مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا في أخذ العروض في الصدقة
Receiving goods as zakah
Numbering by, Al-Awamah: 10542, Al-Shathri: ,10734
١٠٧٣٤ - حدثنا وكيع عن (ابي سنان) (١) عن (عنترة) (٢) ان عليا كان ياخذ العروض في الجزية من اهل الإبر (الإبر) (٣) ومن اهل (المسال المسال) (٤) ومن اهل (الحبال الحبال) (٥) (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بياض).
(٢) في [أ، ح، ص]: (عبيده).
(٣) بياض في: [ب].
(٤) في [ب، هـ]: (المال المال) والمسال: المخيط الكبير، وفي الأموال ١/ ٥٦، (المسان)، وكذا أحكام أهل الذمة ١/ ١٤٢.
(٥) في [ص]: (الجبال الجبال).
(٦) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن ابي سنان، عن عنترة، ان عليا " كان ياخذ العروض في الجزية، من اهل الإبر الإبر، ومن اهل المال المال، ومن اهل الحبال الحبال"
It is narrated from Hazrat Antarah that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) used to collect jizya in the form of goods: from those who dealt in needles, he would take a needle; from basket makers, a basket; and from rope makers, a rope.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10734، ترقيم محمد عوامة 10542)
من كره العروض في الصدقة
Some disliked giving goods as zakah
Numbering by, Al-Awamah: 10543, Al-Shathri: ,10735
١٠٧٣٥ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا (يستحبون) (١) زكاة كل شيء منه: (الورق) (٢) من الورق والذهب من الذهب والبقر من البقر والغنم من الغنم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (يعطون).
(٢) في [ص، ز]: (الوزق).
حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " كانوا يستحبون زكاة كل شيء منه، الورق من الورق، والذهب من الذهب، والبقر من البقر، والغنم من الغنم"
It is narrated from Ibrahim that the Companions used to prefer that the zakat of each thing be given from that very thing: zakat of silver from silver, zakat of gold from gold, zakat of cows from cows, and zakat of goats from goats.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10735، ترقيم محمد عوامة 10543)
Numbering by, Al-Awamah: 10544, Al-Shathri: ,10736
١٠٧٣٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن هشام عن الحسن انه كره (العروض) (١) في الصدقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ز، ك]: (العرض).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن هشام، عن الحسن:" انه كره العروض في الصدقة"
Hasan disliked that goods be taken as zakat.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10736، ترقيم محمد عوامة 10544)
Numbering by, Al-Awamah: 10545, Al-Shathri: ,10737
١٠٧٣٧ - حدثنا محمد بن بكر عن (ابن) (١) (جريج) (٢) قال: سمعت ابن ابي نجيح يزعم ان عمر بن عبد العزيز كتب في صدقة التمر: ان يؤخذ (البرني من البرني) (٣) واللون من اللون ولا يؤخذ اللون من البرني.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ب].
(٢) في [ب]: (جرير) وفي [ص]: (جريح).
(٣) في [ب]: (التمرى من التمرى).
حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، قال: سمعت ابن ابي نجيح يزعم ان عمر بن عبد العزيز كتب في صدقة التمر" ان يؤخذ البرني من البرني، واللون من اللون، ولا يؤخذ اللون من البرني"
Hazrat Ibn Jurayj states that I heard from Hazrat Ibn Abi Najih, who says that Hazrat Umar bin Abdul Aziz wrote regarding the zakat of dates: The zakat of Barni dates (a special type of date) should be paid from Barni dates, and the zakat of Lawn dates (a special type of date) should be paid from the same dates. Barni dates will not be collected for the zakat of Lawn dates.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10737، ترقيم محمد عوامة 10545)
ما قالوا في الرجل إذا وضع الصدقة في صنف واحد
Giving all zakah to one category among the recipients
Numbering by, Al-Awamah: 10546, Al-Shathri: ,10738
١٠٧٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص وابو معاوية عن (حجاج) (١) عن ⦗٣١٤⦘ المنهال (عن زر) (٢) عن (حذيفة) (٣) قال: (إذا) (٤) اعطاها في صنف واحد من الاصناف الثمانية التي سمى الله (تعالى) (٥) (اجزاه) (٦) (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (الحجاج).
