مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من أجاز طلاق السكران
Ruling on the Divorce of an Intoxicated Person
Numbering by, Al-Awamah: 18272, Al-Shathri: ,18934
١٨٩٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز عن الشعبي قال: يجوز طلاقه، والحد في ظهره.
حدثنا ابو بكر، قال: نا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز، عن الشعبي، قال:" يجوز طلاقه والحد في ظهره"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that the divorce of a person addicted to intoxication is valid, however, the prescribed punishment (hadd) will be enforced upon him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18934، ترقيم محمد عوامة 18272)
Numbering by, Al-Awamah: 18273, Al-Shathri: ,18935
١٨٩٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الحكم قال: من طلق في سكر من الله فليس طلاقه بشيء، ومن طلق في سكر من الشيطان فطلاقه جائز.
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن إسماعيل بن سالم، عن الحكم، قال: " من طلق في سكر من الله ؛ فليس طلاقه بشيء , ومن طلق في سكر من الشيطان ؛ فطلاقه جائز"
Hazrat Hakam (may Allah have mercy on him) says that the divorce of one whose intellect is overpowered by Allah (such as a madman or an imbecile, etc.) does not take effect, but the divorce of one whose intellect is overpowered by Satan (such as a drunkard, etc.) does take effect.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18935، ترقيم محمد عوامة 18273)
Numbering by, Al-Awamah: 18274, Al-Shathri: ,18936
١٨٩٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عمرو بن محمد عن ابي حنيفة عن الهيثم عن عامر عن شريح قال: طلاق السكران جائز.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عمرو بن محمد، عن ابي حنيفة، عن الهيثم، عن عامر، عن شريح، قال: " طلاق السكران جائز"
Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) says that the divorce of a person addicted to intoxication is valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18936، ترقيم محمد عوامة 18274)
من كان لا يرى طلاق السكران جائزا
Those Scholars Who Do Not Consider the Divorce of an Intoxicated Person Valid
Numbering by, Al-Awamah: 18275, Al-Shathri: ,18937
١٨٩٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن ابن ابي ذئب عن الزهري عن ابان بن عثمان عن عثمان قال: كان لا يجيز طلاق السكران والمجنون (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع ، عن ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن بن عثمان ، عن عثمان ، قال: " كان لا يجيز طلاق السكران والمجنون"،
Hazrat Usman (may Allah have mercy on him) did not consider the divorce of an intoxicated or insane person to be effective, whereas Hazrat Umar bin Abdul Aziz (may Allah have mercy on him) considered it effective and would enforce the prescribed punishment on the intoxicated person.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18937، ترقيم محمد عوامة 18275)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18938
١٨٩٣٨ - قال: وكان عمر بن عبد العزيز يجيز (طلاقه) (١) ويوجع ظهره حتى (حدثه) (٢) ابان بذلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (طلاق).
(٢) في [أ، ب، ط، هـ]: (حدثنا).
قال:" وكان عمر بن عبد العزيز يجيز طلاقه، ويوجع ظهره حتى حدثه ابان بذلك".
18938 - He said: And Umar ibn Abd al-Aziz used to consider (his divorce) valid (1) and would beat his back until (Aban) (2) informed him about that.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18938، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 18276, Al-Shathri: ,18939
١٨٩٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا محمد بن شواء عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة وعطاء وطاوس قالوا: ليس بجائز.
حدثنا ابو بكر، قال: نا محمد بن سواء ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن جابر بن زيد , وعكرمة , وعطاء , وطاوس , قالوا:" ليس بجائز"
Hazrat Jabir bin Zaid, Hazrat Ikrimah, Hazrat Ata, and Hazrat Tawus (may Allah have mercy on them) state that the divorce of a person who is intoxicated does not take effect.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18939، ترقيم محمد عوامة 18276)
Numbering by, Al-Awamah: 18277, Al-Shathri: ,18940
١٨٩٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد ان القاسم وعمر بن عبد العزيز كانا لا يجيزان طلاق السكران.
حدثنا ابو بكر، قال: نا يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، ان القاسم , وعمر بن عبد العزيز , كانا " لا يجيزان طلاق السكران".
