مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرقبة تعتق (من) الزكاة
Regarding freeing slaves with zakah funds
Numbering by, Al-Awamah: 10522, Al-Shathri: ,10714
١٠٧١٤ - [حدثنا شريك عن جابر عن عامر انه كره ان يشتري من الزكاة رقبة يعتقها] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ص، ز].
حدثنا شريك، عن جابر، عن عامر، انه" كره ان يشتري من الزكاة رقبة يعتقها"
It is narrated from Hazrat Jabir that Hazrat Amir disliked that a slave be purchased from zakat wealth and then set free.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10714، ترقيم محمد عوامة 10522)
Numbering by, Al-Awamah: 10523, Al-Shathri: ,10715
١٠٧١٥ - حدثنا إسحاق بن منصور قال: ثنا (هريم) (١) وجعفر (الاحمر) (٢) (عن) (٣) عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال: لا (تعتق) (٤) من الزكاة"، زاد جعفر: مخافة جر الولاء] (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (هزيم).
(٢) في [ص]: (الأحر).
(٣) في [هـ]: (من).
(٤) في [ص]: (يعتق).
(٥) سقط أحاديث الباب بأكمله من: [أ، ح].
حدثنا إسحاق بن منصور، قال: ثنا هريم، وجعفر الاحمر، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، قال:" لا تعتق من الزكاة" , زاد جعفر:" مخافة جر الولاء"
Hazrat Saeed bin Jubair states that a slave will not be freed from zakat. Hazrat Jafar has added to this that it is due to the fear of establishing wala (clientship).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10715، ترقيم محمد عوامة 10523)
من رخص أن يعتق من الزكاة)
Some permitted buying and freeing a slave with zakah
Numbering by, Al-Awamah: 10524, Al-Shathri: ,10716
١٠٧١٦ - حدثنا حفص عن اشعث بن سوار قال: سئل الحسن عن رجل اشترى اباه من الزكاة، فاعتقه قال: اشترى خير الرقاب.
حدثنا حفص، عن اشعث بن سوار، قال: سئل الحسن، عن رجل اشترى اباه من الزكاة فاعتقه , قال:" اشترى خير الرقاب"
A person asked Hasan, "Can I buy my father with zakat money and set him free?" He replied, "You have bought the best slave."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10716، ترقيم محمد عوامة 10524)
Numbering by, Al-Awamah: 10525, Al-Shathri: ,10717
١٠٧١٧ - حدثنا (ابو جعفر) (١) عن الاعمش عن حسان عن مجاهد عن ابن عباس انه كان لا يرى باسا ان يعطى الرجل من زكاته في الحج، وان يعتق منها (النسمة) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) لعله: (أبو جعفر الرازي)، المؤلف لا يروي عنه مباشرة، فلعله رواه من طريق حفص أو وكيع، فيكون هذا الأثر معطوفًا على ما قبله، وانظر: المحلى ٦/ ١٥١ وعمدة القارى ٩/ ٤٥.
(٢) سقط من: [أ، ب، ح]، وفي [هـ]: (النمسه)، وفي الدر النثور ٤/ ٢٢٤: (رقبة).
(٣) حسن؛ أبو جعفر الرازي صدوق.
حدثنا حدثنا ابو جعفر، عن الاعمش، عن حسان، عن مجاهد، عن ابن عباس ، انه كان" لا يرى باسا ان يعطي الرجل من زكاته في الحج، وان يعتق منها النسمة"
It is narrated from Hazrat Mujahid that Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) did not see any harm in performing Hajj with Zakat wealth and in purchasing and freeing slaves.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10717، ترقيم محمد عوامة 10525)
ما قالوا في الزكاة قدر ما يعطى منها
How much zakah should be given to one person
Numbering by, Al-Awamah: 10526, Al-Shathri: ,10718
١٠٧١٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: قال عمر: إذا اعطيتم (فاغنوا) (١) يعني من الصدقة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، أ]: (فاغطوا) وفي [ص]: (فأغينوا).