(٢) سقط من [ز].
(٣) في [ح]: (خذيفه).
(٤) في [ص، ك، ب، ز]: (إن).
(٥) سقط من [أ، ك، ز، ح، ص].
(٦) في [أ، ح]: (أجزأ).
(٧) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، وابو معاوية، عن حجاج، عن المنهال، عن زر، عن حذيفة ، قال: " إذا اعطاها في صنف واحد من الاصناف الثمانية التي سمى الله تعالى اجزاه"
Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him) narrates that the eight categories for Zakat which Allah Almighty has mentioned, giving Zakat to any one of these categories is also sufficient.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10738، ترقيم محمد عوامة 10546)
Numbering by, Al-Awamah: 10547, Al-Shathri: ,10739
١٠٧٣٩ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلى [عن الحكم قال: قال حذيفة: إذا وضعت في اي الاصناف شئت اجزاك إذا لم تجد غيره (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع؛ ابن أبي ليلى ضعيف، والحكم لا يروي عن حذيفة.
حدثنا حدثنا علي بن هاشم، عن ابن ابي ليلى، عن الحكم، قال: قال حذيفة : " إذا وضعت في اي الاصناف شئت اجزاك إذا لم تجد غيره"
Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him) says that he may give zakat to any recipient he wishes, provided he does not find anyone else besides him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10739، ترقيم محمد عوامة 10547)
Numbering by, Al-Awamah: 10548, Al-Shathri: ,10740
١٠٧٤٠ - حدثنا وكيع عن ابن ابي ليلى] (١) او غيره عن المنهال عن (زر) (٢) عن حذيفة قال: إن جعلها في صنف واحد اجزاه (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ح].
(٢) في [ص]: (رز).
(٣) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.
حدثنا حدثنا وكيع، عن ابن ابي ليلى، او غيره، عن المنهال، عن زر، عن حذيفة ، قال: " إن جعلها في صنف واحد اجزاه"
Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him) says that if you pay Zakat to any one category, then this is sufficient on your part.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10740، ترقيم محمد عوامة 10548)
Numbering by, Al-Awamah: 10549, Al-Shathri: ,10741
١٠٧٤١ - حدثنا حفص عن ليث عن عطاء ان عمر كان ياخذ العرض في الصدقة ويعطيها في صنف واحد مما سمى الله (تعالى) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، ك، ز، ح، ص].
(٢) ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم.
حدثنا حدثنا حفص، عن ليث، عن عطاء، ان عمر " كان ياخذ العرض في الصدقة ويعطيها في صنف واحد مما سمى الله تعالى"
Hazrat Ata states that Hazrat Umar Farooq used to collect goods as zakat, and he would give them to any of those whom Allah Almighty has mentioned as recipients of zakat.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10741، ترقيم محمد عوامة 10549)
Numbering by, Al-Awamah: 10550, Al-Shathri: ,10742
١٠٧٤٢ - حدثنا جرير عن عطاء عن سعيد بن جبير.
حدثنا جرير، عن عطاء، عن سعيد بن جبير،
Hazrat Mughira and Ibrahim state that giving zakat to any one of the categories specified by Allah Almighty is sufficient for you.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10742، ترقيم محمد عوامة 10550)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,10743
١٠٧٤٣ - (و) (١) عن مغيرة (عن) (٢) إبراهيم (قالا) (٣): يجزئك ان تضع الصدقة في صنف من الاصناف التي سمى الله (تعالى) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، ح].
(٢) في [أ، ح]: (بن).
(٣) في [أ، ح، ص]: (قال لا).
(٤) سقط من [أ، ح، ص، ز، ك].
وعن مغيرة، عن إبراهيم، قالا: " يجزئك ان تضع الصدقة في صنف من الاصناف التي سمى الله تعالى"
10743 - (And) (1) from Mughira (from) (2) Ibrahim (they both said) (3): It suffices you to place the charity in one of the categories that Allah (the Exalted) (4) has named.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10743، ترقيم محمد عوامة ---)