المنتقى ابن الجارود
Al-Muntaqa Ibn al-Jarud
باب النهي عن قتل النساء والولدان
Prohibition of killing women and children
Hadith Number: 1043
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا ابو الوليد ، عن ليث ، عن نافع ، ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره" ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقتولة، فانكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) narrates that in one of the battles of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), a slain woman was found, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the killing of women and children.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 3014، صحیح مسلم: 1744»
باب سقوط المأثم عن من أصابهم في البيات
No sin for accidental killing at night
Hadith Number: 1044
حدثنا عبد الله بن هاشم ، قال: ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: اخبرني الصعب بن جثامة رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم" مر به وهو بالابواء او بودان، قال: وسمعته يسال عن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم، قال: هم منهم" .
Sayyiduna Sa'b bin Jathamah (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) passed by him at a place called Abwa or Waddan. I heard that he was asked about the territories of the polytheists where (Muslims) launch night raids, and their children and women are also killed. He replied: "They are from among them."
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 3012، صحیح مسلم: 1745»
باب الحد الذي إذا بلغه الغلام خرج من حد الذرية
Age when a boy leaves childhood
Hadith Number: 1045
حدثنا حدثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي ، قال: كانوا يوم بني قريظة ينظرون إلى شعرة الرجل، فإن كانت قد خرجت قتلوه، وإن لم تكن خرجت تركوه، فنظروا إلى شعري فلم تكن خرجت، فتركوني" .
Sayyiduna Atiyyah Qurashi (may Allah be pleased with him) narrates that on the day of the Battle of Banu Qurayzah, they (the Companions) would look at the pubic hair; whoever had grown hair, they would kill him, and whoever had not grown hair, they would leave him. They looked at me, and since I had not grown hair, they left me.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الحميدي: 912، مسند الإمام أحمد: 4/310-384، سنن أبي داود: 4404-4405، سنن النسائي: 3460، سنن الترمذي: 1584، سنن ابن ماجه: 2541، اس حدیث کو امام ترمذی رحمہ اللہ نے حسن صحیح، امام ابو عوانہ رحمہ اللہ (6478) امام ابن حبان رحمہ اللہ (2581) اور حافظ ابن ملقن رحمہ اللہ (البدر المنیر: 6/671) نے صحیح، امام حاکم رحمہ اللہ (3/35) نے صحیح الاسناد کہا ہے، حافظ ذہبی رحمہ اللہ نے ان کی موافقت کی ہے۔»
باب النهي عن قتل الرسل
Prohibition of killing messengers
Hadith Number: 1046
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن ابي وائل ، عن عبد الله رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال لرجل يعني رسول مسيلمة: " لولا انك رسول لقتلتك" .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said to a person, that is, the envoy of Musaylimah (the liar): "If you were not a messenger, I would have killed you."
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف والحديث حسن، له شواهد: مسند الإمام أحمد: 1/406، السنن الكبرى للنسائي: 8676، مسند أبي يعلى: 5247، اس حدیث کو امام ابن حبان رحمہ اللہ (4878) نے صحیح کہا ہے۔ سفیان ثوری مدلس ہیں، سماع کی تصریح نہیں کی۔»
باب ما جاء في ترك دعاء المشركين قبل القتال
Not inviting idolaters before battle
Hadith Number: 1047
حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن ، قال: ثنا معاذ يعني ابن معاذ ، عن ابن عون ، قال: كتبت إلى اساله، هل كانت الدعوة قبل القتال؟ فكتب إلي: إنما كان ذلك اول الإسلام، وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اغار على بني المصطلق وهم غارون، وانعامهم تسقي على الماء، فقتلهم وسبى سبيهم فاصاب يومئذ جويرية بنت الحارث رضي الله عنها"، حدثني بهذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، وكان في ذلك الجيش.
Ibn Awn says: I wrote a letter to Nafi' to ask whether it is necessary to give an invitation (to Islam) before fighting. So he wrote back to me that this command was in the beginning of Islam. When the Messenger of Allah (peace be upon him) attacked Banu Mustaliq, they were completely unaware and their cattle were drinking water. He killed them, took their women and children captive, and Juwayriya bint al-Harith (may Allah be pleased with her) was among those captives. This hadith was narrated to me by Abdullah ibn Umar (may Allah be pleased with them both), who himself was part of that army.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 2541، صحیح مسلم: 1730»
باب ترك الاستعانة بالمشركين
Not seeking help from idolaters
Hadith Number: 1048
حدثنا ابو امية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، قال: ثنا بشر بن عمر ، قال: ثنا مالك بن انس ، عن فضيل بن ابي عبد الله ، عن عبد الله بن نياز ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها، ان رجلا، قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد بدرا: اخرج معك؟، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نستعين بمشرك" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that while going for the Battle of Badr, a man said to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): I want to go with you (for jihad). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: We will not take help from any polytheist.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحیح مسلم: 1817»
باب العدد الذي لا يخرج المرء بالفرار منهم
Number not to flee from in battle
Hadith Number: 1049
حدثنا حدثنا عبد الله بن هاشم، قال: ثنا سفيان، عن عمرو، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " كتب عليهم ان لا يفر رجل من عشرة، وان لا يفر عشرون من مائتين فخفف عنهم، فقال: الآن خفف الله عنكم سورة الانفال آية 66، وكتب عليهم ان لا يفر مائة من مائتين، ولا عشرة من عشرين" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: It was obligatory upon them that one man should not flee from (the battle against) ten men, and twenty men should not flee from (the battle against) two hundred men. Then, leniency was granted to them and it was said: ﴿الْآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ﴾ (Al-Anfal: 66) (Now Allah has lightened (the burden) for you), and it was made obligatory upon them that one hundred men should not flee from two hundred, and ten men should not flee from twenty men.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 4652»
باب الفار من الزحف إلى فئة
Fleeing to another group in battle
Hadith Number: 1050
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا محمد بن عيسى الطباع ، قال: ثنا سفيان ، عن يزيد بن ابي زياد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في سرية فحاص الناس حيصة، فدخلنا المدينة فتخبانا في البيوت، ثم ظهرنا للنبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا: هلكنا يا رسول الله نحن الفرارون، فقال:" بل انتم العكارون، انا فئتكم" .
Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) sent us on an expedition. (We fled from there and, after returning to Madinah, hid in our homes. Then we presented ourselves before the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah! We are ruined, we have fled (from the battlefield). He said: You are not distressed, rather you are those who turn back to attack, and I am included among your group.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف: مسند الإمام أحمد: 2/70، سنن أبي داود: 2647، سنن الترمذي: 1716، اس حدیث کو امام ترمذی رحمہ اللہ نے حسن غریب کہا ہے۔ یزید بن ابی زیاد راوی جمہور محدثین کے نزدیک ضعیف الحفظ ہے۔»
باب الرخصة في تحريف الكلام في الحرب
Permission to use ambiguous words in war
Hadith Number: 1051
حدثنا ابن المقرئ ، قال: ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الحرب خدعة" .
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with both of them) reports that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: Fighting is deception.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 3030، صحیح مسلم: 1739»
باب من يجوز أمانه، ورد السرية على العسكر
Who may grant protection and returning detachments
Hadith Number: 1052
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا احمد بن خالد الوهبي ، قال: ثنا محمد بن إسحاق ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده رضي الله عنه، قال: لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح مكة، قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا، فقال:" ايها الناس، إنه ما كان من حلف في الجاهلية، فإن الإسلام لم يزده إلا شدة، ولا حلف في الإسلام، والمسلمون يد على من سواهم يجير عليهم ادناهم، ويرد عليهم اقصاهم، وترد سراياهم على قاعدهم، ولا يقتل مؤمن بكافر، دية الكافر نصف دية المؤمن، لا جلب، ولا جنب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم" .
Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrates that in the year of the conquest of Makkah, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) entered Makkah, he stood and delivered a sermon to us: O people! Any (peace or security) agreement from the time of ignorance has been strengthened by Islam. There is no oath (of alliance) in Islam; Muslims should help each other against opponents. Even the lowest-ranking Muslim can grant protection, and likewise, a resident from afar can break protection. If a military detachment separates from the main army for a mission, it should share the spoils of war with its main army. No believer should be killed in retaliation for a disbeliever. The blood money for a disbeliever is half that of a believer. There is neither“jalb”nor“jab”; rather, zakat should be taken from the place of residence of the people. (Jalb means that the collector sits in the office to receive zakat, and jab means that those giving zakat take their wealth far from its original place.)
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: مسند الإمام أحمد: 3/180، سنن أبي داود: 4583، سنن النسائي: 8410-8411، سنن ابن ماجه: 2644، اس حدیث کو امام ابن خزیمہ رحمہ اللہ (2280) نے صحیح کہا ہے۔ محمد بن اسحاق نے سماع کی تصریح کر رکھی ہے، عبدالرحمن بن حارث نے مسند الامام احمد (2/215) میں اس کی متابعت کر رکھی ہے۔ یہ روایت نمبر 345 میں گزر چکی ہے۔»