Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
هذا ما حفظ أبو بكر في أحد وما جاء فيها
Hadiths Preserved by Abu Bakr (Ibn Shaybah) About the Incident of Uhud
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37944, Al-Shathri: ,39553
٣٩٥٥٣ - حدثنا ابو اسامة عن شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت قال: (لما خرج رسول الله ﷺ إلى احد خرج معه ناس فرجعوا، ⦗٤٨٤⦘ قال: فكان اصحاب رسول الله ﷺ) (١) فيهم فرقتين: قالت فرقة: (نقتلهم) (٢)، وفرقة (قالت) (٣): لا نقتلهم، فنزلت: ﴿(فما لكم) (٤) في المنافقين فئتين والله اركسهم بما كسبوا﴾ [النساء: ٨٨]، قال: فقال رسول الله ﷺ:"إنها طيبة، وإنها تنفي (الخبث) (٥) كما تنفي النار خبث (الفضة) (٦)" (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ق، ي].
(٢) في [أ، ب]: (تقتلهم).
(٣) في [ع]: (وقالت: فرقة).
(٤) في [ي]: (مالكم).
(٥) في [أ، ب]: (الخبيث).
(٦) في [س، ع]: (الحديد).
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٨٨٤)، ومسلم (٢٧٧٦).

It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit that when the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) set out towards Uhud, some (hypocrite) people went out with him and then turned back. The narrator says: The companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) were divided into two groups regarding such people. One group said: We will fight them. And the other group said: We will not fight them. Upon this, the following verse was revealed: { فَمَا لَکُمْ فِی الْمُنَافِقِینَ فِئَتَیْنِ وَاللَّہُ أَرْکَسَہُمْ بِمَا کَسَبُوا } The narrator says: The Prophet (peace and blessings be upon him) said: This is Tayyibah, and it removes impurity just as fire removes the filth from silver.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39553، ترقيم محمد عوامة 37944)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37945, Al-Shathri: ,39554
٣٩٥٥٤ - (حدثنا) (١) كثير بن هشام قال: حدثنا هشام الدستوائي عن ابي الزبير عن جابر قال: صرخ إلى قتلانا يوم احد إذ اجرى معاوية العين (فاستخرجناهم) (٢) بعد اربعين سنة لينة اجسادهم تتثنى اطرافهم (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب]: (فاستخرجنه).
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ٥٦٣، والطحاوي في شرح المشكل ٣/ ٤٩، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٩١، وابن شبه في أخبار المدينة (٣٨٦)، وابن عبد البر في التمهيد ١٩/ ٢٤١، وابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٧١.

It is narrated from Hazrat Jabir that when Hazrat Muawiyah caused a spring to flow, there was a cry concerning the martyrs of Uhud. So we exhumed them after forty years had passed. Their bodies were wrapped with their limbs intact.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39554، ترقيم محمد عوامة 37945)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37946, Al-Shathri: ,39555
٣٩٥٥٥ - حدثنا عفان قال: (حدثنا) (١) حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي طلحة قال: رفعت راسي يوم احد فجعلت انظر، فما ارى احدا من القوم إلا يميد تحت حجفته من النعاس (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٠٦٨)، والترمذي (٣٠٠٧)، والحاكم ٢/ ٢٥٧.

It is narrated from Hazrat Abu Talha that on the day of Uhud, I began to raise my head and look around. I did not see a single companion except that, due to drowsiness, he was jolting under his shield.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39555، ترقيم محمد عوامة 37946)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37947, Al-Shathri: ,39556
٣٩٥٥٦ - حدثنا مالك قال: (حدثنا) (١) يعقوب (بن) (٢) عبد الله (عن) (٣) جعفر ابن ابي المغيرة عن ابن ابزى قال: بارز علي يوم احد من بني شيبة طلحة (ومسافعا) (٤)، قال: وسمى إنسانا آخر، قال: فقتلهم سوى من قتل من الناس فقال لفاطمة حيث نزل: خذي السيف غير ذميم فقال له رسول الله ﷺ:"لئن كنت ابليت فقد ابلى (فلان الانصاري) (٥) وفلان الانصاري (وفلان الانصاري) (٦) حتى انقطع نفسه او كاد ينقطع نفسه" (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [س]: (عن).
(٣) في [ط]: (بن).
(٤) في [ع]: (مسافع).
(٥) في [أ، ب، ع]: (عتبة).
(٦) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(٧) مرسل؛ ابن أبزى، هو سعيد بن عبد الرحمن تابعي.

