد الطويل ، عن انس بن مالك ، قال:" كان شباب من الانصار سبعين رجلا، يسمون: القراء، قال: كانوا يكونون في المسجد، فإذا امسوا انتحوا ناحية من المدينة، فيتدارسون ويصلون، يحسب اهلوهم انهم في المسجد، ويحسب اهل المسجد انهم عند اهليهم، حتى إذا كانوا في وجه الصبح، استعذبوا من الماء، واحتطبوا من الحطب، فجاءوا به، فاسندوه إلى حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم جميعا، فاصيبوا يوم بئر معونة، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم على قتلتهم خمسة عشر يوما في صلاة الغداة".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that there were seventy young men from the Ansar who were called the Qurra (reciters). They used to stay in the mosque, and when evening came, they would go to some corner of Madinah, study lessons, and offer prayers. Their families thought they were in the mosque, and the people of the mosque thought they were at home. In the morning, they would bring sweet water and cut wood, and hang it near the chamber of the Prophet (peace and blessings be upon him). Once, the Prophet (peace and blessings be upon him) sent all of them, and they were martyred at the incident of Bi’r Ma‘unah. The Prophet (peace and blessings be upon him) continued to invoke curses upon their killers in the Fajr prayer for fifteen days.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، وانظر الحديثين التاليين، وقوله فى هذا الحديث: «فدعا النبى صلى الله عليه وسلم على قتلتهم خمسة عشر يوما» سلف التعليق عليه عند الحديث رقم: 13158
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13463
حدثنا اسود بن عامر ، قال: حدثنا ابو بكر ، عن حميد الطويل ، عن انس ، قال: كانت فتية بالمدينة يقال لهم: القراء، فذكر معناه.
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وانظر ما قبله
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13464
حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ، اخبرنا إسماعيل ، اخبرني حميد ، عن انس ، قال: كان شباب من الانصار يسمون: القراء، فذكر معنى حديث عبيدة.
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، وانظر ما قبله
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13465
(حديث موقوف) حدثنا حدثنا ابو قطن ، حدثنا ابن عون ، عن محمد ، قال: كان انس إذا حدث حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففرغ منه، قال: او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Muhammad, may Allah have mercy on him, says that whenever Anas, may Allah be pleased with him, narrated a hadith from the Prophet, peace and blessings be upon him, he would conclude by saying, "Or as the Prophet, peace and blessings be upon him, said."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13466
(حديث موقوف) حدثنا حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري ، حدثنا حميد الطويل ، عن انس بن مالك ، قال:" كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة، وصلاة ابي بكر وسط، وبسط عمر في قراءة صلاة الغداة".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that all the prayers of the Prophet (peace and blessings be upon him) were almost equal in length, and similarly, the prayers of Hazrat Siddiq Akbar (may Allah be pleased with him) were also so, but Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) started lengthening the Fajr prayer.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 473
See Further Takhrij & Explanation