مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
القود بالقسامة
Explanation of Taking Retaliation Through Qasamah
Numbering by, Al-Awamah: 28414, Al-Shathri: ,29661
٢٩٦٦١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن ابن ابي ذئب عن الزهري قال: لا يقتل بالقسامة إلا واحد.
Hazrat Ibn Abi Dhi'b says that Hazrat Zuhri stated: Due to Qasamah, only one person can be killed, not more.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29661، ترقيم محمد عوامة 28414)
Numbering by, Al-Awamah: 28415, Al-Shathri: ,29662
٢٩٦٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن (حجاج) (١) بن ابي عثمان قال: (حدثني) (٢) ابو رجاء مولى ابى قلابة (عن ابي قلابة) (٣) ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريرة يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا (٤) فقال: ما (تقولون) (٥) في القسامة؟ (فاضب) (٦) الناس فقالوا: نقول: القسامة القود بها حق، وقد اقادت (بها الخلفاء) (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الحجاج).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (حدنثا).
(٣) سقط عن: [ط].
(٤) في [هـ]: زيادة (عليه).
(٥) في [أ، ب، ط]: (يقولون).
(٦) في [أ، ب، ط]: (فأصب).
(٧) في [ط]: بياض.
Hazrat Abu Qilabah narrates that Hazrat Umar bin Abdul Aziz one day presented his throne before the people, then he asked: What do you people say about Qasamah? So the people pondered and said: Taking Qisas (retribution) through Qasamah is rightful, and indeed the Rightly Guided Caliphs have taken Qisas through this means.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29662، ترقيم محمد عوامة 28415)
الدم كم يجوز فيه من الشهادة؟
Explanation of Blood: How Many Witnesses Are Required?
Numbering by, Al-Awamah: 28416, Al-Shathri: ,29663
٢٩٦٦٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا سعيد عن قتادة عن سليمان بن يسار ان رسول الله ﷺ قال:"شاهدان من غيركم" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ سليمان تابعي، وتقدم برقم [٢٩٦٣٠] و [٢٩٦٣٢].
Hazrat Sulaiman bin Yasar narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Two witnesses are necessary besides yourself.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29663، ترقيم محمد عوامة 28416)
Numbering by, Al-Awamah: 28417, Al-Shathri: ,29664
٢٩٦٦٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا المسعودي عن القاسم قال: انطلق رجلان من اهل الكوفة إلى عمر بن الخطاب فوجداه قد صدر عن البيت (فقالا) (١): يا امير المؤمنين إن ابن عم لنا قتل ونحن (إليه شرع) (٢) سواء في الدم، وهو ساكت عنهما (فقال) (٣): شاهدان (ذوا) (٤) عدل تجيئان (به) (٥) على من قتله فنقيدكم منه (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط] (فقال).
(٢) سقط من: [ص]، وفي [جـ]: (شرع ونحن سواء).
(٣) في [ط، هـ]: (قال).
(٤) في [أ، ب، ط، ك]: (ذو).
(٥) في [هـ]: (بهما).
(٦) منقطع؛ القاسم لم يدرك عمر.
Hazrat Masoodi narrates that Hazrat Qasim said: Two men came from Kufa to Hazrat Umar bin Khattab. They found him while he was returning from the House of Allah. Both of them said, "O Commander of the Faithful! Our cousin has been killed, and we are equally entitled to his blood." He remained silent with them and said, "Both of you bring two just witnesses against the person who killed him, then I will have you take retribution from him."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29664، ترقيم محمد عوامة 28417)
Numbering by, Al-Awamah: 28418, Al-Shathri: ,29665
٢٩٦٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن الحسن بن عمرو عن فضيل عن إبراهيم قال: شاهدان على الدم.
Hazrat Fudayl says that Ibrahim stated: It is necessary to have two witnesses in cases of blood.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29665، ترقيم محمد عوامة 28418)
Numbering by, Al-Awamah: 28419, Al-Shathri: ,29666
٢٩٦٦٦ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (١) ابن ابي عدي عن (اشعث) (٢) عن الحسن قال: لا يجوز في القود إلا شهادة اربعة] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في: [ك]: زيادة (عن).
(٢) في [ط]: (شعث).
(٣) تكرر الخبر في: [ك].
Hazrat Ash'ath narrates that Hasan Basri said: Retaliation (qisas) is not permissible except with the testimony of four people.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29666، ترقيم محمد عوامة 28419)
Numbering by, Al-Awamah: 28420, Al-Shathri: ,29667
٢٩٦٦٧ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي قال: شاهدان] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ ك، م]: ركب متن هذا الأثر مع إسناد الذي قبله.
Hazrat Mutarrif narrates that Hazrat Sha'bi said: There are two witnesses.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29667، ترقيم محمد عوامة 28420)
القسامة إذا كانوا أقل من خمسين
Explanation of Qasamah When There Are Fewer Than Fifty People
Numbering by, Al-Awamah: 28421, Al-Shathri: ,29668
٢٩٦٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن حماد عن إبراهيم قال: إذا لم تبلغ القسامة كرروا حتى يحلفوا خمسين يمينا.
Hazrat Hammad says that Ibrahim said: Keep repeating until the oath reaches its limit, so much so that he takes fifty oaths.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29668، ترقيم محمد عوامة 28421)
Numbering by, Al-Awamah: 28422, Al-Shathri: ,29669
٢٩٦٦٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن اشعث عن ابن سيرين عن شريح قال: جاءت قسامة فلم يوفوا خمسين [فردد عليهم القسامة حتى اوفوا.
Hazrat Muhammad bin Sirin narrates that Hazrat Shurayh said: When the occasion of Qasamah arose and the people did not complete fifty oaths, he returned the oaths upon them until they completed them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29669، ترقيم محمد عوامة 28422)
Numbering by, Al-Awamah: 28423, Al-Shathri: ,29670
٢٩٦٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن هشام عن ابن سيرين (عن شريح) (١) قال: إذا كانوا اقل من خمسين] (٢) (ردت) (٣) عليهم الايمان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(٢) سقط من: [ط].
(٣) في [هـ]: (رددت).
Hazrat Ibn Sirin states that Hazrat Shurayh said: When those people are fewer than fifty, the oaths will be returned upon them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29670، ترقيم محمد عوامة 28423)