مسند الشهاب
Musnad al-Shihab
طِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ، وَطِيبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ
The best perfume for men is that whose scent is apparent and color hidden, and the best perfume for women is that whose color is apparent and scent hidden
Hadith Number: 271
271 - اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار، ثنا يعقوب بن المبارك، ابنا محمد بن احمد الفراتي، ثنا زهير بن عباد، ثنا مصعب بن ماهان، عن سفيان بن سعيد، عن الجريري، عن ابي نضرة , عن الطفاوي، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه»
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The perfume for men is that whose color is hidden and whose fragrance spreads, and the perfume for women is that whose color is apparent and whose fragrance is hidden."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ترمذي: 2787، وأبو داود: 2174،- والنسائي: 5120،» ابونضر و مجہول الحال ہے۔
Hadith Number: 272
272 - اخبرنا علي بن إبراهيم بن سعيد النحوي، ثنا محمد بن عبد الله النيسابوري، ثنا احمد بن شعيب النسائي، اخبرني محمد بن علي بن ميمون الرقي، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن الجريري، عن ابي نضرة عن , الطفاوي، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه»
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "The fragrance for men is that whose color is hidden and whose scent spreads, and the fragrance for women is that whose color is apparent and whose scent is hidden."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ترمذي: 2787، وأبو داود: 2174،- والنسائي: 5120،» ابونضر و مجہول الحال ہے۔
التُّرَابُ رَبِيعُ الصِّبْيَانِ
Soil is the spring of children
Hadith Number: 273
273 - اخبرنا ابو القاسم يحيى بن احمد بن علي بن الحسين، ثنا جدي علي بن الحسين بن بندار، ثنا علي بن عبد الحميد الغضائري، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، بمكة، ثنا مالك بن سعيد، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التراب ربيع الصبيان»
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Soil is the delight of children."
تخریج الحدیث: إسناده ضعيف جداً، ابوقاسم یحییٰ بن أحمد بن علی بن حسین اور اس کے دادا کی توثیق نہیں ملی۔
الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ
Souls are enlisted soldiers; those who recognize each other unite, and those who differ, differ
Hadith Number: 274
274 - اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن عمر، ابنا ابن الاعرابي، ثنا محمد هو ابن صالح كيلجة، ثنا ابو صالح كاتب الليث، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر اختلف»
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) says that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Souls are like gathered armies; those who became acquainted with one another (in the realm of souls) feel affection for each other here (in the world), and those who remained unfamiliar with one another there are opposed to each other here."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري: 3336، وابويعلي: 4381،- ومسلم: 2638، من حديث أبى هريرة»
الصِّدْقُ طُمَأْنِينَةٌ وَالْكَذِبُ رِيبَةٌ
Truthfulness is tranquility and lying is doubt
Hadith Number: 275
275 - اخبرنا ابو الحسن محمد بن الجواليقي قدم علينا، ثنا الحسن بن ابي هريرة الجعفي، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا علي بن حكيم وعثمان وعبد الله بن سعيد والحسن بن يزيد، قالوا: ثنا ابن إدريس، عن شعبة، عن بريد بن ابي مريم، عن ابي الحوراء، قال: قلت للحسن بن علي: ما حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، قال: حفظت منه: «الصدق طمانينة والكذب ريبة»
Abu Hurairah says that I asked Sayyiduna Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both): What have you memorized from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? He said: I have memorized this (hadith) from him: "Truthfulness is tranquility and lying is doubt."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ترمذي: 2518، وأحمد: 200/1»
الْقُرْآنُ غِنًى لَا فَقْرَ بَعْدَهُ وَلَا غِنَى دُونَهُ
The Quran is wealth; there is no poverty after it and no wealth without it