It is narrated from Hazrat Ibn Abzi that on the day of Uhud, Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) fought in single combat with Talha and Musafi’ from Banu Shaybah. The narrator says: The teacher also mentioned the name of another man. The narrator says: Thus, apart from those common people (disbelievers) whom Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) killed, he also killed these three. Then when he returned, he said to Hazrat Fatimah: Hold the sword without reproach. So the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: If you have fought excellently, then such-and-such Ansari also, and such-and-such Ansari also, and such-and-such Ansari also fought excellently, to the extent that they gave up their lives or were close to giving up their lives.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39556، ترقيم محمد عوامة 37947)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37948, Al-Shathri: ,39557
٣٩٥٥٧ - حدثنا يحيى بن عبد الملك بن ابي (غنية) (١) عن ابيه عن الحكم قال: لما كسرت (رباعية) (٢) رسول الله يوم احد قال رسول الله ﷺ: ("اشتد غضب الله على ثلاثة (٣): من زعم انه ملك الاملاك) (٤) اشتد غضب الله على (من) (٥) كسر رياعية رسول الله ﷺ واثر في وجهه، (اشتد) (٦) غضب الله على من زعم ⦗٤٨٦⦘ ان لله (ولدا) (٧)" (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع]: (عتبة).
(٢) في [جـ]: بياض.
(٣) في [أ، ب، س، ع]: زيادة (على).
(٤) سقط من: [جـ، ق، ي].
(٥) سقط من: [ي].
(٦) في [ي]: (أشد).
(٧) في [أ، ب]: (ولد).
(٨) مرسل؛ الحكم تابعي، وورد من حديث الحكم عن مقسم عن ابن عباس، أخرجه الطبراني (١٢١١٣).

It is narrated from Hazrat Hakam that when, on the day of Uhud, the four blessed front teeth of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) were martyred, he (peace and blessings be upon him) said: Allah's wrath is severe upon three people. Upon the person who considers himself the king of kings. And Allah's wrath is also severe upon the person who martyred the tooth of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and wounded his (peace and blessings be upon him) face. And God's wrath is also severe upon the person who thinks that God has a son.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39557، ترقيم محمد عوامة 37948)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37949, Al-Shathri: ,39558
٣٩٥٥٨ - حدثنا خالد بن مخلد قال: (حدثنا) (١) مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن رجل قال: هشمت البيضة على (راس) (٢) رسول الله ﷺ يوم احد، وكسرت رياعيته، وجرح في وجهه، ودووي بحصير محرق وكان علي بن ابي طالب ينقل إليه الماء في (الحجفة) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) في [هـ]: (الجحفة).
(٤) مجهول؛ لإبهام الرجل.

A man narrates that on the day of Uhud, the helmet on the blessed head of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was broken, and his (peace and blessings be upon him) teeth were martyred, and his (peace and blessings be upon him) blessed face was wounded, and he (peace and blessings be upon him) was treated with a burnt mat. And Ali (may Allah be pleased with him) bin Abi Talib was bringing water in a shield to the Prophet (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39558، ترقيم محمد عوامة 37949)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37950, Al-Shathri: ,39559
٣٩٥٥٩ - حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال: قال عبد الرحمن بن ابي بكر لابي بكر: رايتك يوم احد (فصغت) (١) عنك، قال: فقال ابو بكر: لكني لو رايتك ما (صغت) (٢) عنك (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فصدفت)، وفي المستدرك: (فصفحت).
(٢) في [هـ]: (صدفت)، وفي المستدرك: (صفحت).
(٣) في [ع]: (هنا انتهى الجزء الأول من المغازي والحمد للَّه سيكون الثاني)، وتكررت الأربعة الأحاديث الأخيرة بعد ذلك.
(٤) مرسل؛ أيوب تابعي، وأخرجه الحاكم ٣/ ٥٣٩ (٦٠٠٥).

