مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في المعراض
Regarding Hunting with a Sharp-Edged Instrument
Numbering by, Al-Awamah: 20080, Al-Shathri: ,20895
٢٠٨٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد قال: لا (تاكل) (١) ما اصاب المعراض إلا ان يخزق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (يأكل).
Hazrat Mujahid says that you cannot eat the prey of a mi’raaz until it cuts the skin of the animal.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20895، ترقيم محمد عوامة 20080)
Numbering by, Al-Awamah: 20081, Al-Shathri: ,20896
٢٠٨٩٦ - [حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث عن الاعمش عن إبراهيم قال: لا (تاكل) (١) ما اصاب المعراض إلا ان يخزق] (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (تأكله).
(٢) سقط هذا الأثر في [جـ، ز].
Ibrahim says that if the arrow with a broad head does not cut the animal's skin, then do not eat its hunted animal.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20896، ترقيم محمد عوامة 20081)
Numbering by, Al-Awamah: 20082, Al-Shathri: ,20897
٢٠٨٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن الحسن (بن) (١) (عبيد الله) (٢) عن إبراهيم انه كره ما اصاب المعراض إلا ما خزق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) في [ط]: (عن).
Ibrahim used to prohibit hunting with a ma'raaz (a blunt or broad-headed arrow) if the animal's skin was not cut.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20897، ترقيم محمد عوامة 20082)
Numbering by, Al-Awamah: 20083, Al-Shathri: ,20898
٢٠٨٩٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي (عن) (١) (عبيد الله) (٢) عن القاسم وسالم انهما كانا يكرهان المعراض إلا ما ادركت ذكاته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [جـ]: (عن).
Hazrat Qasim and Hazrat Salim considered hunting with a mi’rad (a blunt instrument) to be disliked, but if there was an opportunity for slaughtering, then they did not consider it objectionable.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20898، ترقيم محمد عوامة 20083)
Numbering by, Al-Awamah: 20084, Al-Shathri: ,20899
٢٠٨٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا عمر بن ايوب عن مغيرة (بن) (١) زياد عن مكحول قال: اما المعراض فقد كان ناس يكرهونه وقال: هو موقوذة ولكن إذا خزق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد اللَّه).
Hazrat Makhool says that the predecessors considered hunting done with a mi’raaz to be disliked. Hazrat Makhool says that if the mi’raaz does not cut the animal’s skin, then this animal is carrion.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20899، ترقيم محمد عوامة 20084)
Numbering by, Al-Awamah: 20085, Al-Shathri: ,20900
٢٠٩٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن (عبيد الله) (١) عن نافع عن ابن عمر انه كان لا ياكل ما اصابت البندقة والحجر والمعراض (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) صحيح.
Hazrat Nafi' narrates that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) would not eat game hunted with a clay pellet, a stone, or a mi'raadh (a sharp stick).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20900، ترقيم محمد عوامة 20085)
في (البندقة) والحجر يرمي به فيقتل، ما قالوا في لك؟
Ruling if One Throws a Clay Ball or Stone at Game and It Dies
Numbering by, Al-Awamah: 20086, Al-Shathri: ,20901
٢٠٩٠١ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو (عن) (١) سعيد قال: قال عمار: إذا رميت بالحجر او البندقة وذكرت اسم الله فكل وإن قتل (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ]، وفي [أ، ب، ز، س، ط، هـ]: (بن)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (٨٥٢٤)، والمحلى (٧/ ٤٦٠)، والمبدع لابن مفلح (٩/ ٢٤١).
(٢) صحيح.
Hazrat Ammar says that when you throw a clay pellet or a stone towards the prey taking the name of Allah, then eat that prey, even if it kills it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20901، ترقيم محمد عوامة 20086)
Numbering by, Al-Awamah: 20087, Al-Shathri: ,20902
٢٠٩٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الرحيم بن سليمان عن (عبيد الله) (١) عن نافع عن ابن عمر انه كان لا ياكل ما (اصابت) (٢) (البندقة) (٣) والحجر (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [س، ط]: (أصابه).
(٣) في [س]: (البندق).
(٤) صحيح؛ أخرجه البيهقي (٩/ ٢٤٩)، وبنحوه مالك (٢/ ٤٩١).
Hazrat Nafi' states that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) would not eat animals hunted with a clay pellet or a stone.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20902، ترقيم محمد عوامة 20087)
Numbering by, Al-Awamah: 20088, Al-Shathri: ,20903
٢٠٩٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن عبيد الله بن عمر عن القاسم وسالم انهما كانا يكرهان البندقة إلا ما ادركت ذكاته.
Hazrat Qasim and Hazrat Salim considered animals hunted with a clay pellet to be disliked, but if there was an opportunity to slaughter it, they did not see any harm in it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20903، ترقيم محمد عوامة 20088)
Numbering by, Al-Awamah: 20089, Al-Shathri: ,20904
٢٠٩٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن إدريس عن عيسى بن المغيرة قال: سالت الشعبي عن المعراض والبندقة فقال: ذلك ما يفتي به اهل الشام وإذا هو لا يراه.
Hazrat Isa bin Mughira says that I asked Hazrat Sha'bi about hunting with a mi'raaz (a blunt arrow) and a clay pellet, so he replied: "What verdict do the people of Syria give about this, when they have not even seen it?"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20904، ترقيم محمد عوامة 20089)