مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من رخص للمؤذن أن يتكلم في أذانه
Those Who Allow the Mu'adhdhin to Speak During Adhan
Numbering by, Al-Awamah: 2211, Al-Shathri: ,2217
٢٢١٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن طلحة عن ابي صخرة جامع بن شداد عن موسى بن عبد الله بن يزيد: ان سليمان بن صرد -وكانت له ⦗٤٥٤⦘ صحبة- كان يؤذن في العسكر، (وكان) (١) يامر غلامه بالحاجة في اذانه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) [جـ، ك]: (فكان).
(٢) رجاله ثقات؛ إلا محمد بن مطرف صدوق وقد روى له الشيخان.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن محمد بن طلحة، عن ابي صخرة جامع بن شداد، عن موسى بن عبد الله بن يزيد، ان سليمان بن صرد وكانت له صحبة:" كان يؤذن في العسكر وكان يامر غلامه بالحاجة في اذانه"
Hazrat Musa bin Abdullah narrates that Hazrat Sulaiman bin Surad was a companion; he used to give the call to prayer (adhan) in the army and during the adhan, he would also instruct his servant to do some work.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2217، ترقيم محمد عوامة 2211)
Numbering by, Al-Awamah: 2212, Al-Shathri: ,2218
٢٢١٨ - حدثنا ابن عليه قال: سالت يونس عن الكلام في الاذان والإقامة فقال: حدثني عبيد الله بن (غلاب) (١) عن الحسن: انه لم يكن يرى بذلك باسا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك]: (غلاب)، وفي [جـ، د، هـ]: (علان).
حدثنا ابن علية، قال: سالت يونس عن الكلام في الاذان والإقامة، فقال: حدثني عبيد الله بن غلاب، عن الحسن، انه" لم يكن يرى بذلك باسا"
Ibn ‘Ulayyah says that I asked Yunus about speaking during the adhan and iqamah, so he said that ‘Abdullah bin Ghallab narrated to me that Hasan did not see any harm in it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2218، ترقيم محمد عوامة 2212)
Numbering by, Al-Awamah: 2213, Al-Shathri: ,2219
٢٢١٩ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن وحجاج (عن) (١) عطاء: انهما كانا لا يريان باسا ان يتكلم المؤذن في اذانه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (و).
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن وحجاج , عن عطاء انهما" كانا لا يريان باسا ان يتكلم المؤذن في اذانه"
Hajjaj and Ata did not see any harm in the muezzin talking during the adhan.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2219، ترقيم محمد عوامة 2213)
Numbering by, Al-Awamah: 2214, Al-Shathri: ,2220
٢٢٢٠ - حدثنا (عباد) (١) (عن) (٢) سعيد بن ابي عروبة قال: كان قتادة لا يرى بذلك باسا، وربما فعله فتكلم في اذانه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) [أ]: (عباده).
(٢) في [أ، جـ، ك]: (ابن).
حدثنا عباد، عن سعيد بن ابي عروبة، قال: كان قتادة " لا يرى بذلك باسا وربما فعله فتكلم في اذانه"
Hazrat Saeed bin Abi Aroobah states that Hazrat Qatadah did not consider it objectionable to talk during the Adhan; rather, sometimes he used to talk during the Adhan.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2220، ترقيم محمد عوامة 2214)
Numbering by, Al-Awamah: 2215, Al-Shathri: ,2221
٢٢٢١ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن عطاء: انه كان لا يرى باسا ان يتكلم المؤذن في اذانه، ولا بين الاذان والإقامة.
حدثنا ابو خالد الاحمر، عن حجاج، عن عطاء، انه" كان لا يرى باسا ان يتكلم المؤذن في اذانه ولا بين الاذان والإقامة"
Hazrat Ata did not consider it objectionable for the muezzin to speak during the adhan, nor did he consider it disliked to speak between the adhan and the iqamah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2221، ترقيم محمد عوامة 2215)
Numbering by, Al-Awamah: 2216, Al-Shathri: ,2222
٢٢٢٢ - حدثنا زيد بن (حباب) (١) عن حماد بن زيد عن هشام (بن عروة) (٢): ان اباه وإن يتكلم في اذانه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (خباب).
(٢) في [أ]: (عن عروة).
حدثنا زيد بن حباب، عن حماد بن زيد، عن هشام بن عروة،" ان اباه كان يتكلم في اذانه"
Hazrat Hisham bin Urwah states that his father used to talk during the adhan.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2222، ترقيم محمد عوامة 2216)
من كره الكلام في الأذان
Those Who Consider Speaking During Adhan Disliked
Numbering by, Al-Awamah: 2217, Al-Shathri: ,2223
٢٢٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيما عن مغيرة عن إبراهيم، وعن ابي عامر المزني عن ابن سيرين: انهما كرها ان يتكلم حتى يفرغ (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (فرغ).
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، وعن ابي عامر المزني , عن ابن سيرين:" انهما كرها ان يتكلم حتى يفرغ"
Hazrat Abu Amir and Hazrat Ibn Sirin considered it undesirable to engage in conversation until the call to prayer (adhan) was completed.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2223، ترقيم محمد عوامة 2217)
Numbering by, Al-Awamah: 2218, Al-Shathri: ,2224
٢٢٢٤ - حدثنا الثقفي عن ايوب عن محمد: انه وإن يكره الكلام في الاذان.
حدثنا الثقفي، عن ايوب، عن محمد، انه" كان يكره الكلام في الاذان"
Muhammad considered it disliked to talk during the call to prayer (adhan).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2224، ترقيم محمد عوامة 2218)
Numbering by, Al-Awamah: 2219, Al-Shathri: ,2225
٢٢٢٥ - حدثنا وكيع عن إسماعيل الازرق عن الشعبي: انه كره الكلام في الاذان.
حدثنا وكيع، عن إسماعيل الازرق، عن الشعبي انه " كره الكلام في الاذان"
Hazrat Sha'bi considered it undesirable to talk during the Adhan.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2225، ترقيم محمد عوامة 2219)
Numbering by, Al-Awamah: 2220, Al-Shathri: ,2226
٢٢٢٦ - حدثنا عباد بن العوام عن سعيد عن ابي معشر عن إبراهيم: انه كره ان يتكلم المؤذن في اذانه حتى يفرغ.
حدثنا عباد بن العوام، عن سعيد، عن ابي معشر، عن إبراهيم، انه " كره ان يتكلم المؤذن في اذانه حتى يفرغ"
Ibrahim considered it disliked for a person to engage in conversation before the muezzin had finished the call to prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2226، ترقيم محمد عوامة 2220)