مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في قوله (تعالى): ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا﴾
Explanation of the Verse: {When the Quran is Recited, Listen to it and Remain Silent}
Numbering by, Al-Awamah: 8465, Al-Shathri: ,8603
٨٦٠٣ - حدثنا هشيم قال: انا من سمع الحسن يقول: عند الصلاة المكتوبة وعند الذكر.
حدثنا هشيم، قال: انا من سمع الحسن، يقول: " عند الصلاة المكتوبة، وعند الذكر"
Hasan says that the command of Allah Almighty { وَإِذَا قُرِیئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَہُ وَأَنْصِتُوا } (When the Qur'an is recited, listen to it attentively and remain silent) pertains to obligatory prayer and remembrance.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8603، ترقيم محمد عوامة 8465)
Numbering by, Al-Awamah: 8466, Al-Shathri: ,8604
٨٦٠٤ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن (الهجري) (١) عن ابي عياض عن ابي هريرة قال: كانوا يتكلمون في الصلاة فنزلت: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون﴾ قالوا هذا في الصلاة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (النجتري)، وفي [هـ]: (البختري).
(٢) ضعيف؛ لحال الهجري.
حدثنا حدثنا ابو خالد الاحمر، عن الهجري، عن ابي عياض، عن ابي هريرة ، قال: " كانوا يتكلمون في الصلاة، فنزلت: وإذا قرئ القرءان فاستمعوا له وانصتوا سورة الاعراف آية 204، قالوا: هذا في الصلاة"
Hazrat Abu Hurairah narrates that people used to talk during prayer, upon which this verse was revealed { وَإِذَا قُرِیئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَہُ وَأَنْصِتُوا } (When the Qur'an is recited, listen to it attentively and remain silent), and it was said that this is regarding prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8604، ترقيم محمد عوامة 8466)
Numbering by, Al-Awamah: 8467, Al-Shathri: ,8605
٨٦٠٥ - حدثنا ابو خالد الاحمر (عن اشعث) (١) عن إبراهيم قال: كان النبي ﷺ يقرا (و) (٢) رجل يقرا [(فانزل) (٣) الله تعالى] (٤): ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا﴾ (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في [هـ].
(٢) سقط من: [أ].
(٣) في [ز]: (فنزل).
(٤) سقط من [أ، ز].
(٥) مرسل؛ إبراهيم تابعي.
حدثنا ابو خالد الاحمر ، عن اشعث ، عن إبراهيم ، قال:" كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرا ورجل يقرا، فانزل الله تعالى: وإذا قرئ القرءان فاستمعوا له وانصتوا سورة الاعراف آية 204
Ibrahim narrates that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was reciting the Qur'an on the ground when another man also began to recite. At that, this verse was revealed: { وَإِذَا قُرِیئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَہُ وَأَنْصِتُوا } (When the Qur'an is recited, listen to it attentively and remain silent).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8605، ترقيم محمد عوامة 8467)
Numbering by, Al-Awamah: 8468, Al-Shathri: ,8606
٨٦٠٦ - حدثنا غندر عن شعبة عن منصور قال: سمعت إبراهيم بن ابي (حرة) (١) انه سمع مجاهدا قال في هذه الآية: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له ⦗٣٣٢⦘ وانصتوا﴾ قال: في الصلاة والخطبة (يوم الجمعة) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (حمزة)، وفي [هـ]: (حسن).
(٢) سقط من: [ب].
حدثنا غندر، عن شعبة، عن منصور، قال: سمعت إبراهيم بن ابي حرة انه , سمع مجاهدا، قال:" في هذه الآية: وإذا قرئ القرءان فاستمعوا له وانصتوا سورة الاعراف آية 204، قال:" في الصلاة والخطبة يوم الجمعة"
Hazrat Mujahid says that the command of Allah Almighty { وَإِذَا قُرِیئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَہُ وَأَنْصِتُوا } (When the Qur'an is recited, listen to it attentively and remain silent) relates to the sermon of the Imam on the day of Jumu'ah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8606، ترقيم محمد عوامة 8468)
Numbering by, Al-Awamah: 8469, Al-Shathri: ,8607
٨٦٠٧ - حدثنا (ابو بكر قال) (١) عبد الله بن إدريس عن ليث عن مجاهد: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا﴾ قال: في الصلاة المكتوبة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيد في: [ب].
حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ليث، عن مجاهد: وإذا قرئ القرءان فاستمعوا له وانصتوا سورة الاعراف آية 204، قال:" في الصلاة المكتوبة"
Hazrat Mujahid says that the command of Allah Almighty { وَإِذَا قُرِیئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَہُ وَأَنْصِتُوا } (When the Qur'an is recited, listen to it attentively and remain silent) pertains to the obligatory prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8607، ترقيم محمد عوامة 8469)
في الرعاف إذا لم يسكن
What to Do if Nosebleed Does Not Stop?
Numbering by, Al-Awamah: 8470, Al-Shathri: ,8608
٨٦٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا جرير عن (مغيرة) (١) عن إبراهيم قال: إذا لم يسكن الرعاف (سده) (٢) ثم بادر فصلى.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (منصور).
(٢) في [أ، ز]: (شده).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا لم يسكن الرعاف، سده، ثم بادر، فصلى"
Ibrahim says that if the nosebleed does not stop, then tie the nose and perform the prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8608، ترقيم محمد عوامة 8470)
Numbering by, Al-Awamah: 8471, Al-Shathri: ,8609
٨٦٠٩ - حدثنا حماد بن خالد عن مالك بن انس عن يحيى بن سعيد عن سعيد ابن المسيب قال: إذا لم ينقطع الرعاف اوما صاحبه (إيماء) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (إنما).
حدثنا حماد بن خالد، عن مالك بن انس، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال: " إذا لم ينقطع الرعاف، اوما صاحبه إيماء"
Hazrat Saeed bin Musayyib says that if a nosebleed does not stop, a person should perform the prayer by gesture.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8609، ترقيم محمد عوامة 8471)
Numbering by, Al-Awamah: 8472, Al-Shathri: ,8610
٨٦١٠ - حدثنا عمر بن هارون عن ابن جريج عن عطاء في رجل رعف فلم (يرقا) (١) عنه حتى يخشى فوت الصلاة قال: (يشد) (٢) منخريه بخرقة ويبادر فيصلي قلت: إذا يقع في جوفه، قال: ولو.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (يرف)، وفي [ص، هـ]: (يرق).
(٢) في [أ]: (يسد).
حدثنا عمر بن هارون، عن ابن جريج، عن عطاء في رجل رعف فلم يرقا عنه حتى يخشى فوت الصلاة؟ قال:" يشد منخريه بخرقة، ويبادر، فيصلي"، قلت: إذا يقع في جوفه، قال: ولو
Hazrat Ata, regarding the person whose nosebleed does not stop and he fears missing the prayer, says that he should tie his nose with a cloth and perform the prayer. Ibn Jurayj says that I asked, in this way it will go into his stomach. He replied, there is no harm.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8610، ترقيم محمد عوامة 8472)
Numbering by, Al-Awamah: 8473, Al-Shathri: ,8611
٨٦١١ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: يداري (ما) (١) بينه وبين ان يخاف فوت الوقت، فإذا كان ذلك بادر فصلى يعني الرعاف.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز] زيادة: (ما).
حدثنا ابن إدريس، عن هشام، عن الحسن، قال: " يداري ما بينه وبين ان يخاف فوت الوقت، فإذا كان ذلك بادر، فصلى"، يعني: الرعاف
Hasan says that he should continue to deal with the nosebleed until he fears that the prayer will be missed. If he fears this, then he should pray in that state.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8611، ترقيم محمد عوامة 8473)
Numbering by, Al-Awamah: 8474, Al-Shathri: ,8612
٨٦١٢ - حدثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن سليمان بن يسار عن المسور بن مخرمة ان عمر بن الخطاب صلى وان جرحه (ليثعب) (١) دما (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (يشعب)، وفي [ص]: (ليتعب).
(٢) صحيح، أخرجه الدارقطني (١/ ٢٢٤)، وعبد الرزاق (٥٧٩)، وابن سعد (٣/ ٣٥١)، وأحمد في الزهد (١/ ١٢٤)، ومالك في الموطأ (٨٢)، وابن عبد البر في الاستذكار (١/ ٢٣٥)، وابن نصر في تعظيم الصلاة (٩٢٣).
حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن سليمان بن يسار، عن المسور بن مخرمة:" ان عمر بن الخطاب صلى وإن جرحه ليثعب دما"
Hazrat Miswar bin Makhramah narrates that Hazrat Umar offered prayer while blood was oozing from his wound.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8612، ترقيم محمد عوامة 8474)