Hazrat Qasim (may Allah have mercy on him) and Hazrat Umar bin Abdul Aziz (may Allah have mercy on him) did not consider the divorce of a person under the influence of intoxication to be valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18940، ترقيم محمد عوامة 18277)
Numbering by, Al-Awamah: 18278, Al-Shathri: ,18941
١٨٩٤١ - [حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن رباح عن عطاء انه كان لا يجيزه] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ط].
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن رباح، عن عطاء، انه كان" لا يجيزه".
Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) did not consider the divorce of a person addicted to intoxication to be valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18941، ترقيم محمد عوامة 18278)
Numbering by, Al-Awamah: 18279, Al-Shathri: ,18942
١٨٩٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن حنظلة او غيره عن طاوس انه كان لا يجيزه.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن حنظلة، او غيره، عن طاوس , انه كان" لا يجيزه"
Hazrat Tawus (may Allah have mercy on him) did not consider the divorce of a person under the influence of intoxication to be valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18942، ترقيم محمد عوامة 18279)
في الرجل يطلق ويقول: عنيت غير امرأتي
Ruling If a Man Claims He Meant Someone Other Than His Wife When Issuing Divorce
Numbering by, Al-Awamah: 18280, Al-Shathri: ,18943
١٨٩٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو معاوية عن عاصم عن السميط (١) (السدوسي) (٢) قال: خطبت امراة فقالوا: لا (نزوجك) (٣) حتى تطلق امراتك ثلاثا فقلت: قد طلقتها ثلاثا (قال) (٤): فزوجوني ثم نظروا فإذا امراتي عندي (فقالوا) (٥): اليس قد طلقت امراتك؟ قلت: (بلى) (٦) (كانت) (٧) تحتي (فلانة) (٨) ⦗١٥١⦘ (بنت) (٩) فلان فطلقتها، واما هذه (فلم) (١٠) اطلقها، (فاتيت) (١١) شقيق بن (مجزاة) (١٢) بن ثور وهو يريد الخروج إلى عثمان فقلت: سل امير المؤمنين عن هذه فساله فقال: نيته (١٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (بن عمير)، وفي [خ، ك]: زيادة (عن).
(٢) في [أ، ب، س، ط، ك]: (السروسي).
(٣) في [س، ك]: (تزوجك).
(٤) في [س]: (فقال).
(٥) في [أ، ب]: (قالوا).
(٦) في [أ، ب، س، ز، ط]: (بل).
(٧) في [س]: (كان).
(٨) في [س]: (فلاثية).
(٩) سقط من: [ك].
(١٠) في [س]: (لم).
(١١) في [جـ]: (وأتيت).
(١٢) في [س، هـ]: (محراة)، وفي المطالب العالية (١٦٩٦)، وتاريخ دمشق ٢٣/ ١٤٦، والتاريخ الكبير ٤/ ٢٤٦، والجرح والتعديل ٤/ ٣٧٢، والثقات ٤/ ٣٥٤، أنه شقيق ابن ثور، وانظر: سنن سعيد بن منصور ١/ (١٠١٧).
(١٣) حسن؛ شقيق صدوق.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو معاوية، عن عاصم، عن السميط بن عمير السدوسي، قال: " خطبت امراة , فقالوا: لا نزوجك حتى تطلق امراتك ثلاثا, فقلت: قد طلقتها ثلاثا، قال: فزوجوني , ثم نظروا فإذا امراتي عندي , فقالوا: اليس قد طلقت امراتك؟ , قلت: بلى كانت تحتي فلانة بنت فلان، فطلقتها , واما هذه فلم اطلقها، فاتيت شقيق بن مجزاة بن ثور وهو يريد الخروج إلى عثمان , فقلت: سل امير المؤمنين عن هذه فساله فقال:" نيته"
Samit Sudusi (may Allah have mercy on him) narrates that I sent a marriage proposal for a woman. They said to me, "We will not marry you until you divorce your wife." I gave my wife three divorces. They arranged my marriage. After the marriage, they saw that my wife was still with me. They said, "Did you not divorce your wife?" I said, "I did." The woman in my marriage was so-and-so daughter of so-and-so; I divorced her, not this one. Then I went to Shaqiq bin Mujza’ah, who intended to go to Hazrat Uthman (may Allah be pleased with him). I said to him, "Ask the Commander of the Faithful about this matter." He asked, and Hazrat Uthman said, "The intention is what counts."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18943، ترقيم محمد عوامة 18280)