حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ," أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْبِطِّيخِ وَالرُّطَبِ فَيَأْكُلُهُ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ," ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين البطيخ والرطب فياكله" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: سَأَلَ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ:" يَأْتِينِي أَحْيَانًا فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ فَيُفْصِمُ عَنِّي، وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ، وَهُوَ أَشَدُّ مَا يَأْتِينِي، وَيَأْتِينِي أَحْيَانًا فِي مِثْلِ صُورَةِ الْفَتَى , فَيَنْبِذُهُ إِلِيَّ , فَأَعِيهُ، وَهُوَ أَهْوَنُهُ عَلَيَّ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت: سال الحارث بن هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف ياتيك الوحي؟ فقال:" ياتيني احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني، وقد وعيت عنه، وهو اشد ما ياتيني، وياتيني احيانا في مثل صورة الفتى , فينبذه إلي , فاعيه، وهو اهونه علي" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: " كَانَ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُلْوُ الْبَارِدُ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت: " كان احب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد" .

حَدَّثنا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْتَصِرًا مِنْ مَظْلَمَةٍ ظُلِمَهَا قَطُّ، مَا لَمْ تُنْتَهَكْ مَحَارِمُ اللَّهِ، فَإِذَا انْتُهِكَ مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ شَيْءٌ كَانَ أَشَدَّهُمْ فِي ذَلِكَ غَضَبًا، وَمَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ مَأْثَمًا" .

حدثنا الفضيل بن عياض ، عن منصور بن المعتمر ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت:" ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم منتصرا من مظلمة ظلمها قط، ما لم تنتهك محارم الله، فإذا انتهك من محارم الله شيء كان اشدهم في ذلك غضبا، وما خير بين امرين إلا اختار ايسرهما ما لم يكن ماثما" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَّا كَذَا وَكَذَا , يُخَيَّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَأْتِي أَهْلَهُ وَلا يَأْتِيهِمْ، قَالَتْ: فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ:" يَا عَائِشَةُ! أَعَلِمْتِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَفْتَانِي فِي أَمْرٍ اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ، أَتَانِي رَجُلانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رِجْلِي، وَالآخَرُ عِنْدَ رَأْسِي، فَقَالَ: الَّذِي عِنْدَ رِجْلِي لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي: مَا بَالُ الرَّجُلِ؟ قَالَ: مَطْبُوبٌ، قَالَ: وَمَنْ طَبَّهُ؟ قَالَ: لَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ، قَالَ: وَفِيمَ؟ قَالَ: فِي جُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ فِي مُشْطٍ وَمُشَاقَةٍ تَحْتَ رَعُوفَةٍ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ"، قَالَتْ: فَجَاءَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ:" هَذِهِ الْبِئْرُ الَّتِي أُرِيتُهَا كَأَنَّ رُؤُوسَ , نَخْلِهَا رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ، وَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ"، قَالَتْ: فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُخْرِجَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَهَلا...؟ قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي تَنَشَّرْتَ، فَقَالَ:" أَمَا وَاللَّهِ فَقَدْ شَفَانِي، وَأَمَّا أَنَا فَأَكْرَهُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا" ، قَالَتْ: وَلَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ حَلِيفٌ لِيَهُودَ. قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَاهُ أَوَّلا قَبْلَ أَنْ نَلْقَى هِشَامًا، فَقَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ آلِ عُرْوَةَ، فَلَمَّا قَدِمَ هِشَامٌ حَدَّثَنَاهُ.

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت: مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم منا كذا وكذا , يخيل إليه انه ياتي اهله ولا ياتيهم، قالت: فقال ذات يوم:" يا عائشة! اعلمت ان الله عز وجل افتاني في امر استفتيته فيه، اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي، والآخر عند راسي، فقال: الذي عند رجلي للذي عند راسي: ما بال الرجل؟ قال: مطبوب، قال: ومن طبه؟ قال: لبيد بن اعصم، قال: وفيم؟ قال: في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بئر ذروان"، قالت: فجاءها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال:" هذه البئر التي اريتها كان رؤوس , نخلها رؤوس الشياطين، وكان ماءها نقاعة الحناء"، قالت: فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخرج، قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله! فهلا...؟ قال سفيان: يعني تنشرت، فقال:" اما والله فقد شفاني، واما انا فاكره ان اثير على الناس منه شرا" ، قالت: ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود. قال سفيان: وكان عبد الملك بن جريج حدثناه اولا قبل ان نلقى هشاما، فقال: حدثني بعض آل عروة، فلما قدم هشام حدثناه.

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" كُنْتُ الْعَبُ بِهَذِهِ الْبَنَاتِ، فَكُنَّ جَوَارِيَ يَأْتِيَنِّي يَلْعَبْنَ مَعِي بِهَا، فَلَمَّا رَأَيْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقَمَّعْنَ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَرِّبُهُنَّ إِلِيَّ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت:" كنت العب بهذه البنات، فكن جواري ياتيني يلعبن معي بها، فلما راين رسول الله صلى الله عليه وسلم تقمعن، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسربهن إلي" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ: سَابَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَقْتُهُ، فَلَمَّا حَمَلْتُ مِنَ اللَّحْمِ سَابَقَنِي، فَسَبَقَنِي، فَقَالَ:" يَا عَائِشَةُ! هَذِهِ بِتِلْكَ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، انها قالت: سابقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته، فلما حملت من اللحم سابقني، فسبقني، فقال:" يا عائشة! هذه بتلك" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي خَبِيثُ النَّفْسِ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: إِنِّي لَقِسُ النَّفْسِ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقولن احدكم: إني خبيث النفس، ولكن ليقل: إني لقس النفس" .

حَدَّثنا حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَتْ لِي عَائِشَةُ :" يَا ابْنَ أُخْتِي! إِنْ كَانَ أَبَوَاكَ لَمِنَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ سورة آل عمران آية 172، أَبُو بَكْرٍ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ" .

حدثنا حدثنا سفيان ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، قال: قالت لي عائشة :" يا ابن اختي! إن كان ابواك لمن الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح سورة آل عمران آية 172، ابو بكر، والزبير بن العوام" .

حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا ظَهَرَ السُّوءُ فِي الأَرْضِ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ الأَرْضِ بَأْسَهُ"، قَالَتْ: فَقُلْتُ: أَنَهْلِكُ وَفِينَا أَهْلُ طَاعَةِ اللَّهِ , قَالَ:" نَعَمْ , ثُمَّ تَصِيرُونَ إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ" .

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا جامع بن ابي راشد ، عن منذر الثوري ، عن الحسن بن محمد ، عن امراة ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ظهر السوء في الارض انزل الله عز وجل باهل الارض باسه"، قالت: فقلت: انهلك وفينا اهل طاعة الله , قال:" نعم , ثم تصيرون إلى رحمة الله عز وجل" .