Hadith Number: 276
276 - اخبرنا ابو ذر عبد بن احمد الهروي، إجازة، ابنا ابو الحسن علي بن عمر البغدادي قال: حدث الاعمش، عن يزيد الرقاشي، عن انس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «القرآن غنى لا فقر بعده ولا غنى دونه» قال الدارقطني: ورواه ابو معاوية، عن الاعمش، عن يزيد الرقاشي، عن الحسن مرسلا. وهو اشبههما بالصواب
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Qur'an is wealth; after it there is no poverty, and without it there is no richness." Darqutni says: Abu Mu'awiyah narrated it as mursal from Al-A'mash, from Yazid Al-Raqashi, from Al-Hasan, and this is more correct.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابويعلي: 2773، والمعجم الكبير: 738، وشعب الايمان: 2376» اعمش مدلس کا عنعنہ اور یزید رقاشی ضعیف ہے۔
الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ يُذْهِبُ الْهَمَّ وَالْحَزَنَ
Belief in destiny removes worry and grief
Hadith Number: 277
277 - اخبرنا ابو عبد الله محمد بن منصور التستري، ثنا ابو عقيل عيسى بن محمد بن احمد الاشعري، ثنا ابو سعيد الحسن بن احمد الطوسي، ثنا جماهر بن محمد، ثنا علي بن الحسين، ثنا المزاحم بن عوام، عن الاوزاعي، عن عبدة بن ابي لبابة، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن»
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Faith in destiny removes sorrow and grief.”
تخریج الحدیث: إسناده ضعیف، اس کی سند میں کئی مجہول راوی ہیں، دیکھئے: «السلسلة الضعيفة: 804»
الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا يَرِيحَ الْقَلْبَ وَالْبَدَنَ , وَالرَّغْبَةُ فِي الدُّنْيَا تُكْثِرُ الْهَمَّ وَالْحَزَنَ، وَالْبَطَالَةُ تُقْسِي الْقَلْبَ
Renunciation of the world brings comfort to the heart and body, desire for the world increases worry and grief, and idleness hardens the heart
Hadith Number: 278
278 - اخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني، ابنا يوسف بن احمد الصيدلاني بمكة، ثنا ابو التريك الاطرابلسي، ثنا ابو عتبة احمد بن الفرج، ثنا بقية بن الوليد، عن بكر بن خنيس، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن، والرغبة في الدنيا تكثر الهم والحزن، والبطالة تقسي القلب»
Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with both of them) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Renunciation of the world brings comfort to the heart and body, and desire for the world increases sorrow and grief, and idleness hardens the heart."
تخریج الحدیث: إسناده ضعیف، بکر بن خنیسں جمہور کے نزدیک ضعیف ہے، اس میں اور بھی علتیں ہیں۔
الْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ شَرِيكَانِ فِي الْخَيْرِ
The scholar and the learner are partners in goodness
Hadith Number: 279
279 - اخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني، ابنا محمد بن احمد بن علي بن جابر، ثنا محمد بن عمر الغزي، ثنا محمد بن سليمان بن بنت مطر، ثنا إسحاق بن إدريس الرازي، عن معاوية بن يحيى، عن يونس بن ميسرة، عن ابي إدريس الخولاني، عن ابي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العالم والمتعلم شريكان في الخير، وسائر الناس شر لا خير فيه»
Sayyiduna Abu Darda (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The scholar and the learner are both partners in goodness, and the rest of the people are evil; there is no goodness in them."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، مسند الشامين: 2218» معاویہ بن یحییٰ ضعیف ہے۔
عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ
The hand is responsible for what it takes until it returns it
Hadith Number: 280
280 - اخبرنا ابو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي، ابنا احمد بن إبراهيم بن جامع، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا ابو عمر الحوضي، ثنا مرجى بن رجاء، ثنا سعيد بن ابي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «على اليد ما اخذت حتى تؤديه»
Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The hand is responsible for what it has (borrowed) until it returns it."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه أبو داود: 3561، وترمذي: 1266، وابن ماجه: 2400،» سعید بن ابی عروبہ اور قتادہ مدلس راویوں کا عنعنہ ہے۔