صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب النجاسة وتطهيرها - ذكر الخبر المصرح بأن أبوال ما يؤكل لحومها غير نجسة
Impurity and its purification: Explicit narration that urine of edible animals is not impure
Hadith Number: 1387
اخبرنا الخليل بن احمد ابن بنت تميم بن المنتصر ، بواسط، قال: حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري ، قال: حدثنا إسحاق الازرق ، عن شريك ، عن سماك ، عن معاوية بن قرة ، عن انس بن مالك : ان النبي صلى الله عليه وسلم، " امر العرنيين ان يشربوا من ابوال الإبل والبانها" .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) ordered the people belonging to the tribe of ‘Uraina to drink the milk and urine of camels.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 233، 1501، 3018، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1671، وابن الجارود فى "المنتقى"، 913، 914، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 115، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1386، 1387، 1388، 4467، 4468، 4469، 4470، 4471، 4472، 4474، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 8189، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4364، والترمذي فى (جامعه) برقم: 72، 73، 1845، 2042، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2578، 3503، والدارقطني فى (سننه) برقم: 476، 3263، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12224» «رقم طبعة با وزير 1384»
باب النجاسة وتطهيرها - ذكر العلة التي من أجلها أبيح للعرنيين في شرب أبوال الإبل
Impurity and its purification: The reason the 'Uraniyyin were allowed to drink camel urine
Hadith Number: 1388
اخبرنا الحسين بن احمد بن بسطام ، بالابلة، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد التيمي ، قال: حدثنا يحيى القطان ، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة ، عن انس ، ان وفد عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاجتووا المدينة، فبعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في لقاحه، فقال: " اشربوا من البانها، وابوالها"، فشربوا، حتى صحوا، وسمنوا، فقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستاقوا الذود، وارتدوا، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم، فجيء بهم،" فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم، وتركهم في الرمضاء" .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: A delegation from the tribe of ‘Uraina came to the service of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). The climate of Madinah did not suit them, so the Prophet (peace and blessings be upon him) sent them to his camels. He instructed, "Drink their milk and their urine." They drank it and became healthy and robust. Then they killed the shepherd of the Prophet (peace and blessings be upon him) and drove away the camels. Those people had become apostates. The Prophet (peace and blessings be upon him) sent people after them. They were captured and brought back. The Prophet (peace and blessings be upon him) ordered their hands and feet to be cut off, their eyes to be branded with heated irons, and they were thrown onto burning stones.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 233، 1501، 3018، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1671، وابن الجارود فى "المنتقى"، 913، 914، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 115، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1386، 1387، 1388، 4467، 4468، 4469، 4470، 4471، 4472، 4474، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 8189، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4364، والترمذي فى (جامعه) برقم: 72، 73، 1845، 2042، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2578، 3503، والدارقطني فى (سننه) برقم: 476، 3263، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12224» «رقم طبعة با وزير 1385»
باب النجاسة وتطهيرها - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن العرنيين إنما أبيح لهم في شرب أبوال الإبل للتداوي لا أنها طاهرة
Impurity and its purification: Refuting those who claim the 'Uraniyyin were allowed camel urine only for treatment, not because it is pure
Hadith Number: 1389
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا غسان بن الربيع ، عن حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن علقمة بن وائل، عن طارق بن سويد الحضرمي ، قال: قلت: يا رسول الله، إن بارضنا اعنابا نعتصرها، ونشرب منها، قال:" لا تشرب"، قلت: افنشفي بها المرضى؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما ذلك داء، وليس بشفاء" .
Sayyiduna Tariq bin Suwayd Hazrami (may Allah be pleased with him) narrates: I submitted, "O Messenger of Allah! There are grapes in our area. We squeeze them and drink it." The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "Do not drink it." I submitted, "Can we use it as medicine for our sick?" The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "It is a disease, not a cure."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1984، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1389، 1390، 6065،وأبو داود فى (سننه) برقم: 3873، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2046، 2046 م، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2140، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3500،والدارقطني فى (سننه) برقم: 4703، وأحمد فى (مسنده) برقم: 19089» «رقم طبعة با وزير 1386»
باب النجاسة وتطهيرها - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المصطفى صلى الله عليه وسلم إنما أباح لهم شرب أبوال الإبل للتداوي لا أنها غير نجسة
Impurity and its purification: Refuting those who claim the Prophet allowed camel urine only for treatment, not because it is pure
Hadith Number: 1390
اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، قال: اخبرنا ابو عامر العقدي ، قال: حدثنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال: سمعت علقمة بن وائل ، يحدث، عن ابيه وائل بن حجر ، ان سويد بن طارق " سال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخمر، وقال: إنا نصنعها، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: يا رسول الله، إنها دواء، فقال صلى الله عليه وسلم: إنها ليست بدواء، ولكنها داء" .
Sayyiduna Wa'il bin Hujr narrates: Sayyiduna Suwaid bin Tariq (may Allah be pleased with him) asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about alcohol. He said: We prepare it. So the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade him from it. He said: O Messenger of Allah! It is a medicine. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: It is not a medicine, rather it is a disease.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1984، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1389، 1390، 6065،وأبو داود فى (سننه) برقم: 3873، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2046، 2046 م، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2140، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3500،والدارقطني فى (سننه) برقم: 4703، وأحمد فى (مسنده) برقم: 19089» «رقم طبعة با وزير 1387»
باب النجاسة وتطهيرها - ذكر خبر يصرح بأن إباحة المصطفى صلى الله عليه وسلم للعرنيين في شرب أبوال الإبل لم يكن للتداوي
Impurity and its purification: Narration stating the Prophet's permission for 'Uraniyyin to drink camel urine was not for treatment
Hadith Number: 1391
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا ابو خيثمة ، قال: حدثنا جرير ، عن الشيباني ، عن حسان بن مخارق ، قال: قالت ام سلمة : اشتكت ابنة لي، فنبذت لها في كوز، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يغلي، فقال:" ما هذا؟" فقالت: إن ابنتي اشتكت فنبذنا لها هذا، فقال صلى الله عليه وسلم:" إن الله لم يجعل شفاءكم في حرام" .
Lady Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrates: One of my daughters became ill, so I prepared nabidh (a drink made from dates or raisins soaked in water) for her in a jug. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) came, and it had started to ferment. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: What is this? Lady Umm Salamah (may Allah be pleased with her) replied: One of my daughters is ill, so we have prepared nabidh for her. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Allah the Exalted has not placed your cure in that which is forbidden.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1391، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 19741، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6966، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 2500، وأخرجه الطبراني فى(الكبير) برقم: 749» «رقم طبعة با وزير 1388»
باب النجاسة وتطهيرها - ذكر الإخبار عما يعمل المرء عند وقوع الفأرة في آنيته
Impurity and its purification: Reporting what to do if a mouse falls into one's vessel
Hadith Number: 1392
اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: اخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس ، عن ميمونة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الفارة تموت في السمن، فقال:" إن كان جامدا فالقوها وما حولها وكلوه، وإن كان ذائبا فلا تقربوه" .
Sayyida Maymunah (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) was asked about a mouse that dies in clarified butter (ghee). The Prophet (peace be upon him) said: If the ghee was solid, then throw away the mouse and the ghee around it, and eat the remaining ghee. But if the ghee was melted, then do not use it.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 235، 236، 5538، 5539، 5540، ومالك فى (الموطأ) برقم: 3563، وابن الجارود فى "المنتقى"، 938، 939، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1392، 1393، 1394، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4269، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3841، 3842، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1798، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7298، والحميدي فى (مسنده) برقم: 314» «رقم طبعة با وزير 1389»
باب النجاسة وتطهيرها - ذكر خبر أوهم بعض من لم يطلب العلم من مظانه أن رواية ابن عيينة هذه معلولة أو موهومة
Impurity and its purification: A narration that misled some into thinking Ibn Uyaynah's narration is faulty
Hadith Number: 1393
اخبرنا ابن قتيبة ، قال: حدثنا ابن ابي السري ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفارة تقع في السمن، فقال:" إن كان جامدا فالقوها وما حولها، وإن كان مائعا فلا تقربوه" ، يعني ذائبا.
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about a mouse that had fallen into clarified butter (ghee). He said: If the ghee was solid, then throw away the mouse and the ghee around it, and if it was liquid, then do not go near it. (The narrator says) that is, if it was melted.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 235، 236، 5538، 5539، 5540، ومالك فى (الموطأ) برقم: 3563، وابن الجارود فى "المنتقى"، 938، 939، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1392، 1393، 1394، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4269، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3841، 3842، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1798، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7298، والحميدي فى (مسنده) برقم: 314» «رقم طبعة با وزير 1390»
باب النجاسة وتطهيرها - ذكر الخبر الدال على أن الطريقين اللذين ذكرناهما لهذه السنة جميعا محفوظان
Impurity and its purification: Narration showing both reported chains for this Sunnah are sound
Hadith Number: 1394
اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: اخبرنا عبد الرزاق ، قال: اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفارة تقع في السمن، فتموت، قال:" إن كان جامدا القاها وما حولها واكله، وإن كان مائعا لم يقربه" . قال عبد الرزاق : واخبرني عبد الرحمن بن بوذويه ، ان معمرا ، كان يذكر ايضا، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن ميمونة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was asked about a mouse that falls into clarified butter (ghee) and dies. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: If the ghee is solid, throw away that mouse and the ghee around it, and eat the remaining ghee. But if it is liquid, then do not go near it. Imam Abdur Razzaq narrates that Abdur Rahman bin Buzwayh informed me that the narrator named Ma'mar also mentioned that this narration is transmitted from Zuhri, from Ubaydullah bin Abdullah, from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both), from Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her), from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) in a similar manner.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 235، 236، 5538، 5539، 5540، ومالك فى (الموطأ) برقم: 3563، وابن الجارود فى "المنتقى"، 938، 939، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1392، 1393، 1394، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4269، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3841، 3842، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1798، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7298، والحميدي فى (مسنده) برقم: 314» «رقم طبعة با وزير 1391»
باب تطهير النجاسة
Chapter on purifying impurity
Hadith Number: 1395
اخبرنا عمر بن محمد الهمداني ، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان ، عن ثابت ، عن عدي بن دينار ، مولى ام قيس بنت محصن، عن ام قيس بنت محصن ، قالت: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب، فقال:" غسليه بالماء والسدر وحكيه بضلع" . قال ابو حاتم: قوله صلى الله عليه وسلم:" اغسليه بالماء" امر فرض، وذكر السدر والحك بالضلع امر ندب وإرشاد.
Sayyida Umm Qais bint Mihsan (may Allah be pleased with her) narrates: I asked the Prophet Muhammad (peace be upon him) about the menstrual blood that gets on clothes. The Prophet (peace be upon him) said: Wash it with water and lotus leaves, and scrape it off with a bone. (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says: The statement of the Prophet (peace be upon him) "Wash it with water" is a mandatory command, while the mention of lotus leaves and scraping with a bone is a recommendation and guidance.)
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 277، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1395، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 291، 393، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 282، وأبو داود فى (سننه) برقم: 363، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1059، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 628، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 4176، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27640» «رقم طبعة با وزير 1392»
Hadith Number: 1396
اخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي ، حدثنا شريح بن يونس ، حدثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن فاطمة بنت المنذر ، عن جدتها اسماء ، ان امراة سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض، فقال: " حتيه، ثم اقرصيه بالماء، ثم رشيه، وصلي فيه" . قال ابو حاتم: الامر بالحت والرش امر ندب لا حتم، والامر بالقرص بالماء مقرون بشرطه، وهو إزالة العين، فإزالة العين فرض، والقرص بالماء نفل إذا قدر على إزالته بغير قرص، والامر بالصلاة في ذلك الثوب بعد غسله امر إباحة لا حتم.
Lady Asma bint Abu Bakr (may Allah be pleased with them both) narrates: A woman asked the Prophet Muhammad (peace be upon him) about menstrual blood (i.e., that which gets on clothes), so the Prophet (peace be upon him) said: "Scrape it off, then rub it with water, then sprinkle water over it, then pray in that (garment)." (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The command to scrape and sprinkle water is for recommendation, not obligation, and the command to rub it with water is connected to its condition, which is the removal of the impurity. So, the removal of the impurity is obligatory, and rubbing it with water is supererogatory, if it is possible to remove the impurity without rubbing. And after washing the garment, the command to pray in that garment is for permissibility, not for obligation.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 227، 307، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 291، 291، ومالك فى (الموطأ) برقم: 196، وابن الجارود فى "المنتقى"، 134، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 275، 276، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1396، 1397، 1398، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 292، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 281، وأبو داود فى (سننه) برقم: 360، 361، والترمذي فى (جامعه) برقم: 138، والدارمي فى (مسنده) برقم: 799، 1056، 1058، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 629، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27562، والحميدي فى (مسنده) برقم: 322» «رقم طبعة با وزير 1393»