Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من قال: الوضوء يجزئ من الغسل
Those who say that wudu is sufficient instead of ghusl
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 5064, Al-Shathri: ,5121
٥١٢١ - حدثنا عفان قال: ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي ﷺ قال:"من توضا (للجمعة) (١) فيها ونعمت، ومن اغتسل فذلك افضل" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (يوم الجمعة).
(٢) منقطع، رواية الحسن عن سمرة منقطعة إلا في أحاديث قليلة، أخرجه أحمد (٢٠٢٥٩)، وأبو داود (٣٥٤)، وابن الجارود (٢٨٥)، والدارمي (١٥٤٠)، والترمذي (٤٩٧)، والطحاوي ١/ ١١٩، والطبراني (٦٨١٧)، والبيهقي ٣/ ١٩٠، والطيالسي (١٣٥٠).

حدثنا عفان ، قال: ثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من توضا للجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فذلك افضل"
It is narrated from Hazrat Samurah that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever performs ablution on the day of Friday, it is sufficient, and whoever takes a bath, that is better.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5121، ترقيم محمد عوامة 5064)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 5065, Al-Shathri: ,5122
٥١٢٢ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال: قال ⦗٧٧⦘ رسول الله ﷺ:"من توضا فاحسن الوضوء ثم اتى الجمعة فدنا وانصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصى فقد لغى" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه مسلم (٨٥٧)، وأحمد (٩٤٨٤).
حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضا فاحسن الوضوء، ثم اتى الجمعة فدنا وانصت واستمع، غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى، وزيادة ثلاثة ايام، ومن مس الحصى فقد لغا"
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Whoever performs ablution well, then comes for Friday (prayer), sits near the Imam, remains silent, and listens attentively to the sermon, his sins from this Friday to the previous Friday and for three additional days are forgiven. Whoever touches pebbles during the sermon has engaged in idle activity.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5122، ترقيم محمد عوامة 5065)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 5066, Al-Shathri: ,5123
٥١٢٣ - حدثنا حفص عن حجاج عن ابي جعفر قال: سالته عن غسل الجمعة فقال: ليس (غسل) (١) (واجبا) (٢) إلا من الجنابة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [هـ].
(٢) في [س]: (واجب).

حدثنا حفص، عن حجاج، عن ابي جعفر، قال: سالته عن غسل الجمعة، فقال:" ليس غسل واجب إلا من الجنابة"
Hazrat Hajjaj says that I asked Hazrat Abu Ja'far about the bath (ghusl) on the day of Friday, so he replied that except for janabah, no bath is obligatory.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5123، ترقيم محمد عوامة 5066)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 5067, Al-Shathri: ,5124
٥١٢٤ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلى عن عطية عن ابي سعيد عن النبي ﷺ قال:"من تطهر (فاحسن) (١) الطهور، ثم اتى الجمعة فلم يله ولم يجهل كان كفارة لما بينها ويين الجمعة (الاخرى) (٢)، والصلوات الخمس كفارات لما بينهن، وفي الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم (فيسال) (٣) الله خيرا إلا اعطاه" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (وأحسن).
(٢) سقط: من [جـ، ك] (الأخرى).
(٣) في [أ، ب، د، ط، هـ]: (فسأل).
(٤) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه أحمد (١١٣٤٧)، وابن خزيمة (١٨١٧)، وعبد ابن حميد (٩٠١)، والبزار (٦٣٢/ كشف) والطبراني في الأوسط (٥٤٥٣).

حدثنا علي بن هاشم ، عن ابن ابي ليلى ، عن عطية ، عن ابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تطهر واحسن الطهور ثم اتى الجمعة، فلم يله ولم يجهل، كان كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخرى، والصلوات الخمس كفارات لما بينهن , وفي الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم فيسال الله خيرا إلا اعطاه"
It is narrated from Hazrat Abu Sa'id that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever performs a complete bath well, then comes for the Friday prayer and does not engage in any idle or ignorant act, then this Friday will be an expiation for all the sins committed since the previous Friday. Each of the five prayers is an expiation for the sins committed until the next prayer. There is an hour on Friday in which, whatever a servant asks from Allah Almighty, it is granted to him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5124، ترقيم محمد عوامة 5067)
See Further Takhrij & Explanation
من كان لا يغتسل في السفر يوم الجمعة
Those who did not perform ghusl while traveling on Friday
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 5068, Al-Shathri: ,5125
٥١٢٥ - حدثنا ابو بكر قال حدثنا هشيم قال اخبرنا (١) الاعمش عن إبراهيم عن علقمة انه كان لا يغتسل يوم الجمعة في السفر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (أنا).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، قال: اخبرنا الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة:" انه كان لا يغتسل يوم الجمعة في السفر"
Hazrat Alqamah did not perform ghusl (ritual bath) while traveling on Fridays.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5125، ترقيم محمد عوامة 5068)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 5069, Al-Shathri: ,5126
٥١٢٦ - [حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن سالم عن ابن عمر (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف جابر.
حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن سالم، عن ابن عمر،
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) did not perform ghusl (ritual bath) while traveling on Fridays.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5126، ترقيم محمد عوامة 5069)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,5127
٥١٢٧ - وعن العمري عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يغتسل يوم الجمعة في السفر] (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [جـ].
(٢) ضعيف، لجهالة العمري.

وعن العمري، عن نافع، عن ابن عمر :" انه كان لا يغتسل يوم الجمعة في السفر"
5127 - From al-‘Umari, from Nafi‘, from Ibn ‘Umar, that he would not perform ghusl on Friday while traveling.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5127، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 5070, Al-Shathri: ,5128
٥١٢٨ - حدثنا وكيع عن بن ابي ذئب عن (خاله) (١) الحارث بن عبد الرحمن عن ابن جبير بن مطعم انه كان لا يغتسل يوم الجمعة في السفر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ] سقط: (خاله).
حدثنا وكيع، عن ابن ابي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن ابن جبير بن مطعم:" انه كان لا يغتسل يوم الجمعة في السفر"
The son of Hazrat Jubair bin Mut'im did not perform ghusl while traveling on Fridays.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5128، ترقيم محمد عوامة 5070)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 5071, Al-Shathri: ,5129
٥١٢٩ - حدثنا ابن علية عن ليث ان مجاهدا وطاوسا كانا لا يغتسلان في السفر يوم الجمعة وكان سعيد بن جبير يغتسل حين جيء به اسيرا.
حدثنا ابن علية، عن ليث، ان مجاهدا، وطاوسا،" كانا لا يغتسلان في السفر يوم الجمعة" , وكان سعيد بن جبير يغتسل حين جيء به اسيرا
Hazrat Mujahid and Hazrat Tawus did not perform ghusl while traveling on the day of Jumu'ah. Hazrat Saeed bin Jubair performed ghusl on the day of Jumu'ah even when he was brought as a captive.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5129، ترقيم محمد عوامة 5071)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 5072, Al-Shathri: ,5130
٥١٣٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن جابر قال: سالت القاسم عن الغسل يوم الجمعة في السفر؟ (فقال) (١): (٢) كان ابن عمر لا يغتسل، وانا ارى لك ان لا تغتسل (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (وقال).
(٢) زيادة: (و) في [ب].
(٣) ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي.

حدثنا حدثنا غندر، عن شعبة، عن جابر، قال: سالت القاسم، عن الغسل يوم الجمعة في السفر، فقال: كان ابن عمر" لا يغتسل" , وانا ارى لك ان لا تغتسل
Hazrat Jabir says that I asked Hazrat Qasim about the bath on the day of Friday, so he said that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) did not use to bathe on the day of Friday while traveling. I also think the same for you, that you should not bathe while traveling.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5130، ترقيم محمد عوامة 5072)
See Further Takhrij & Explanation