It is narrated from Ayyub that Abdur Rahman bin Abi Bakr said to Hazrat Abu Bakr: I saw you on the day of Uhud, but I turned away from you. The narrator says: Hazrat Abu Bakr said: But if I had seen you, I would not have turned away from you.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39559، ترقيم محمد عوامة 37950)
See Further Takhrij & Explanation
غزوة الخندق
The Battle of Khandaq (Trench)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37951, Al-Shathri: ,39560
٣٩٥٦٠ - (حدثنا ابو بكر قال) (١): حدثنا يزيد بن هارون قال: ⦗٤٨٧⦘ (اخبرنا) (٢) محمد ابن عمرو عن ابيه عن جده عن عائشة قالت: خرجت يوم (الخندق) (٣) اقفو آثار الناس، فسمعت وئيد الارض (ورائي) (٤) فالتفت فإذا انا بسعد بن معاذ ومعه ابن اخيه الحارث بن اوس، يحمل مجنه، فجلست إلى الارض. قالت: فمر سعد وعليه (درع) (٥) قد خرجت منها اطرافه، فانا اتخوف على اطراف سعد، قالت: وكان من اعظم الناس واطولهم، قالت: فمر يرتجز وهو يقول: لبث قليلا يدرك الهيجا حمل … ما احسن الموت إذا حان الاجل (قالت) (٦): فقمت فاقتحمت حديقة، (فإذا) (٧) فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب وفيهم (رجل) (٨) عليه تسبغة له -تعني: المغفر-، قال: فقال عمر: ويحك ما جاء بك؟ ويحك ما جاء بك؟ والله إنك (لجريئة) (٩) ما يؤمنك ان يكون (تحوز) (١٠) وبلاء، قالت: فما زال يلومني حتى تمنيت ان الارض انشقت فدخلت فيها، (قال) (١١): فرفع الرجل (التسبغة) (١٢) عن وجهه فإذا طلحة بن ⦗٤٨٨⦘ عبيد الله، قال: فقال: يا عمر، ويحك قد اكثرت (منذ) (١٣) اليوم، واين التحوز او الفرار (إلا) (١٤) إلى الله. (قالت) (١٥): ويرمي سعدا رجل من المشركين من قريش يقال له: حبان بن العرقة بسهم، فقال: خذها وانا ابن العرقة، فاصاب اكحله فقطعه فدعا الله فقال: اللهم لا تمتني حتى تقر عيني من قريظة -وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية- فرقا كلمه، وبعث الله الربح على المشركين ﴿(وكفى) (١٦) الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا﴾ [الاحزاب: ٢٥]، فلحق ابو سفيان بتهامة، ولحق عيينة بن بدر بن (حصن) (١٧) ومن معه بنجد، ورجعت بنو قريظة فتحصنوا في صياصيهم. ورجع رسول الله ﷺ إلى المدينة فامر بقبة فضربت على سعد في المسجد ووضع (السلاح) (١٨)، قالت: فاتاه جبريل فقال: اقد وضعت السلاح، والله ما وضعت الملائكة السلاح، فاخرج إلى بني قريظة فقاتلهم. فامر رسول الله ﷺ بالرحيل ولبس لامته، فخرج فمر على بني غنم، وكانوا جيران المسجد، (فقال) (١٩):"من مر بكم؟" فقالوا: مر بنا دحية الكلبي، وكان دحية تشبه لحيته (وسنة) (٢٠) وجهه بجبريل. ⦗٤٨٩⦘ فاتاهم رسول الله ﷺ فحاصرهم خمسة وعشرين يوما، فلما اشتد حصرهم واشتد البلاء عليهم قيل لهم: انزلوا على حكم رسول الله ﷺ، فاستشاروا ابا لبابة فاشار (إليهم) (٢١) بيده انه الذبح، فقالوا: ننزل على حكم ابن معاذ، فقال رسول الله ﷺ:"انزلوا على حكم سعد بن معاذ"، فنزلوا وبعث رسول الله ﷺ إلى سعد. (فحمل) (٢٢) على حمار له إكاف من ليف، وحف به قومه، فجعلوا يقولون: يا ابا عمرو، حلفاؤك ومواليك واهل النكاية ومن قد علمت، لا يرجع إليهم قولا حتى إذا دنا من دارهم التفت إلى قومه فقال: قد (انى) (٢٣) لسعد ان لا (يبالي) (٢٤) في الله لومة لائم. فلما طلع على رسول الله ﷺ، قال ابو سعيد: قال رسول الله ﷺ:"قوموا إلى سيدكم فانزلوه"، قال عمر: سيدنا الله، قال:"انزلوه"، فانزلوه قال له رسول الله ﷺ:"احكم فيهم"، (قال: (فإني) (٢٥) احكم فيهم ان) (٢٦) تقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم وتقسم اموالهم، فقال رسول الله ﷺ:"لقد حكمت فيهم بحكم الله وحكم رسوله". قال: ثم دعا (الله) (٢٧) سعد (فقال) (٢٨): اللهم إن كنت ابقيت على نبيك ⦗٤٩٠⦘ من (حرب) (٢٩) قريش شيئا فابقني لها، وان كانت قطعت الحرب بينه وبينهم فاقبضني إليك، (قال) (٣٠): فانفجر كلمه وكان قد برا حتى ما بقي منه إلا مثل الخرص. قالت: فرجع رسول الله ﷺ، ورجع سعد إلى قبته التي كان ضرب عليه رسول الله ﷺ، قالت: فحضره رسول الله ﷺ وابو بكر وعمر، قالت: فوالذي نفسي بيده إني لاعرف بكاء ابي بكر من بكاء عمر وانا في حجرتي، وكانوا كما قال: الله (٣١) ﴿رحماء بينهم﴾ [الفتح: ٢٩]. قال علقمة: فقلت: اي امه (فكيف) (٣٢) كان رسول الله ﷺ يصنع؟ قالت: كانت عينه لا تدمع على احد، ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته (٣٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ق، ي].
(٢) في [أ، ب]: (أنبأنا)، وفي [ي]: (حدثنا).
(٣) في [أ، ب]: (الخميس).
(٤) في [أ، ب]: (وراء)، وفي [ي]: (وراي).
(٥) في [ع]: (ذرع).
(٦) في [أ، ب]: (قال).
(٧) سقط من: [أ، ب].
(٨) سقط من: [ب].
(٩) في [أ]: (لجرية).
(١٠) في [ع]: (تحوزًا).
(١١) في [أ]: (قالت).
(١٢) في [ب]: (السلعة).
(١٣) في [ب]: (أمن ذا).
(١٤) في [أ]: (لا).
(١٥) في [أ]: (قال).
(١٦) في [أ، ب، ق، ع]: (وكفى).
(١٧) في [س، ع، ي]: (حصين).
(١٨) في [جـ]: (السالح).
(١٩) في [أ، ب]: (فقالوا).
(٢٠) في [هـ]: (وسنته و).
(٢١) في [ع]: (عليهم).
(٢٢) في [أ، ب]: (وحمل).
(٢٣) في [ق]: (أن)، وفي [هـ]: (أتى)، وفي [س]: (آن).
(٢٤) في [ع]: (يخاف).
(٢٥) في [أ، ب]: (إني).
(٢٦) سقط من: [ع].
(٢٧) سقط من: [ع].
(٢٨) في [أ، ب]: (قال).
(٢٩) في [أ، ب]: (حرة).
(٣٠) في [هـ]: (فقال).
(٣١) في [جـ، ق]: زيادة (تعالى).
(٣٢) في [ب]: (كيف).
(٣٣) حسن؛ والد محمد بن عمرو هو عمرو بن علقمة الصواب أنه صدوق، أخرجه أحمد (٢٥٠٩٧)، وابن حبان (٧٠٢٨)، وابن سعد ٣/ ٤٢١، وإسحاق (١١٢٦)، والطبراني (٥٣٣٠)، وأبو نعيم في الدلائل (٤٣٣)، وبعضه عند البخاري (٤١٢١)، ومسلم (١٧٦٩).

Narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that on the day of the Trench, I went out following the footprints of the people. Then I heard the sound of people behind me. I turned my attention and saw that it was Sa’d bin Ubadah, and with him was his nephew Harith bin Aws, who was carrying his shield. So I sat down on the ground. She says: Then Sa’d passed by, and he was wearing armor, and its edges were protruding. And I was afraid of Sa’d’s edges. She says: This man was among the people of large stature and tall. She says: Then he passed by reciting rajaz poetry and saying:“Wait a little, let the battle intensify. When the appointed time comes, how good is death.”2. She says: Then I stood up and entered a small garden, where there were a few Muslims, among whom was Umar bin Khattab, and among them was a man who was wearing a helmet. The narrator says… Umar said: Strange! What has brought you here? Strange! What has brought you here? By Allah! You are very bold. What has made you secure from flight and trial? Aisha (may Allah be pleased with her) says: Umar kept reproaching me until I wished that the earth would split open and I would enter it. She says: Then the (other) man removed his helmet from his face, and he was Talha bin Ubaidullah. The narrator says: He said: O Umar! Woe to you, today you have reproached a lot. To whom can there be flight and trial except Allah? 3. Aisha (may Allah be pleased with her) says: A man from the polytheists of Quraysh, who was called Hibban bin al-‘Arqah, shot an arrow at Sa’d and said: Take this, I am Ibn al-‘Arqah. The arrow struck Sa’d in the vein of his arm and cut that vein. Sa’d prayed to Allah: O Allah! Do not let me die until You cool my eyes with Banu Qurayza. These people were Sa’d’s allies and companions in the days of ignorance. Aisha (may Allah be pleased with her) says: Then the blood from his wound stopped. And Allah Almighty sent wind upon the polytheists.“And Allah sufficed the believers in fighting, and Allah is Strong, Mighty.”So Abu Sufyan joined the region of Tihamah, and Uyainah bin Badr bin Hisn and his companions joined the region of Najd, and Banu Qurayza returned and fortified themselves in their forts, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) returned to Madinah and ordered that a tent be set up for Sa’d in the mosque, and he (peace and blessings be upon him) put down his weapons, etc. 4. Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says: Then Jibreel came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: Have you put down your weapons? By Allah! The angels have not put down their weapons. So go to Banu Qurayza and fight them. So the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered the march, and he (peace and blessings be upon him) put on his battle gear and set out. And (when) he (peace and blessings be upon him) passed by Banu Ghanm… these people were neighbors of the mosque… he asked: Who has passed by you? They replied: Dihyah Kalbi has passed by us. Dihyah’s beard and face resembled Jibreel. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) reached Banu Qurayza and besieged them for twenty-five days. When the siege of Banu Qurayza became severe and the calamity upon them became intense, it was said to them: Submit to the decision of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). They consulted Abu Lubabah, and he indicated to them with his hand that the decision would be slaughter. Banu Qurayza said: We submit to the decision of Ibn Mu’adh. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Submit to the decision of Sa’d bin Mu’adh. So they submitted. 5. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent someone to Sa’d, and he was mounted on a donkey with a saddle of palm fiber, and his people surrounded him, saying: O Abu Amr! (These people) are your allies and your companions, and people of your acquaintance. Aisha (may Allah be pleased with her) says: Sa’d did not answer them anything until when Sa’d reached near their houses, he said: Now the time has come for Sa’d that he does not care for the blame of any blamer for the sake of Allah. 6. Then when he was before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), Abu Sa’id says: The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Stand up for your chief and bring him...