(٢) منقطع حكمًا، ابن جريج مدلس.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، قال: قال عمر : " إذا اعطيتم فاغنوا يعني من الصدقة"
Hazrat Umar says that when you give something to someone, make him self-sufficient through charity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10718، ترقيم محمد عوامة 10526)
Numbering by, Al-Awamah: 10527, Al-Shathri: ,10719
١٠٧١٩ - حدثنا ابو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون ان يعطوا من الزكاة ما يكون راس مال.
حدثنا ابو بكر بن عياش، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال:" كانوا يكرهون ان يعطوا من الزكاة ما يكون راس المال"
It is narrated from Ibrahim that the Companions disliked that so much wealth be given from zakat that it would become the principal amount.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10719، ترقيم محمد عوامة 10527)
Numbering by, Al-Awamah: 10528, Al-Shathri: ,10720
١٠٧٢٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن بن [عمرو (عن) (١)] (٢) (ابي حمزة) (٣) عن إبراهيم قال: كان يستحب ان يسد بها ⦗٣٠٨⦘ حاجة اهل البيت (٤) بالزكاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب، ز].
(٢) سقط من: [ص].
(٣) في [ص]: (حمزة)، وفي المعرفة ٣/ ١٨٢: (أن وكيعًا يقول عن أبي حمزة)، وغيره يقول: (عن حمزة بن عبد اللَّه القرشي)، وانظر: التاريخ الكبير ٣/ ٤٨.
(٤) في [ص]: (يعني) وفي [هـ]: (أي).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الحسن بن عمر، عن ابي حمزة، عن إبراهيم، قال:" كان يستحب ان يسد بها حاجة اهل البيت" يعني: بالزكاة
Ibrahim says that it is preferable that the needs of the household be fulfilled from zakat.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10720، ترقيم محمد عوامة 10528)
Numbering by, Al-Awamah: 10529, Al-Shathri: ,10721
١٠٧٢١ - حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن (ابن) (١) حيان عن الضحاك قال: يعطى منها ما (بينه) (٢) وبين (المائتين) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز]: (أبي).
(٢) في [ص]: (بيته).
(٣) في [ز، ك]: (المائين).
حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن ابن حيان، عن الضحاك، قال: " يعطى منها ما بينه وبين المائتين"
Hazrat Dhahhak says that zakat will be given (to a person) up to two hundred.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10721، ترقيم محمد عوامة 10529)
Numbering by, Al-Awamah: 10530, Al-Shathri: ,10722
١٠٧٢٢ - [حدثنا عائذ بن حبيب عن الربيع بن حبيب عن ابي جعفر قال: يعطى [(منها) (١) ما بينه وبين (المائتين) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) في [ز، ك]: (المائين).
(٣) سقط الخبر من: [ص].
حدثنا عائذ بن حبيب، عن الربيع بن حبيب، عن ابي جعفر، قال: " يعطى منها ما بينه وبين المائتين"
Hazrat Abu Ja'far says that Zakat will be given (to a person) up to two hundred.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10722، ترقيم محمد عوامة 10530)
Numbering by, Al-Awamah: 10531, Al-Shathri: ,10723
١٠٧٢٣ - حدثنا عمر (بن) (١) زرعة عن (ابن) (٢) سالم عن عامر قال: (اعط) (٣) من الزكاة] (٤) (ما دون) (٥) ان يحل (على) (٦) من (تعطيه) (٧) الزكاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ص، هـ]: (عن).
(٢) زيادة من [ق].
(٣) في [أ، ك، هـ]: (اعطي).
(٤) ما بين المعكوفين سقط من: [ب].
(٥) سقط من: [أ، ح].
(٦) في [أ، ب، ح، ك]: (عن).
(٧) في [ب، ح]: (يعطيه).
حدثنا عمر بن زرعة، عن محمد بن سالم، عن عامر، قال: " اعط من الزكاة ما دون ان يحل على من تعطيه الزكاة"
Hazrat Aamir says that give so much Zakat that the one to whom you give Zakat does not become liable to pay Zakat himself. (That is, due to your giving, he should not become Sahib-e-Nisab.)
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10723، ترقيم محمد عوامة 10531)