الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابٌ فِي كَوْنِ الْإِسْلَامِ يَجُبُّ مَا قَبْلَهُ مِنَ الذُّنُوبِ وَكَذَا الْهِجْرَةُ وَ هَلْ يُؤَاخَذُ بِأَعْمَالِ الْجَاهِلِيَّةِ وَ بَيَانُ حُكْمِ عَمَلِ الْكَافِرِ إِذَا أَسْلَمَ بَعْدَهُ
Chapter on the ruling that Islam erases what came before it of sins, likewise migration, and whether one is held accountable for the deeds of ignorance, and the ruling on the deeds of a disbeliever if he accepts Islam afterward
Hadith Number: 119
عن سلمة بن يزيد الجعفي رضي الله عنه قال: انطلقت انا واخي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: قلنا: يا رسول الله! إن امنا مليكة كانت تصل الرحم وتقري الضيف وتفعل وتفعل هلكت في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئا؟ قال: ((لا)) قال: قلنا: فإنها كانت وادت اختا لنا في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئا؟ قال: ((الوائدة والموؤودة في النار إلا ان تدرك الوائدة الإسلام فيعفو الله عنها))
Sayyiduna Salamah bin Yazid Jufi (may Allah be pleased with him) says: My brother and I both went to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said:“O Messenger of Allah! Our mother Malikah used to maintain ties of kinship, host guests, and perform many such good deeds, but she passed away during the time of ignorance. Will these deeds benefit her?”The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“No.”We said:“She had buried one of our sisters alive during the time of ignorance, will this thing benefit her?”The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“The one who buried alive and the one who was buried alive, both are in Hell, except if the one who buried alive attains Islam, and thus Allah Almighty forgives her.”
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن ابي هند فمن رجال مسلم، وصحابيه روي له النسائي، وفي متنه نكارة۔ أخرجه النسائي في الكبري: 11649، والطبراني في الكبير: 6319، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 15923 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16019»
حكم: رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن ابي هند فمن رجال مسلم
Hadith Number: 120
عن عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله! إن ابي كان يصل الرحم ويفعل ويفعل، فهل له في ذلك يعني من اجره؟ قال: ((إن اباك طلب امرا فاصابه))
It is narrated from Sayyiduna ‘Adi bin Hatim (may Allah be pleased with him), he said:“O Messenger of Allah! My father used to maintain ties of kinship and also performed many other good deeds. Will he receive their reward?”The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Indeed, that which your father sought (in the form of fame and praise), he has already received.”
تخریج الحدیث: «حديث حسن۔ أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار: 4361، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19386 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19605»
حكم: حديث حسن ۔ أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار : 4361
Hadith Number: 121
عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله! ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من عتاقة وصلة رحم هل لي فيها اجر؟ فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((اسلمت على ما اسلفت من خير))
It is narrated from Sayyiduna Hakim bin Hizam (may Allah be pleased with him), he says: I said, "O Messenger of Allah! What is your opinion about acts such as freeing slaves and maintaining ties of kinship, which I used to do as acts of worship during the time of ignorance? Will I receive a reward for them?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "You have accepted Islam along with all the good deeds you have already done."
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 2220، 5992، ومسلم: 123، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 15318 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 15392»
حكم: أخرجه البخاري: 2220
Hadith Number: 122
عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم شيخ كبير يدعم على عصا له، فقال: يا رسول الله! إن لي غدرات وفجرات فهل يغفر لي؟ قال: ((الست تشهد ان لا إله إلا الله؟)) قال: بلى! واشهد انك رسول الله، قال: ((قد غفر لك غدراتك وفجراتك))
It is narrated from Sayyiduna Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) that an old man came to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) leaning on a stick and said: "O Messenger of Allah! Indeed, I have committed deceits, betrayals, and evils; will I still be forgiven?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do you not bear witness that Allah alone is the true deity?" He said: "Why not, in fact, I also bear witness that you are the Messenger of Allah." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Your deceits, betrayals, and evils have been forgiven."
تخریج الحدیث: «حديث صحيح بشواهده۔ أخرجه الطبراني، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19432 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19652»
حكم: حديث صحيح بشواهده۔ أخرجه الطبراني
بَابٌ فِي حُكْمِ الْإِقْرَارِ بِالشَّهَادَتَيْنِ وَ أَنَّهُمَا تَعْصِمَانِ قَائِلَهُمَا مِنَ الْقَتْلِ وَ بِهِمَا يَكُونُ مُسْلِمًا وَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ
Chapter on the ruling of affirming the two testimonies, that they protect the one who says them from being killed, and by them one becomes a Muslim and enters Paradise
Hadith Number: 123
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا دماءهم واموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله تعالى)) قال: فلما كانت الردة، قال عمر لابي بكر رضي الله عنهما: تقاتلهم وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول كذا وكذا، قال: فقال ابو بكر رضي الله عنه: نقاتلهم والله، لا افرق بين الصلاة والزكاة ولاقاتلن من فرق بينهما، قال: فقاتلنا معه فراينا ذلك رشدا
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I have been commanded to fight the people until they declare «لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ; when they say this statement, they will protect their blood and wealth from me, except by its right, and their reckoning is with Allah the Exalted." When, during the time of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), people began to refuse zakat and (Sayyiduna Abu Bakr wanted to fight such people), Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said to him: "How will you fight these people, when I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say (that after «لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» , wealth and blood are protected)?" But Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: "By Allah! We will fight such people. I do not differentiate between prayer and zakat, and I will fight the one who differentiates between them." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Then we fought such people along with Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), and we realized that this matter was indeed guidance."
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 6924، 6925، 7285، ومسلم: 20، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 67 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 67»
حكم: أخرجه البخاري: 6924
Hadith Number: 124
وعنه في اخرى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ثم قد حرم علي دماؤهم واموالهم وحسابهم على الله عز وجل))
(Second chain) The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I have been commanded to fight the people until they say «لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ» , establish prayer, and pay zakat. In this way, their blood and wealth will become forbidden for me, and their reckoning will be with Allah, the Exalted."
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 21، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 10822 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 10834»
حكم: أخرجه مسلم: 21
Hadith Number: 125
عن انس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله، فإذا شهدوا واستقبلوا قبلتنا واكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم واموالهم إلا بحقها، لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم))
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I have been commanded to fight the people until they testify that Allah alone is the true deity and Muhammad, peace and blessings be upon him, is His Messenger. When they bear this testimony, face our Qiblah, eat our slaughtered animals, and perform our prayer, then their blood and wealth become forbidden for us, except by right, and they will have the same rights as other Muslims and the same responsibilities as other Muslims."
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 392، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 13348 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 13381»
حكم: أخرجه البخاري: 392
Hadith Number: 126
حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن النعمان قال: سمعت اويسا (يعني بن ابي اويس الثقفي رضي الله عنه) يقول: اتيت رسول الله في وفد ثقيف فكنا في قبة فقام من كان فيها غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فجاء رجل فساره فقال: اذهب فاقتله، (وفي رواية: فلما ولى الرجل دعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم) ثم قال: ((اليس يشهد ان لا إله إلا الله)) قال: بلى! ولكنه يقولها تعوذا، فقال: ((ردوه)) (وفي رواية: اذهبوا فخلوا سبيله) ثم قال: ((امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم واموالهم إلا بحقها)) فقلت لشعبة: اليس في الحديث ثم قال: اليس يشهد ان لا إله إلا الله واني رسول الله؟ قال شعبة: اظنها معها ولا ادري
Sayyiduna Uwais bin Abu Uwais Thaqafi (may Allah be pleased with him) narrates: He says, I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) with the delegation of Thaqif. We were in a tent. It so happened that all the people left except me and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Meanwhile, a man came and whispered something to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Then go and kill him." In one narration it is stated: When that man was about to leave, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called him and asked: "Does he bear witness to «لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ?" He said: "Yes, but he only says this statement to save himself." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Leave him." In another narration it is stated: "Go and let him go." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I have been commanded to fight the people until they say «لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ; when they say this statement, their blood and wealth become forbidden for me, except by right." I (Muhammad bin Ja'far) said to Imam Shu'bah: Were the words of the hadith not such that the Prophet (peace and blessings be upon him) asked whether he bears witness to «لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ» ? He said: I think these words were also there, but now I do not remember.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح۔ أخرجه النسائي: 7/ 80، وابن ماجه: 3929، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 16260 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16260»
حكم: حديث صحيح۔ أخرجه النسائي: 7/ 80
Hadith Number: 127
عن ابي مالك الاشجعي عن ابيه (طارق بن اشيم رضي الله عنه) انه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول لقوم: ((من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم الله ماله ودمه وحسابه على الله عز وجل))
It is narrated from Sayyiduna Tariq bin Ashyam, may Allah be pleased with him, that the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said regarding people: "Whoever declares Allah Almighty as One and Unique, and rejects all those who are worshipped besides Allah Almighty, then Allah Almighty will make his wealth and blood inviolable, and his reckoning will be with Allah Almighty."
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 23، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة:27213 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27755»
حكم: أخرجه مسلم: 23
Hadith Number: 128
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: إن الله عز وجل ابتعث نبيه لإدخال رجل إلى الجنة فدخل الكنيسة فإذا هو بيهود وإذا يهودي يقرا عليهم التوراة، فلما اتوا على صفة النبي صلى الله عليه وآله وسلم امسكوا، وفي ناحيتها رجل مريض، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((ما لكم امسكتم؟)) قال المريض: إنهم اتوا على صفة نبي فامسكوا، ثم جاء المريض يحبو حتى اخذ التوراة فقرا حتى اتى على صفة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وامته فقال: هذه صفتك وصفة امتك اشهد ان لا إله إلا الله وانك رسول الله، ثم مات، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لاصحابه: ((لوا اخاكم))
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas’ud (may Allah be pleased with him), he says: Verily, Allah Almighty sent His Prophet to admit a servant into Paradise. The matter is that he (the Prophet) entered a church, where some Jews were sitting and one of them was reading the Torah to them. When he reached the description of the Noble Prophet Muhammad (peace be upon him), he stopped. In a corner, a sick man was sitting. The Noble Prophet (peace be upon him) said to him:“Why did you stop?”The sick man said:“There is mention of a Prophet ahead, that is why he stopped.”Then that sick man dragged himself forward until he took hold of the Torah and began to read it, until he read the description of the Noble Prophet (peace be upon him) and his Ummah, and then he said:“O Messenger of Allah! These are your and your Ummah’s descriptions. I bear witness that Allah Almighty alone is the true deity and you are His Messenger.”Then that man passed away. The Noble Prophet (peace be upon him) said to his companions:“Take care of your brother (and arrange for his funeral and burial).”
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لانقطاعه، ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ا بيه۔ أخرجه الطبراني في الكبير: 10295، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 3951 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 3951»
حكم: اسناده ضعيف لانقطاعه