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39560، ترقيم محمد عوامة 37951)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37952, Al-Shathri: ,39561
٣٩٥٦١ - (حدثنا يزيد بن هارون) (١) قال: (اخبرنا) (٢) محمد بن عمرو قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال: لما نام رسول الله ﷺ (٣) حين امسى (اتاه) (٤) ⦗٤٩١⦘ جبريل (او قال) (٥) (ملك) (٦)، فقال: (ما) (٧) رجل من امتك مات الليلة، استبشر بموته اهل السماء، (فقال) (٨):"لا، إلا ان يكون (سعدا) (٩) فإنه امسى (دنفا) (١٠)، ما فعل سعد؟" قالوا: يا رسول الله قد قبض، وجاءه قومه فاحتملوه إلى دارهم، قال: فصلى رسول الله ﷺ (الفجر) (١١) ثم خرج وخرج الناس، (فبت) (١٢) رسول الله ﷺ الناس مشيا حتى إن (شسوع) (١٣) نعالهم (لتقطع) (١٤) من ارجلهم، وإن ارديتهم لتسقط عن (عواتقهم) (١٥)، فقال رجل: يا رسول الله (بتت) (١٦) الناس فقال:"إني اخشى ان تسبقنا إليه الملائكة كما سبقتنا إلى حنظلة" (١٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: تكرر.
(٢) في [ي]: (حدثنا)، وفي [أ، ب، ع]: (أنبأنا).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) في [أ، ب]: (فأتاه).
(٥) في [ب]: (وقال).
(٦) في [ب]: (لك).
(٧) في [ط، هـ]: (من).
(٨) في [أ، ب]: (قال).
(٩) في [ق، هـ]: (سعد).
(١٠) في [ق]: (دفنا).
(١١) سقط من: [ب].
(١٢) في [ق]: (فشد)، وفي [أ، ب]: (قمت).
(١٣) في [أ، ب]: (استنزع)، وفي [ع]: (المشستدع).
(١٤) في [ب]: (ليقطع).
(١٥) في [ب]: (عواقبهم)، وفي [س]: (عواتفهم).
(١٦) في [أ، ب، س، ع، ي]: (ثبت)، وفي [ق]: (تعب).
(١٧) مرسل؛ عاصم تابعي، ومحمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (١٤٨٩)، وابن سعد ٣/ ٤٢٣، وإسحاق (١١٢٦)، وورد من حديث عاصم عن محمود بن لبيد، أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١١٢٩)، والتاريخ الكبير ٧/ ٤٠٢، والتاريخ الأوسط (٦٦)، وابن سعد ٣/ ٤٢٧.

