سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
بَابُ غُسْلِ الشَّهِيدِ وَمَا يُكَفَّنُ فِيهِ مِنَ الثِّيَابِ
Chapter on washing the martyr and the clothes in which he is shrouded
Hadith Number: 2580
نا سفيان ، قال: نا الاسود بن قيس ، عن نبيح العنزي ، عن جابر بن عبد الله ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " امر بقتلى احد ان يردوا إلى مصارعهم بعد ما حملوا إلى المدينة" .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered regarding the martyrs of Uhud that they be taken back to the places where they were killed, after they had been brought to Madinah.
تخریج الحدیث: «إسناده صحیح، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 604، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 916، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2003، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2142، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1533، 3165، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1717، والدارمي فى «مسنده» برقم: 46، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 246، 1516، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2580، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14386، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1335، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 8809»
Hadith Number: 2581
نا صالح بن موسى، قال: نا منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، قال:" غزونا خراسان في زمن معاوية، فإنا لمحاصرون حصنا من حصون حارزم، واقمنا سنتين نصلي ركعتين، وما نصوص الفريضة، ومعنا معضد العجلي واقف عليه قباء له ابيض، فقال: ما احسن اثر الدم في هذا القباء، فما كانت مقالته باسرع من ان رمينا بالمنجنيق من الحصن، فانكسر منه ثلاث فرق، فاصابته فرقة منه، فجعل يمسها، ويقول:" إنها لصغيرة، وإن الله ليجعل في الصغيرة خيرا كثيرا"، فانصرفنا به، فمات، فكان علقمة يلبس ذلك القباء بالكوفة، وقد غسل عنه اثر الدم، وقد بقي اثره، ويقول: إنه ليحبب إلي لبوس هذا القباء تذكري دم معضد فيه .
Sayyiduna Alqamah (may Allah have mercy on him) narrates: We fought in jihad in Khurasan during the time of Muawiyah (may Allah be pleased with him). We were besieging a fortress in Khwarazm, and for two years we performed two rak‘ahs with qasr (shortened prayer) and did not omit any obligatory act. With us was Mu‘addad ‘Ajli, who was standing wearing a white cloak. He said:“How good would it be if a mark of blood appeared on this cloak.”As soon as he said this, three stones were thrown from the fortress by a catapult, and one struck him. He passed his hand over the wound and said:“This is minor; Allah brings good even in small things.”We carried him away, and he passed away. Alqamah used to wear that cloak in Kufa, in which the mark of blood remained even after washing, and he used to say:“I like to keep wearing this cloak because it reminds me of Mu‘addad’s blood.”
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2581، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1466، 4355، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 8292، 8294، 36063»
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَمَلِ فِي الدَّفْنِ
Chapter on what is reported regarding work in burial
Hadith Number: 2582
نا إسماعيل بن إبراهيم ، عن ايوب ، عن حميد بن هلال ، عن هشام بن عامر الانصاري ، قال: شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القرح يوم احد، وقالوا: كيف تامرنا بقتلانا؟ فقال:" احفروا، واوسعوا، واحسنوا، وادفنوا في القبر الاثنين والثلاثة، وقدموا اكثرهم قرآنا" . قال هشام: فقدم ابي بين يدي اثنين.
It is narrated from Sayyiduna Hisham bin ‘Amir Ansari (may Allah be pleased with him): On the day of Uhud, the companions complained about their wounds and said,“O Messenger of Allah! What do you command us regarding our slain?”The Prophet (peace and blessings be upon him) said,“Dig graves, make them spacious, bury well, and bury two or three in one grave, and put the one who had memorized more of the Qur’an ahead.”Hisham says: My father was placed ahead with two others.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه النسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2009، 2010، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2148، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3215، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1713، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1560، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2582، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16509، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 37943»
قال ابن أبي حاتم في علله سألت أبي أي هذين الحديثين أصح فقال حديث حميد عن هشام يعني بدون واسطة، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 295)
قال ابن أبي حاتم في علله سألت أبي أي هذين الحديثين أصح فقال حديث حميد عن هشام يعني بدون واسطة، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (5 / 295)
Hadith Number: 2583
نا سفيان ، قال: سمعت الزهري ، ولم اتقنه، فقال عمر : إنه حدث، عن ابن صعير، او ابن ابي صعير ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اشرف على قتلى احد، فقال:" قد شهدت على هؤلاء فزملوهم بدمائهم وكلومهم" .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Sa'ir or Ibn Abi Sa'ir (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) leaned over the martyrs of Uhud and said: "I am a witness over them, shroud them with their blood and wounds."
تخریج الحدیث: «إسنادہ ضعیف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 103، 104، 105، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 5253، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2001، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2140، 4341، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2583، 2584، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6902، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24146»
Hadith Number: 2584
نا هشيم ، قال: انا محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، قال: اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في قتلى احد:" زملوهم بدمائهم، وقدموا اكثرهم قرآنا" .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Tha'labah bin Sa'eer (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said regarding the martyrs of Uhud: "Wrap them in their blood, and place the one who knows more of the Qur'an ahead."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعیف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 103، 104، 105، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 5253، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2001، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2140، 4341، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2583، 2584، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6902، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24146»
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْفُتُوحِ
Chapter on what is reported regarding conquests
Hadith Number: 2585
نا نا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن محمد، عن ابيه، ان ابا موسى، لما فتح تستر بعث إلى عمر بن الخطاب فوجد الرسول عمر في حائط قال: فكبرت حتى دخلت الحائط، فكبر عمر، ثم كبرت، فكبر عمر، فلما جئته اخبرته بفتح تستر، فقال:" هل كان من مغربة خبر؟" قلت: رجل منا كفر بعد إسلامه قال:" فماذا صنعتم به؟" قال: قلت: قدمناه، فضربنا عنقه , قال:" اللهم، إني لم ار، ولم اشهد، ولم ارض إذ بلغني، الا طينتم عليه بيتا، وادخلتم عليه كل يوم رغيفا لعله يتوب ويراجع"، ثم قال:" كيف تصنعون بالحصون؟" قلت: ندنو منها، فإذا رمي بحجر قلنا: يرضح صاحبه الذي يصيبه. قال:" ما احب ان تفتح قرية فيها الف بضياع رجل مسلم" .
It is narrated about Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) that when he conquered Tustar, he sent news to Hazrat Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him). The messenger found him in a garden. I said the takbir, so Umar (may Allah be pleased with him) also said the takbir. I said the takbir again, and he also said it. When I reached him, I gave him the news of the victory. Umar (may Allah be pleased with him) asked: "Any strange news?" I said: "A man became a disbeliever after accepting Islam." He asked: "Then what did you do?" I said: "We killed him." Umar (may Allah be pleased with him) said: "O Allah! I neither saw it, nor participated in it, nor was I pleased when this matter reached me. I wish you had locked him in a house with mud and sent him a loaf of bread every day; perhaps he would have repented." Then he asked: "What do you do with the forts?" I said: "We get close, and if a stone is thrown, they say, whoever it hits will be killed." Umar (may Allah be pleased with him) said: "I do not like that the conquest of a village should be at the cost of a thousand Muslims' lives."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2728، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2585، 2586، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 16988، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18695، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 29588، 33424، 34521، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5107، 5108»
Hadith Number: 2586
نا نا يعقوب، قال: حدثني ابي، عن ابيه، قال: بعث عمر بن الخطاب ابا موسى الاشعري إلى البصرة، وبعث سعد بن ابي وقاص إلى الكوفة، فلما فتح ابو موسى تستر، كتب ابو موسى إلى عمر ان يجعلها، من عمل البصرة، وكتب سعد إلى عمر ان يجعلها من عمل الكوفة، فسبق رسول ابي موسى، وهو مجزاة بن ثور، او شقيق بن ثور، فسال عن امير المؤمنين، فقيل: إنه في حائط، فاتاه، فلما رآه كبر الرسول، فكبر عمر: فقال: يا امير المؤمنين، تستر من عمل البصرة؟ قال:" نعم , هي من عمل البصرة"، فدفع إليه الكتاب، فقال له عمر:" اخبرني عن حال الناس" , قال: إن رجلا من العرب ارتد عن الإسلام، فقربناه، فضربنا عنقه، فقال:" الا ادخلتموه بيتا فطينتم عليه ثلاثا، ثم القيتم إليه كل يوم رغيفا، فلعله يرجع، اللهم إني لم اشهد، ولم آمر، ولم ارض إذ بلغني" .
Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) sent Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) to Basra and Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) to Kufa. When Abu Musa conquered Tustar, he wrote to Umar (may Allah be pleased with him) that Tustar should be made subordinate to Basra. Sa'd also wrote that it should be made subordinate to Kufa. The messenger of Abu Musa (Mujazza'ah bin Thawr or Shaqiq bin Thawr) arrived first and met Umar (may Allah be pleased with him). When the messenger saw Umar (may Allah be pleased with him), he said takbeer, and Umar (may Allah be pleased with him) also said takbeer. The messenger said: "O Commander of the Faithful! Should Tustar be included in Basra?" Umar (may Allah be pleased with him) said: "Yes, it is the territory of Basra." Then the messenger gave the letter and informed that a person had become apostate, and we killed him. Umar (may Allah be pleased with him) said: "If only you had imprisoned him for three days and given him a loaf of bread each day, perhaps he would have repented. O Allah! I neither saw, nor ordered, nor was pleased when this news reached me."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2728، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2585، 2586، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 16988، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18695، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 29588، 33424، 34521، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5107، 5108»
Hadith Number: 2587
نا نا خالد بن عبد الله، عن داود، عن عامر، عن انس بن مالك ، قال: ارتد ستة من نفر من بكر بن وائل يوم تستر، فقدمت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فسالني، فقال:" ما فعل النفر؟" فاخذت في حديث غيره، ثم قال:" ما فعل النفر؟" قلت: قتلوا , قال:" لان اكون ادركتهم كان احب إلي مما طلعت عليه الشمس" , قال: قلت له: وما سبيلهم إلا القتل؟ قال:" كنت اعرض عليهم الدخول من الباب الذي خرجوا منه، فإن فعلوا وإلا استودعتهم السجن" .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) says: On the day of Tustar, six people from Banu Bakr bin Wa'il became apostates. I went to Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him). He asked: "What happened to those people?" I turned the conversation to something else. Then he asked again. I said: "They were killed." Umar (may Allah be pleased with him) said: "If I had found them, it would have been more beloved to me than the rising of the sun." I said: "Was it necessary to kill them?" He said: "I would have called them back to Islam; if they accepted, fine, otherwise I would have put them in prison."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2587، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 16989، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18696، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 33406، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5105»
Hadith Number: 2588
نا نا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، قال: حدثني عطاء الخراساني، قال: كانت تستر صلحا وكفر اهلها، فغزاهم المهاجرون، فاصاب المسلمون نساءهم حتى ولدن لهم، فلقد رايت بعض اولادهم منهم،" فامر عمر بن الخطاب رضي الله عنه من سمى منهم فردوهم على جزيتهم، وفرق بينهم وبين سادتهم" .
Ata Khurasani (may Allah have mercy on him) says: Tustar was conquered through a peace treaty, then the people of Tustar reverted to disbelief. The Muhajirun attacked them and married their women, to the extent that children were born to them. I saw their children. Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) ordered that those who could be identified should be returned to their jizya and separated from their masters.
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2588، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9656»
Hadith Number: 2589
نا نا هشيم، قال: انا العوام بن حوشب، قال: نا إبراهيم التيمي، قال: لما افتتح المسلمون السواد، قالوا لعمر بن الخطاب : اقسمه بيننا فابى، فقالوا: إنا افتتحناها عنوة قال: " فما لمن جاء بعدكم من المسلمين؟ فاخاف ان تفاسدوا بينكم في المياه، واخاف ان تقتتلوا"، فاقر اهل السواد في ارضيهم، وضرب على رءوسهم الضرائب، يعني الجزية، وعلى ارضهم الطسق يعني الخراج، ولم يقسمها بينهم .
Ibrahim Taimi (may Allah have mercy on him) says: When the Muslims conquered Sawad (Iraq), they said to Umar (may Allah be pleased with him): "Distribute it among us." Umar (may Allah be pleased with him) said: "What will happen to the Muslims who come after you? I fear you will quarrel over water and fight among yourselves." Then Umar (may Allah be pleased with him) kept the people of Sawad on their lands and imposed jizya on them and kharaj on the land, and did not distribute the land.
تخریج الحدیث: «مرسل، و «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »