Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of Umm Salamah, wife of the Prophet (peace be upon him)
Show diacritics
Hadith Number: 26610
حدثنا يحيى , ووكيع , قالا: حدثنا اسامة بن زيد ، قال: حدثنا سليمان بن يسار , انه سمع ام سلمة ، تقول: قال وكيع في حديثه: قال سمعت سليمان بن يسار، عن ام سلمة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يمس اهله من الليل، فيصبح جنبا من غير احتلام، فيغتسل، ويصوم" .
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that sometimes, at the time of morning, ghusl (ritual bath) would become obligatory upon the Prophet (peace and blessings be upon him) by choice, and the Prophet (peace and blessings be upon him) would still observe fasting.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م:1190، إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 26611
حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله ، قال: اخبرني نافع ، عن زيد بن عبد الله بن عمر ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر، عن ام سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم" .
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever drinks water from a silver vessel is filling his belly with the fire of Hell.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 5634، م: 2065
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 26612
حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابو عون محمد بن عبيد الله الثقفي ، عن عبد الله بن شداد ، قال: سمعت ابا هريرة، يحدث مروان، قال: توضئوا مما مست النار , قال: فارسل مروان إلى ام سلمة ، فسالها، فقالت: " نهس النبي صلى الله عليه وسلم عندي كتفا، ثم خرج إلى الصلاة، ولم يمس ماء" , وقال ابي: لم يسمع سفيان من ابي عون إلا هذا الحديث.
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) ate the meat of the shoulder. During this, Hazrat Bilal came, and the Prophet (peace be upon him) went for prayer without touching water.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 26613
حدثنا وكيع ، حدثنا هشام , وابن نمير , قال: اخبرنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن زينب ابنة ام سلمة ، عن ام سلمة ، قالت: جاءت ام سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسالته عن المراة ترى في منامها ما يرى الرجل؟ فقال: " إذا رات الماء فلتغتسل" , قالت: قلت: فضحت النساء، وهل تحتلم المراة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" تربت يمينك، فبم يشبهها ولدها إذا" .
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that once Hazrat Umm Sulaim presented herself in the court of the Messenger and said, "O Messenger of Allah, Allah does not shy away from the truth. Please tell me, if a woman experiences a wet dream, is ghusl (ritual bath) obligatory upon her as well?" The Prophet (peace be upon him) replied, "Yes, if she sees water (i.e., discharge)." Upon this, Hazrat Umm Salamah started laughing and said, "Does a woman also have wet dreams?" The Prophet (peace be upon him) said, "Then why does the child resemble his mother?"


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 282، م: 313
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 26614
حدثنا وكيع ، حدثنا طلحة بن يحيى ، سمعته من عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ام سلمة ، قالت: " شغل النبي صلى الله عليه وسلم عن الركعتين بعد الظهر، فصلاهما بعد العصر" .
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) was unable to perform the two rak'ahs after Zuhr, so the Prophet (peace and blessings be upon him) performed them after Asr. I submitted, "O Messenger of Allah, you have not performed this prayer before." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "In fact, a delegation from Banu Tamim had arrived, because of which the two rak'ahs that I usually perform after Zuhr were missed."


حكم دارالسلام: حديث صحيح، وقد اختلف على بن يحيى، وهو حسن الحديث
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 26615
حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن وهب مولى ابي احمد، عن ام سلمة , ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر، فقال:" لية، لا ليتين" .
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) came to her and she was wearing a shawl. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Wrap it only once, not twice (so that it does not resemble the turbans of men).


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لجهالة وهب مولى أبى أحمد
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 26616
حدثنا وكيع ، قال: حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن الشعبي ، عن ام سلمة , ان النبي صلى الله عليه وسلم كان: إذا خرج من بيته، قال:" بسم الله، توكلت على الله، اللهم إني اعوذ بك من ان نزل او نضل، او نظلم او نظلم، او نجهل، او يجهل علينا" .
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) would leave the house, he would recite this supplication: In the name of Allah, I place my trust in Allah. O Allah! We seek refuge with You from slipping or being led astray, or committing injustice or being wronged, or behaving ignorantly or having ignorance shown to us.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لانقطاعه، الشعبي لم يسمع من أم سلمة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 26617
حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن وهب مولى ابي احمد، عن ام سلمة , ان النبي صلى الله عليه وسلم: دخل عليها وهي تختمر، فقال:" لية، لا ليتين" .
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) came to her and she was wearing a shawl. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Wrap it only once, not twice (so that it does not resemble the turbans of men).


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لجهالة وهب مولى أبى أحمد
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 26618
حدثنا وكيع ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن زينب بنت ام سلمة ، عن ام سلمة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم تحتكمون إلي، وإنما انا بشر، ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض، وإنما اقضي بينكم على نحو ما اسمع، فمن قضيت له من حق اخيه شيئا، فلا ياخذه، فإنما اقطع له قطعة من النار ياتي بها يوم القيامة" .
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: You bring your disputes to me, and it is possible that one of you may present his argument with such eloquence and clarity compared to the other that I may decide in his favor based on what I hear. (Therefore, remember) if I decide in someone's favor, accepting his statement, and thus grant him something that rightfully belongs to his brother, then let him know that I am cutting a piece of fire for him and giving it to him. So he should not take it.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1713
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 26619
حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، قال: اخبرني إياي حبيب بن ابي ثابت ، ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو , والقاسم اخبراه , انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن يخبر , ان ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته , انها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة، فكذبوها، ويقولون: ما اكذب الغرائب، حتى انشا ناس منهم إلى الحج، فقالوا: ما تكتبين إلى اهلك؟ فكتبت معهم، فرجعوا إلى المدينة يصدقونها، فازدادت عليهم كرامة , قالت: فلما وضعت زينب، جاءني النبي صلى الله عليه وسلم، فخطبني، فقلت: ما مثلي نكح، اما انا، فلا ولد في، وانا غيور، وذات عيال، فقال:" انا اكبر منك، واما الغيرة، فيذهبها الله عز وجل، واما العيال، فإلى الله ورسوله" , فتزوجها، فجعل ياتيها فيقول:" اين زناب؟" حتى جاء عمار بن ياسر يوما، فاختلجها، وقال: هذه تمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت ترضعها، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:" اين زناب؟" , فقالت: قريبة ابنة ابي امية ووافقها عندها اخذها عمار بن ياسر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إني آتيكم الليلة" , قالت: فقمت، فاخرجت حبات من شعير كانت في جر، واخرجت شحما فعصدته له. قالت: فبات النبي صلى الله عليه وسلم ثم اصبح، فقال حين اصبح: " إن لك على اهلك كرامة، فإن شئت سبعت لك، فإن اسبع لك، اسبع لنسائي" .
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that when she came to Madinah Munawwarah, she informed the people that she was the daughter of Abu Umayyah bin Mughirah, but the people did not accept her statement and said, "What a great lie this is." Then, when some people were about to leave for Hajj, she was asked, "Do you want to write something to your family?" She wrote a letter and sent it through them. When those people returned to Madinah, they began to confirm the identity of Hazrat Umm Salamah and her respect increased. She says that when Zainab was born to me, the Prophet (peace and blessings be upon him) came to me and proposed marriage. I said, "Is marriage contracted with women like me? I am old in age, I am very jealous, and I have children." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "I am older than you in age. As for jealousy, Allah will remove it, and as for the children, they are under the responsibility of Allah and His Messenger." Thus, the Prophet (peace and blessings be upon him) married her. After that, whenever the Prophet (peace and blessings be upon him) would come to her for privacy, as soon as she saw the Prophet (peace and blessings be upon him), she would grab her daughter Zainab and seat her in her lap, and eventually the Prophet (peace and blessings be upon him) would leave in the same way. When Hazrat Ammar bin Yasir, who was the foster brother of Hazrat Umm Salamah, came to know of this, he came to Hazrat Umm Salamah and said, "Where is that dirty girl through whom you have been causing pain to the Prophet (peace and blessings be upon him)?" and he took her away with him. This time, when the Prophet (peace and blessings be upon him) came and entered the house, he looked around all four corners of the room and then asked about the girl, "Where is Zanab (Zainab)?" She replied, "Hazrat Ammar came and took her with him." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) had privacy with her and said, "If you wish, I will spend seven days with you, but then I will also spend seven days with each of my other wives."


حكم دارالسلام: بعضه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبدالحميد بن عبدالله والقاسم بن محمد
See Further Takhrij & Explanation