Narrated from Hazrat Asim bin Umar bin Qatadah that when night fell, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) slept, and then Jibreel came to him, or he said: an angel came and asked: Which man from your Ummah has passed away tonight? The inhabitants of the heavens are rejoicing at his death. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: What happened to Sa’d? The companions informed him: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! He has passed away, and his people came and took him to their neighborhood. The narrator says: Then the Prophet (peace and blessings be upon him) performed the Fajr prayer and then set out, and the people also set out with him. The Prophet (peace and blessings be upon him) made the people walk quickly, tiring them, until their sandal straps fell from their feet and their cloaks fell from their shoulders. A man said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! You have tired the people by making them walk quickly? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: I feared that the angels might reach Sa’d before us, just as they reached Hanzalah before us.

2. Muhammad says: Ash’ath bin Ishaq informed me that then the Prophet (peace and blessings be upon him) reached him while he was being washed. The narrator says: Then the Prophet (peace and blessings be upon him) drew his knees together and said: An angel has come and there was no place for him to sit, so I made space for him. The mother of Sa’d was weeping and reciting poetry. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: All women who weep are liars except the mother of Sa’d.

3. Muhammad says: Some of our companions informed us that when the Prophet (peace and blessings be upon him) set out for the funeral of Sa’d, some of the hypocrites said: How light is Sa’d’s bier, or they said: How light is Sa’d’s funeral! The narrator says: Sa’d bin Ibrahim narrated to me that on the day Sa’d passed away, the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Indeed, seventy thousand angels have descended who participated in Sa’d’s funeral. They had never set foot on the earth before that day.

4. Muhammad says: Then I heard Isma’il bin Muhammad bin Sa’d… when he entered our tent while we were burying Waqid bin Amr bin Sa’d bin Mu’adh… he said: Shall I not tell you what I heard from my elders? I heard my elders say that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said on the day of Sa’d’s death: Indeed, seventy thousand angels descended from the sky and participated in Sa’d’s funeral, who had never set foot on the earth before that day.

5. Muhammad says: My father narrated to me, from his father, from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her), that after the passing of the Prophet (peace and blessings be upon him) and his two companions (Abu Bakr and Umar), or one of them, the Muslims never felt the loss of anyone more intensely than the loss of Sa’d bin Mu’adh.

6. Muhammad says: Muhammad bin Munkadir narrated to me from Muhammad bin Shurhabil that a man took a handful of earth from Sa’d’s grave on the day of burial, and later when he opened it, it was musk.

7. Muhammad says: And Waqid bin Amr bin Sa’d also narrated to me. The narrator says: Waqid was among the handsome and tall people… Waqid says: I presented myself to Anas bin Malik (may Allah be pleased with him). He said to me: Who are you? I replied: I am Waqid bin Amr bin Sa’d bin Mu’adh. Anas said: May Allah have mercy on Sa’d. You indeed resemble Sa’d. Then he said: May Allah have mercy on Sa’d. He was taller and more handsome than the (common) people. Anas said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent a delegation to Akidar of Dumah, so he sent a silk robe woven with gold to the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) wore that robe, then stood on the pulpit and then sat down, but he did not say anything. The people began to touch the robe and look at it with wonder. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: Do you marvel at this robe? The people replied: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! We have never seen a garment more beautiful than this. You (peace and blessings be upon him)…


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39561، ترقيم محمد عوامة 37952)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,39562
٣٩٥٦٢ - قال محمد: فاخبرني اشعث بن إسحاق قال: فحضره رسول الله ﷺ وهو يغسل، قال: فقبض رسول الله ﷺ (ركبتيه) (١) (فقال) (٢):"دخل ملك (ولم) (٣) يكن له مجلس فاوسعت له"، (وامه) (٤) تبكي وهي تقول: ويل ام سعد سعدا … براعة وجدا (بعد (ايادي) (٥) له ومجدا) (٦) … مقدم (سد) (٧) به (مسدا) (٨) فقال رسول الله ﷺ:"كل البواكي يكذبن إلا ام سعد"، قال محمد: وقال ناس من اصحابنا: إن رسول الله ﷺ لما خرج (لجنازته) (٩) قال ناس من المنافقين: ما اخف سرير سعد او جنازة (سعد) (١٠) (١١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هكذا في: [ق، هـ]، وفي بقية النسخ: (ركبته).
(٢) في [جـ]: (قال).
(٣) في [ع]: (فلم).
(٤) في [ب]: (وأنه).
(٥) في [أ، ب]: (أنادي).
(٦) سقط من: [س].
(٧) في [أ، ب]: (سكر)، وفي [ع]: (سر).
(٨) في [س]: (منسدا).
(٩) في [أ، ب]: (إلى جنازته).
(١٠) في [أ، ب]: (سعدا).
(١١) مرسل؛ أشعث بن إسحاق تابعي، أخرجه أحمد في الفضائل (٨٤٣)، وابن سعد ٣/ ٣٢٩، وهشام ابن عمار (٣٨)، وإسحاق (١١٢٦).

39562 - Muhammad said: Ash'ath ibn Ishaq informed me, he said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم attended him while he was being washed, he said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم grasped his (knees) (1) (and said) (2): "An angel entered (and did not) (3) have a place to sit, so I made room for him," (and his mother) (4) was weeping and saying: Woe to the mother of Sa'd for Sa'd... excellence and seriousness (after (his favors) (5) and glory) (6)... a leader (who was blocked) (7) with (a barrier) (8). The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: "All the weeping women lie except the mother of Sa'd." Muhammad said: Some of our companions said: When the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم went out (for his funeral) (9), some of the hypocrites said: How light is the bier of Sa'd or the funeral (of Sa'd) (10) (11).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39562، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation