Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Mālik ibn Anas (rh)
موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِجَامَةِ وَأُجْرَةِ الْحَجَّامِ
What is Reported Regarding Cupping and the Fee of the Cupper
Show diacritics
Hadith Number: 1782
حدثني مالك، عن حميد الطويل ، عن انس بن مالك ، انه قال:" احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة، فامر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بصاع من تمر، وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه"
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping done by Abu Taybah, then he (peace be upon him) gave him one sa’ of dates as wages and ordered his owners to reduce his tax.


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2102، 2210، 2277، 2281، 5696، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1577، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5151، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 7537، 7538، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3424، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1278، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2664، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2164، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15887، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11988، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1251، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2835، فواد عبدالباقي نمبر: 54 - كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ-ح: 26»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1783
وحدثني مالك انه بلغه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن كان دواء يبلغ الداء، فإن الحجامة تبلغه"
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was informed that the Messenger of Allah said: "If there were any remedy that could reach the disease, it would be cupping."


تخریج الحدیث: «مرفوع ضعيف، انفرد به المصنف من هذا الطريق، فواد عبدالباقي نمبر: 54 - كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ-ح: 27»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1784
وحدثني مالك، عن ابن شهاب ، عن ابن محيصة الانصاري احد بني حارثة، انه استاذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام فنهاه عنها، فلم يزل يساله ويستاذنه، حتى قال: " اعلفه نضاحك" يعني رقيقك
It is narrated from Sayyiduna Ibn Muhaysa Ansari (may Allah be pleased with him) that he asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): How is it to use the earnings of a barber for one's own expenses? (Because his slave Abu Taybah was a barber and he wanted to consume his earnings). The Prophet (peace and blessings be upon him) forbade it (but according to most scholars, this prohibition is of a discouraging nature). He used to ask repeatedly and seek permission from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), until the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Spend his earnings on your camels and slaves' food."


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح لغيره، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5154، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24090، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4658، وله شواهد من حديث محيصة بن مسعود بن كعب الخزرجي، فأما حديث محيصة بن مسعود بن كعب الخزرجي، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3422، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1277، والحميدي فى «مسنده» برقم: 902، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2166، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24179، فواد عبدالباقي نمبر: 54 - كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ-ح: 28»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَشْرِقِ
What is Reported Regarding the East
Show diacritics
Hadith Number: 1785
حدثني مالك، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، انه قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى المشرق، ويقول: ها " إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان"
Abdullah bin Umar, may Allah be pleased with them both, said: I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, pointing towards the east and saying: "The trial is from this side, the trial is from this side, from where the horn of Satan emerges."


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1037، 3104، 3279، 3511، 5296، 7092، 7093، 7094، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2905، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6648، 6649، 7301، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2268، 3953، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5109، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 21016، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 33107، والطبراني فى «الصغير» برقم: 864، فواد عبدالباقي نمبر: 54 - كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ-ح: 29»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1786
وحدثني وحدثني مالك انه بلغه، ان عمر بن الخطاب اراد الخروج إلى العراق، فقال له كعب الاحبار:" لا تخرج إليها يا امير المؤمنين، فإن بها تسعة اعشار السحر، وبها فسقة الجن، وبها الداء العضال"
It reached Imam Malik, may Allah have mercy on him, that when Sayyiduna Umar bin Khattab, may Allah be pleased with him, intended to go to Iraq, Ka'b Ahbar said: Do not go there, O Commander of the Faithful! For in that land are nine parts out of ten of magic, and as many wicked and evil jinn are present there, and there is a disease there which is incurable.


تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه أبو نعيم فى «حلية الاولياء» برقم: 5642، فواد عبدالباقي نمبر: 54 - كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ-ح: 30»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَا جَاءَ فِي قَتْلِ الْحَيَّاتِ وَمَا يُقَالُ فِي ذَلِكَ
What is Reported Regarding Killing Snakes and What is Said About That
Show diacritics
Hadith Number: 1787
حدثني مالك، عن نافع ، عن ابي لبابة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن قتل الحيات التي في البيوت"
It is narrated from Hazrat Abu Lubabah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade killing those snakes which are in the house.


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3297، 3310، 3312، 4016، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2233، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5638، 5639، 5642، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5252، 5253، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1483، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3535، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15631، والحميدي فى «مسنده» برقم: 632، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19616، فواد عبدالباقي نمبر: 54 - كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ-ح: 31»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1788
وحدثني مالك، عن نافع ، عن سائبة مولاة لعائشة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن قتل الجنان التي في البيوت، إلا ذا الطفيتين والابتر، فإنهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء"
Hazrat Saibah, who is the freed slave woman of Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her), narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade killing the snakes that are in the house, except for the one with two stripes and the short-tailed one, for they cause blindness and miscarriage.


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3308، 3309، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2232، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5631، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2834، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3800، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3231، 3534، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24723، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8392، 8400، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 20254، فواد عبدالباقي نمبر: 54 - كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ-ح: 32»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1789
وحدثني مالك، عن صيفي مولى ابن افلح، عن ابي السائب مولى هشام بن زهرة، انه قال: دخلت على ابي سعيد الخدري فوجدته يصلي فجلست انتظره حتى قضى صلاته، فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته فإذا حية فقمت لاقتلها، فاشار ابو سعيد ان اجلس فلما انصرف اشار إلى بيت في الدار، فقال: اترى هذا البيت؟ فقلت: نعم، قال: إنه قد كان فيه فتى حديث عهد بعرس، فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق، فبينا هو به إذ اتاه الفتى يستاذنه، فقال: يا رسول الله، ائذن لي احدث باهلي عهدا، فاذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال:" خذ عليك سلاحك فإني اخشى عليك بني قريظة"، فانطلق الفتى إلى اهله فوجد امراته قائمة بين البابين فاهوى إليها بالرمح ليطعنها وادركته غيرة، فقالت: لا تعجل حتى تدخل وتنظر ما في بيتك؟ فدخل فإذا هو بحية منطوية على فراشه، فركز فيها رمحه ثم خرج بها فنصبه في الدار، فاضطربت الحية في راس الرمح، وخر الفتى ميتا فما يدرى ايهما كان اسرع موتا الفتى ام الحية؟ فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:" إن بالمدينة جنا قد اسلموا، فإذا رايتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة ايام، فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان"
Hazrat Abu Sa’ib, who was the freed slave of Hisham bin Zuhrah, narrates (he says): I went to Sayyiduna Abu Sa’id Khudri (may Allah be pleased with him), he was praying, I sat down, waiting for him to finish the prayer. Meanwhile, I heard a rustling under his bed, and when I looked, it was a snake. I got up to kill it. Sayyiduna Abu Sa’id (may Allah be pleased with him) gestured for me to sit down (from this it is known that gesturing in prayer is permissible). When he finished the prayer, he pointed towards a small room and said: Do you see that room? I said: Yes! Sayyiduna Abu Sa’id Khudri (may Allah be pleased with him) said: A young man used to live in that room who had recently married. He went with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to the Battle of the Trench, then suddenly he came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Grant me permission (to go home), I have recently married. The Prophet (peace and blessings be upon him) gave him permission and said:“Go with your weapon, for I fear Banu Qurayza.”(Banu Qurayza were those Jews who, during the Battle of the Trench, turned away from obedience to the Prophet (peace and blessings be upon him), and intended for weapons and war). That young man went with his weapon, and when he reached home, he saw his wife standing at the door. Out of jealousy, he raised his spear to strike her, but she said: Do not be hasty, go into your house and see what is in it. He went into the house and saw a snake coiled up on his bed. The young man pierced the snake with his spear and pulled it out, and left the spear standing in the house. The snake kept twisting on the tip of the spear, and the young man died at that very moment. It was not known whether the snake died first or the young man died first. When this incident was narrated to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he said(1):“In Madinah, those jinn have become Muslims(2), so when you see a snake, warn it for three days(3), and if it appears after that, then kill it, for it is a devil(4).”


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2236، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5637، 5641، 6157، والنسائی فى «الكبریٰ» برقم: 8871، 10739، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5256، 5257، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1484، 1484 م، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11389، فواد عبدالباقي نمبر: 54 - كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ-ح: 33»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَا يُؤْمَرُ بِهِ مِنَ الْكَلَامِ فِي السَّفَرِ
What is Commanded of Speech During Travel
Show diacritics
Hadith Number: 1790
حدثني مالك انه بلغه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر، يقول: " باسم الله، اللهم انت الصاحب في السفر، والخليفة في الاهل، اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر، اللهم إني اعوذ بك من وعثاء السفر، ومن كآبة المنقلب، ومن سوء المنظر في المال والاهل"
It reached Imam Malik that when the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, placed his foot in the stirrup intending to travel, he would say: "In the name of Allah, I set out on this journey. O Lord! You are the companion in travel and the successor over my family. O Lord! Bring us close to the land where we are going, and make the journey easy for us. O Lord! I seek refuge with You from the hardship of travel, from a bad return, and from a bad situation regarding family and wealth."


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2708، 1342، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2566، 2567، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2700، والنسائی فى «الكبریٰ» برقم: 10382،، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3437، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2722، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3547، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 10431، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6311، فواد عبدالباقي نمبر: 54 - كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ-ح: 34»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1791
وحدثني مالك، عن الثقة عنده، عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج ، عن بسر بن سعيد ، عن سعد بن ابي وقاص ، عن خولة بنت حكيم ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من نزل منزلا فليقل: اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، فإنه لن يضره شيء حتى يرتحل"
It is narrated from Sayyida Khawla bint Hakim (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever stops at any place and says, 'I seek refuge in the perfect words of Allah, the Most Glorious, from the evil of all creatures,' nothing will harm him until he departs from that place."


تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2708، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2566، 2567، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2700، والنسائی فى «الكبریٰ» برقم: 10394،، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3437، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2722، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3547، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 10431، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27663، فواد عبدالباقي نمبر: 54 - كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ-ح: 34ق»
See Further Takhrij & Explanation