Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Shihab al-Din al-Quda‘i (rh)
مسند الشهاب
Musnad al-Shihab
الْقَاصُّ يَنْتَظِرُ الْمَقْتَ، وَالْمُسْتَمِعُ إِلَيْهِ يَنْتَظِرُ الرَّحْمَةَ، وَالتَّاجِرُ يَنْتَظِرُ الرِّزْقَ، وَالْمُحْتَكِرُ يَنْتَظِرُ اللَّعْنَةَ
The preacher awaits punishment, the listener awaits mercy, the merchant awaits provision, and the hoarder awaits the curse
Show diacritics
Hadith Number: 311
311 - اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي، ثنا احمد بن بهزاذ بن مهران الطوسي، ثنا طاهر بن عيسى، ثنا زهير بن عباد الرواسي، ثنا ابو بكر الهاشمي، عن عباد بن كثير، عن سفيان الثوري، عن مجاهد، عن العبادلة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «القاص ينتظر المقت والمستمع إليه ينتظر الرحمة، والتاجر ينتظر الرزق، والمحتكر ينتظر اللعنة، والنائحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين»
Abadullah (Abdullah bin Umar, Abdullah bin Mas’ud, Abdullah bin Zubair, and Sayyiduna Abdullah bin Amr, may Allah be pleased with them) narrate from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he said:“The storyteller awaits the wrath (of Allah), and the one who listens to him awaits mercy. The trader awaits sustenance, and the hoarder awaits a curse. Upon the wailing woman and those women who gather around her to listen, is the curse of Allah, the angels, and all people.”


تخریج الحدیث: «موضوع، وأخرجه الكامل لابن عدى: 2/ 168» ۔ عباد بن کثیر سخت ضعیف ہے، اس میں ایک اور بھی علت ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
السَّعَادَةُ كُلُّ السَّعَادَةِ طُولُ الْعُمُرِ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
All happiness is long life in obedience to Allah
Show diacritics
Hadith Number: 312
312 - اخبرنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا بكير بن احمد بن سهل الحداد، بمكة، ثنا ابو نعيم عبد الرحمن بن قريش، ثنا إدريس بن موسى الهروي، قال:، ثنا موسى بن ناصح، ثنا ليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله عز وجل»
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“To live a long life in obedience to Allah, the Mighty and Majestic, is nothing but happiness.”


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه تاريخ دمشق: 340/35» ابونعیم عبد الرحمن بن قریش مجروح جبکہ ادریس بن موسیٰ مجہول ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
الشَّقِيُّ كُلُّ الشَّقِيِّ مَنْ أَدْرَكَتْهُ السَّاعَةُ حَيًّا لَمْ يَمُتْ
The truly wretched is the one whom the Hour overtakes alive and he has not died
Show diacritics
Hadith Number: 313
313 - اخبرنا محمد بن منصور التستري، ثنا عمر بن احمد بن ايوب بن داود، ثنا احمد بن عيسى بن السكين البلدي، ثنا هاشم بن القاسم الحراني، ثنا يعلى بن الاشدق بن الجراد بن معاوية العقيلي ويكنى بابي الهيثم، عن عمه عبد الله بن جراد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشقي كل الشقي من ادركته الساعة حيا لم يمت»
Sayyiduna Abdullah bin Jarad (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is overtaken by the Day of Resurrection (i.e., he had not died), his wretchedness is true wretchedness."


تخریج الحدیث: موضوع، یعلی بن اشدق متروک ہے۔ مزید دیکھیں: «السلسلة الضعيفة: 3760»
See Further Takhrij & Explanation
الْوَيْلُ كُلُّ الْوَيْلِ لِمَنْ تَرَكَ عِيَالَهُ بِخَيْرٍ وَقَدِمَ عَلَى رَبِّهِ بِشَرٍّ
Woe, all woe, to the one who leaves his family in good and meets his Lord in evil
Show diacritics
Hadith Number: 314
314 - اخبرنا محمد بن منصور التستري، ثنا بحر بن إبراهيم القرقوبي، ثنا إبراهيم بن احمد بن بشر العسكري، ثنا قتادة بن الوسيم ابو عوسجة الطائي، ثنا عبيد بن آدم العسقلاني، ثنا ابي، ثنا ابن ابي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم على ربه بشر»
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever leaves his family and dependents with (unlawful) wealth and himself meets his Lord bearing sin, for him there is nothing but destruction upon destruction."


تخریج الحدیث: موضوع، ابراہیم بن أحمد بن بشر عسکری اور قتادہ بن وسیم کی توثیق نہیں ملی۔
See Further Takhrij & Explanation
دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ، وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا، فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ
The supplication of the oppressed is answered, even if he is wicked; his wickedness is against himself
Show diacritics
Hadith Number: 315
315 - اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي، ثنا ابو الطيب الحسن بن محمد العطار، قراءة عليه، ثنا احمد بن يحيى بن حيان الرقي، قال:، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: ثنا الليث بن سعد، عن ابي معشر، عن سعيد بن ابي سعيد، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه»
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The supplication of the oppressed is accepted even if he is a sinner, because his sinfulness (the consequence of it) is upon himself."


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه أحمد: 2/ 367، وطيالسي: 2450، وابن ابي شيبة: 22987» ابومعشر ضعیف و مختلط سے ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكُّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ
Three supplications are answered without doubt: the supplication of the oppressed, the traveler, and the parent against his child
Show diacritics
Hadith Number: 316
316 - اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن عمر الشاهد، ابنا احمد بن إبراهيم بن جامع، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم، ثنا ابان بن يزيد، عن يحيى، يعني ابن ابي كثير، عن ابي جعفر، عن ابي هريرة يعني: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده"
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace be upon him) said: "Three (persons') supplications are (surely) accepted, there is no doubt in their acceptance: the supplication of the oppressed, the supplication of the traveler, and the supplication of a parent against his child."


تخریج الحدیث: «إسناده حسن، أبو داود: 1536، وترمذي: 3448، وابن ماجه: 3862، أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2699، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7626»
See Further Takhrij & Explanation
الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ: قَاضِيَانِ فِي النَّارِ وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ
Judges are three: two in the Fire and one in Paradise
Show diacritics
Hadith Number: 317
317 - اخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار، ابنا احمد بن محمد بن زياد، ثنا الفضل بن يزيد الجعفي، ثنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير، ثنا احمد بن الفرات، عن محارب، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاض في الجنة. قاض قضى بغير ما انزل الله فهو في النار، وقاض قضى بالهوى فهو في النار، وقاض قضى بما انزل الله فهو في الجنة"
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“There are three types of judges: two are in Hell and one is in Paradise. The judge who gives a verdict contrary to what Allah has revealed is in Hell, and the judge who gives a verdict according to his desires is also in Hell, and the judge who gives a verdict according to what Allah has revealed is in Paradise.”


تخریج الحدیث: إسناده ضعيف جداً، ابراہیم بن حکم بن ظہیر سخت ضعیف شیعہ ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
خَصْلَتَانِ لَا تَكُونَانِ فِي مُنَافِقٍ: حُسْنُ سَمْتٍ، وَلَا فِقْهٌ فِي الدِّينِ
Two qualities are not found in a hypocrite: good appearance and understanding of religion
Show diacritics
Hadith Number: 318
318 - اخبرنا منير بن احمد، ثنا علي بن احمد بن إسحاق، ابنا ابو يزيد القراطيسي، ثنا اسد، ثنا المبارك بن فضالة، عن معمر، ح واخبرنا محمد بن ابي سعيد بن سختويه الإسفراييني، ثنا زاهر بن احمد، ثنا محمد بن معاذ، ثنا الحسين بن الحسن، ابنا عبد الله بن المبارك، ابنا معمر، عن محمد بن حمزة، عن عبد الله بن سلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خصلتان لا تكونان في منافق حسن سمت ولا فقه في دين»
Sayyiduna Abdullah bin Salam (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Two good qualities cannot be found in a hypocrite: good character and understanding in religion."


تخریج الحدیث: «إسناده منقطع، وأخرجه الزهد لابن المبارك: 459» محمد بن حمزہ اور سیدنا عبد اللہ بن سلام کے درمیان انقطاع ہے۔ «اضواء المصابيح: 1 /285- السلسلة الصحيحة: 1/ 563»
See Further Takhrij & Explanation
خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ
Two qualities do not combine in a believer: miserliness and bad character
Show diacritics
Hadith Number: 319
319 - اخبرنا ابو محمد إسماعيل بن عمرو المقرئ، ابنا الحسن بن رشيق، ثنا ابو علي الحسن بن علي الاعسم، ثنا رزق الله بن موسى، ثنا الحسن بن قتيبة، ثنا صدقة بن المغيرة، عن مالك بن دينار، قال: حدثني عبد الله بن غالب، عن ابي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خصلتان لا تجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق»
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he said: "Two bad traits cannot be combined in a believer: miserliness and bad character."


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ترمذي: 1962، وابويعلي: 1328، والادب المفرد: 282» صدقہ بن موسیٰ جمہور کے نزدیک ضعیف ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ عَيْنٌ بَكَتْ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
Two eyes that the Fire will not touch: an eye that weeps in the night out of fear of Allah, and an eye that stays awake guarding in the way of Allah
Show diacritics
Hadith Number: 320
320 - اخبرنا ابو إسحاق إبراهيم بن علي بن عبد الله بن الغازي، ثنا احمد بن إبراهيم بن الحداد، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا يحيى بن موسى البلخي، ثنا عمر بن هارون، ثنا عثمان بن عطاء، عن ابيه عطاء بن ابي رباح، عن ابن عباس، عن العباس بن عبد المطلب، قال: سمعت، رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" عينان لا تمسهما النار: عين بكت في جوف الليل من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله"
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates from his father, Sayyiduna Abbas bin Abdul Muttalib (may Allah be pleased with him), who said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Two kinds of eyes will not be touched by the (Hell) Fire: one eye that wept out of fear of Allah in the middle of the night, and the other eye that kept watch in the way of Allah during the night."


تخریج الحدیث: إسناده ضعیف، عثمان بن عطاء ضعیف ہے۔
See Further Takhrij & Explanation