مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
باب ما أعطى الله تعالى محمدا ﷺ
Virtues Bestowed by Allah upon Muhammad (SAW)
Numbering by, Al-Awamah: 32376, Al-Shathri: ,33879
٣٣٨٧٩ - حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن انس قال: ما شممت ريحا قط، مسكا ولا عنبرا اطيب من ريح رسول الله ﷺ، ولا مسست خزا ولا حريرا الين من كف رسول الله ﷺ (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٩٧٣)، وأحمد (١٣٠٧٤).
Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) says that I have never smelled musk, amber, or any fragrance better than the fragrance of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and I have never found pure amber or pure silk softer than the palm of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33879، ترقيم محمد عوامة 32376)
Numbering by, Al-Awamah: 32377, Al-Shathri: ,33880
٣٣٨٨٠ - حدثنا ابن نمير عن الاجلح عن (ذيال) (١) بن حرملة عن جابر بن عبد الله قال: اقبلنا مع رسول الله ﷺ من سفر حتى إذا (دفعنا) (٢) إلى حائط من حيطان بني النجار إذا فيه جمل قطم -يعني هائجا-، لا يدخل (احد الحائط) (٣) إلا شد عليه، قال: فجاء النبي ﷺ حتى اتى الحائط فدعا البعير، فجاء واضعا مشفره (في الارض) (٤) حتى برك بين يديه فقال النبي ﷺ:"هاتوا خطاما"، فخطمه ودفعه إلى اصحابه، ثم التفت إلى الناس فقال:"إنه ليس شيء بين السماء والارض ⦗٤٤٦⦘ إلا ويعلم اني رسول الله غير عاصي الجن والإنس" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (رمال).
(٢) في [ب]: (رفعت).
(٣) في [م]: (الحائط أحد).
(٤) في [جـ]: (بالأرض).
(٥) حسن؛ ذيال بن حرملة صدوق، أخرجه أحمد (١٤٣٣٣)، وعبد بن حميد (١١٢٢)، والدارمي (١٨)، وأبو نعيم في الدلائل (٢٧٩)، والبيهقي في الدلائل ٦/ ٢٨، وابن حبان في الثقات ٤/ ٢٢٣، وأخرجه الطبراني (١٢٧٤٤) من حديث ابن عباس.
Hazrat Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates that we returned from a journey with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), until when we reached the garden of Banu Najjar, there was a wild camel in it. Whoever entered the garden, it would attack him. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) came and called the camel. It came, dragging its jaw on the ground, and knelt down before him. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Bring a halter." He put the halter on it and handed it over to its owners. Then he turned to the people and said, "There is none between the heavens and the earth who does not know that I am the Messenger of Allah, except the disobedient among humans and jinn."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33880، ترقيم محمد عوامة 32377)
Numbering by, Al-Awamah: 32378, Al-Shathri: ,33881
٣٣٨٨١ - حدثنا ابو معاوية ووكيع عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن ابي الاحوص عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ (١):"إني (ابرا) (٢) إلى كل خليل من (خلته) (٣) غير ان الله قد اتخذ صاحبكم خليلا"، قال وكيع: من خله (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: ﵇.
(٢) في [أ، ب]: (لأبرأ).
(٣) في [ط]: (خليله).
(٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٣٨٣)، وأحمد (٣٥٨٠).
Hazrat Abdullah narrates that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: I am free from the friendship of every friend, except that Allah has made your companion a friend. In Waki’s narration, it is“min khullah”.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33881، ترقيم محمد عوامة 32378)
Numbering by, Al-Awamah: 32379, Al-Shathri: ,33882
٣٣٨٨٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله (بن السائب) (١) عن زاذان عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"إن لله ملائكة سياحين في الارض (يبلغونني) (٢) من امتي السلام" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [جـ، هـ]: (يبلغوني).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد (٤٢١٠)، والنسائي ٣/ ٤٣، والحاكم ٢/ ٤٢١، وابن حبان (٩١٤)، وأبو يعلى (٥٢١٣)، والطبراني (١٠٥٢٩)، والدارمي ٢/ ٣١٧، والبزار (٨٤٥/ كشف)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٢٠٠، والبغوي (٦٨٧)، وإسماعيل القاضي (٢١).
Hazrat Abdullah narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Some of Allah’s angels roam the earth and convey to me the greetings of my Ummah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33882، ترقيم محمد عوامة 32379)
Numbering by, Al-Awamah: 32380, Al-Shathri: ,33883
٣٣٨٨٣ - حدثنا (عبيد الله) (١) عن إسرائيل عن منصور (عن إبراهيم) (٢) عن علقمة عن عبد الله قال: بينما نحن مع رسول الله ﷺ وليس معنا ماء، فقال رسول ⦗٤٤٧⦘ الله ﷺ لنا:"اطلبوا من معه فضل ماء"، فاتي بماء فصبه في إناء، (ثم) (٣) وضع كفه فيه فجعل الماء يخرج من بين اصابعه، ثم قال:"حي على الطهور المبارك والبركة من الله"، قال: فشربنا منه، قال عبد الله: وكنا نسمع تسبيح الطعام ونحن ناكل (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، هـ].
(٣) تكرر في [هـ].
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٥٧٩)، وأحمد (٤٣٩٣).
Hazrat Abdullah narrates that while we were with the Messenger of Allah (peace be upon him) and we did not have any water, the Messenger of Allah (peace be upon him) said, "Whoever has any leftover water, bring it." Water was brought to him, and he poured it into a vessel, then placed his hand in it, and water began to flow from his fingers. Then he said, "Come to the blessed pure water and the blessing from Allah." He says that we drank from it. Hazrat Abdullah says that while eating, we used to hear the glorification (tasbih) of the food.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33883، ترقيم محمد عوامة 32380)
Numbering by, Al-Awamah: 32381, Al-Shathri: ,33884
٣٣٨٨٤ - حدثنا عبيدة بن حميد عن الاسو بن قيس عن نبيح بن عبد الله (العنزي) (١) عن جابر بن عبد الله قال: سافرنا مع رسول الله ﷺ فحضرت الصلاة، فجاء رجل (بفضلة) (٢) في إداوة فصبه في قدح، قال: فتوضا رسول الله ﷺ (٣)، ثم إن القوم اتوا بقية الطهور وقالوا: تمسحوا تمسحوا، قال: فسمعهم رسول الله ﷺ فقال:"على رسلكم"، قال: فضرب رسول الله ﷺ يده في (القدح) (٤) في جوف الماء ثم قال:"اسبغوا الطهور"، قال: فقال جابر بن عبد الله: والذي اذهب بصره (٥)، لقد رايت الماء يخرج من بين اصابع رسول الله ﷺ، فما (رفع) (٦) يده حتى توضؤوا اجمعون، (قال) (٧) الاسود: (احسبه) (٨) قال: كنا مائتين او زيادة (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (العربي).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (بفضله)
(٣) في [م]: ﵇.
(٤) في [أ، ب، جـ]: (قدح).
(٥) في [هـ]: زيادة (بصري قال: وكان قد ذهب).
(٦) في [أ، ب]: (رفعوا).
(٧) في [أ، ب، م]: (فقال).
(٨) في [م]: (حسبته).
(٩) صحيح؛ أخرجه مسلم (٣٠١٣)، وأحمد (١٤٨٦٠).
Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates that we traveled with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and the time for prayer came. A man brought some leftover water in a vessel and poured it into a bowl. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed ablution with it. Then people began to bring their leftover water for ablution and started saying, "Do masah, do masah (wipe over instead of washing)." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) heard them and said, "Wait." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) placed his hand in the water and said, "Perform complete ablution." Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) says, "By Him who took away my eyesight, I saw water flowing from the fingers of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He did not lift his hand until everyone had performed ablution." Aswad, the narrator, says, "I think I heard him say that we were two hundred or more."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33884، ترقيم محمد عوامة 32381)
Numbering by, Al-Awamah: 32382, Al-Shathri: ,33885
٣٣٨٨٥ - حدثنا يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال: حضرت الصلاة فقام من كان قريبا من المسجد فتوضا، وبقي ناس فاتي رسول الله ﷺ بمخضب من حجارة فيه ماء، فوضع كفه في المخضب فصغر المخضب (١) ان يبسط كفه فيه، فضم اصابعه فتوضا القوم جميعا، قلنا: كم كانوا؟ قال: ثمانين (رجلا) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عن).
(٢) في [هـ]: زيادة (أو زيادة).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٥٧٥)، وأحمد (١٢٠٣٢).
Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the time for prayer arrived and those who were near the mosque stood up and performed ablution, while some people remained. Then a stone vessel containing water was brought to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He placed his hand in it; it was so small that he could not spread out his hand. He joined his fingers together, and all the people performed ablution. The narrator says that we asked how many people there were. He replied that there were eighty men.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33885، ترقيم محمد عوامة 32382)
Numbering by, Al-Awamah: 32383, Al-Shathri: ,33886
٣٣٨٨٦ - حدثنا ابو اسامة عن زكريا عن ابي إسحاق عن البراء قال: نزلنا يوم الحديبية فوجدنا (ماءها) (١) قد شربه اوائل الناس فجلس النبي ﷺ على البئر ثم دعا بدلو منها فاخذ منه (بغية) (٢) ثم مجه فيها ودعا الله، فكثر ماؤها حتى تروى الناس منها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (ماءه).
(٢) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (بقية).
(٣) صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند البخاري (٤١٥١)، وأخرجه البخاري (٣٥٧٧)، وأحمد (١٨٥٦٣).
Hazrat Bara narrates that when we camped on the day of Hudaybiyyah, we saw that those who had arrived earlier had already drunk all the water from the well. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) sat by the well and asked for a bucket. He took some water from it into his blessed mouth and then put it back into the bucket, and prayed to Allah. As a result, the water increased so much that everyone drank to their fill.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33886، ترقيم محمد عوامة 32383)
Numbering by, Al-Awamah: 32384, Al-Shathri: ,33887
٣٣٨٨٧ - حدثنا مروان عن عوف عن ابي رجاء قال: ثنا عمران بن الحصين قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سفر فشكا الناس إليه العطش، فدعا فلانا ودعا عليا، (فقال) (١):"اذهبا (فابغياني) (٢) الماء"، فانطلقا فتلقيا امراة معها مزادتان او سطحيتان، قال: فجاءا بها إلى النبي ﷺ (٣) فدعا النبي ﷺ (٤) بإناء فافرغ فيه من ⦗٤٤٩⦘ افواه المزادتين او السطحيتين ثم اوكا افواههما، واطلق العزالى، ونودي في الناس: ان اسقوا واستقوا، قال: فسقى من سقى (واستقى من استقى) (٥)، قال: وهي قائمة تنظر إلى ما يصنع بمائها، قال: فوالله لقد اقلع عنها حين اقلع وإنه ليخيل إلينا انها اشد (ملاءا) (٦) منها (حيث) (٧) ابتدا فيها فقال رسول الله ﷺ:"والله ما رزاناك من ماءك شيئا، ولكن الله سقانا" (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، هـ].
(٢) في [هـ]: (فابغيا لي).
(٣) في [م]: ﵇.
(٤) في [م]: ﵇.
(٥) في [أ، ب، جـ]: (واستستقى من استسقى).
(٦) في [هـ]: (ملاءة).
(٧) في [هـ]: (حين).
(٨) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٤٨)، ومسلم (٦٨٢).
Hazrat Imran bin Husain narrates that we were on a journey with the Messenger of Allah (peace be upon him) when the people complained of thirst. The Prophet called so-and-so and Ali (may Allah be pleased with him), and said, "Go and search for water for us." So they went and found a woman who had two water skins or pitchers with her. They brought this woman to the Prophet (peace be upon him). The Prophet (peace be upon him) asked for a vessel and poured water from the mouths of the water skins or pitchers into it, then closed their mouths and let the rope hang loose. It was then announced among the people, "Take water and fill up." So whoever wanted to drink, drank, and whoever wanted to fill up, filled up, and the woman was standing and watching what was being done with her water. He says, "By Allah! She was left in such a state that we thought it was fuller than before." The Messenger of Allah (peace be upon him) said, "By Allah! We have not diminished anything from your water, rather Allah has given us to drink."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33887، ترقيم محمد عوامة 32384)
Numbering by, Al-Awamah: 32385, Al-Shathri: ,33888
٣٣٨٨٨ - حدثنا محمد بن بشر (قال: ثنا مسعر) (١) قال: ثنا عمرو بن مرة (قال: حدثنا) (٢) عبد الله بن سلمة قال: قال عبد الله: كل شيء اوتي (نبيكم) (٣) إلا مفاتيح الخمس ﴿إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا (وما تدري نفس باي ارض تموت) (٤)﴾ الآية (كلها) (٥) (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [جـ]: (عن).
(٣) في [أ]: (نبئكم)، وفي [ب]: (نيئكم).
(٤) سقط من: [أ، ب، جـ، م].
(٥) زيادة من: [أ، ب، م].
(٦) حسن؛ الصواب أن عبد اللَّه بن سلمة صدوق، أخرجه أحمد (٤٢٥٣)، والطيالسي (٣٨٥)، وأبو يعلى (٥١٥٣)، والشاشي (٨٨٧)، وابن جرير في التفسير ٢١/ ٨٩، والحميدي (١٢٤).
Hazrat Abdullah says that your Prophet was given everything except the keys to five things, { اِنَّ اللّٰہَ عِنْدَہٗ عِلْمُ السَّاعَۃِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ مَا فِی الْاَرْحَامِ وَ مَا تَدْرِیْ نَفْسٌ مَّاذَا تَکْسِبُ غَدًا وَ مَا تَدْرِیْ نَفْسٌ بِاَیِّ اَرْضٍ تَمُوْتُ اِنَّ اللّٰہَ عَلِیْمٌ خَبِیْرٌ}. Translation: Surely, the knowledge of the Hour is with Allah. He sends down the rain. He knows what is in the wombs. No soul knows what it will earn tomorrow, and no soul knows in which land it will die. Surely, Allah is All-Knowing, All-Aware.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33888، ترقيم محمد عوامة 32385)