صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب المسح على الخفين وغيرهما - ذكر البيان بأن هذه اللفظة ومسح ناصيته في هذا الخبر تفرد به سليمان التيمي
Wiping over leather socks and similar: Clarifying that the phrase "and wiped his forelock" in this narration is unique to Sulayman al-Taymi
Hadith Number: 1347
اخبرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال: حدثنا محمد بن عبد الاعلى ، قال: حدثنا معتمر بن سليمان ، قال: سمعت حميدا ، قال: حدثني بكر بن عبد الله ، عن حمزة بن المغيرة بن شعبة ، عن ابيه : ان النبي صلى الله عليه وسلم، تخلف، فتخلف معه المغيرة بن شعبة، فلما قضى حاجته، قال: هل معك ماء؟ قلت: فاتيته بالمطهرة، " فغسل كفيه ووجهه، ثم ذهب ليحسر عن ذراعيه، فضاقت بها الجبة، فاخرج يده من تحت الجبة، فالقاها على عاتقه، فغسل ذراعيه، ومسح على خفيه وعمامته، ثم ركب وركبت معه، فانتهى إلى الناس، وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة، فلما احس بجيئة النبي صلى الله عليه وسلم، ذهب ليتاخر، فاوما إليه النبي صلى الله عليه وسلم ان صل، فلما قضى عبد الرحمن الصلاة، قام النبي صلى الله عليه وسلم والمغيرة فاكملا ما سبقهما" .
Hamzah bin Mughirah bin Shu'bah narrates from his father: The Prophet Muhammad (peace be upon him) stayed behind from the caravan. Sayyiduna Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) also stayed behind with him. When the Prophet Muhammad (peace be upon him) had relieved himself, he asked: "Do you have water?" I replied: "Yes, I do." I brought a water container to your service. The Prophet Muhammad (peace be upon him) washed both his hands and face. When he began to wash his arms, the sleeve of his cloak was tight, so he took his arm out from underneath and placed the cloak on his shoulder. Then he washed both his arms, then wiped over his socks and turban. Then he mounted (his ride), and I also mounted with him. We reached the people, and Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf had already led them in one rak'ah (unit of prayer). When he sensed the arrival of the Prophet Muhammad (peace be upon him), he began to move back. But the Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "Continue leading the prayer." When Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) completed the prayer, the Prophet Muhammad (peace be upon him) and Sayyiduna Mughirah stood up and performed the rak'ah that they had missed earlier.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 182، 203، 206، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 274، ومالك فى (الموطأ) برقم: 99، وابن الجارود فى "المنتقى"، 30، 91، 93، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 50، 190، 191، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1326، 1342، 1346، 1347، 2224، 2225، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 489، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 17، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1، 149، 150، 151، والترمذي فى (جامعه) برقم: 20، 98، 100، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 331، 389، 545، 1236،والدارقطني فى (سننه) برقم: 737، 738،وأحمد فى (مسنده) برقم: 18421، والحميدي فى (مسنده) برقم: 775، 776» «رقم طبعة با وزير 1344»
باب الحيض والاستحاضة - ذكر وصف الدم الذي يحكم لمن وجد فيها بحكم الحائض
Menstruation and irregular bleeding: Describing the blood that is judged as menstrual
Hadith Number: 1348
اخبرنا جعفر بن احمد بن سنان القطان ، وعمر بن محمد ، قالا: حدثنا محمد بن المثنى ، قال: حدثنا ابن ابي عدي ، قال: حدثنا محمد بن عمرو ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن دم الحيض دم اسود يعرف، فإذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة، فإذا كان الآخر فتوضئي وصلي" .
Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: Fatimah bint Abu Hubaysh suffered from istihada (non-menstrual bleeding). The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: The blood of menstruation is black and recognizable. When it is that, then refrain from prayer, and when it is of another color, then perform ablution and start offering prayer.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 228، 306، 320، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 333، ومالك فى (الموطأ) برقم: 198، وابن الجارود فى "المنتقى"، 123، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1348، 1350، 1354، 1355، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 622، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 201، وأبو داود فى (سننه) برقم: 280، 281، 282، والترمذي فى (جامعه) برقم: 125، والدارمي فى (مسنده) برقم: 801، 806، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 620، 621، 624، والدارقطني فى (سننه) برقم: 787، 788، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24779» «رقم طبعة با وزير 1345»
باب الحيض والاستحاضة - ذكر الإباحة للحائض إذا طهرت تركها أداء الصلوات التي تركت في أيام حيضتها
Menstruation and irregular bleeding: Permitting a woman to skip making up prayers missed during menstruation
Hadith Number: 1349
اخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ، قال: حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، قال: حدثنا إسماعيل بن علية ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن معاذة ، ان امراة سالت عائشة ، قالت: اتقضي الحائض الصلاة؟ فقالت" احرورية انت؟ قد " كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا نقضي، ولا نؤمر بقضاء" .
A woman named Mu’adhah narrates that a woman asked Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her):“Will a menstruating woman make up the missed prayers?”Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) replied:“Are you a Haruriyyah (i.e., from the Khawarij sect)? During the time of the Prophet (peace and blessings be upon him), we used to menstruate, and we neither made up the missed prayers nor were we ordered to do so.”
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 321، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 335، وابن الجارود فى "المنتقى"، 111، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1001، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1349، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 380، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 2639، وأبو داود فى (سننه) برقم: 262، والترمذي فى (جامعه) برقم: 130، 787، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 631، 1670، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24670» «رقم طبعة با وزير 1346»
باب الحيض والاستحاضة - ذكر الأمر بترك الصلاة عند إقبال الحيضة والاغتسال عند إدبارها
Menstruation and irregular bleeding: Command to stop praying at the start of menstruation and bathe at its end
Hadith Number: 1350
اخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي ، قال: حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، انها قالت: قالت فاطمة بنت ابي حبيش: يا رسول الله، إني لا اطهر، افادع الصلاة؟ قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إنما ذلك عرق وليس بالحيضة، فإذا اقبلت الحيضة، فاتركي الصلاة، فإذا ذهب عنك قدرها، فاغسلي عنك الدم وصلي" .
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: Fatima bint Abi Jash submitted: O Messenger of Allah! I do not become pure, so should I leave the prayer? Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: This is from another vein, it is not menstruation. When menstruation comes, then leave the prayer, and when its duration passes from you (i.e., the specific days of menstruation are over), then wash the blood from your body and start performing the prayer.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 228، 306، 320، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 333، ومالك فى (الموطأ) برقم: 198، وابن الجارود فى "المنتقى"، 123، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1348، 1350، 1354، 1355، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 622، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 201، وأبو داود فى (سننه) برقم: 280، 281، 282، والترمذي فى (جامعه) برقم: 125، والدارمي فى (مسنده) برقم: 801، 806، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 620، 621، 624، والدارقطني فى (سننه) برقم: 787، 788، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24779» «رقم طبعة با وزير 1347»
باب الحيض والاستحاضة - ذكر الأمر بالاغتسال للمستحاضة عند كل صلاة
Menstruation and irregular bleeding: Command for irregularly bleeding women to bathe for every prayer
Hadith Number: 1351
اخبرنا يوسف بن يعقوب المقرئ بواسط، قال: حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله ، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت: جاءت ام حبيبة بنت جحش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت استحيضت سبع سنين، فاشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستفتته، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن هذا ليس بحيض، ولكن هذا عرق، فاغتسلي، ثم صلي" ، قالت عائشة:" فكانت ام حبيبة تغتسل لكل صلاة، فكانت تجلس في المركن، فيعلو حمرة الدم الماء، ثم تصلي".
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: Umm Habibah bint Jahsh came to the service of the Prophet Muhammad (peace be upon him). She had been suffering from istihada (non-menstrual bleeding) for seven years. She mentioned this matter before the Prophet (peace be upon him) and asked him about the issue. The Prophet (peace be upon him) said to her: This is not menstruation, rather it is blood from another vein. Perform ghusl and offer prayer. Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates, so Umm Habibah bint Jahsh used to perform ghusl for every prayer. She would sit in a tub, and the redness of the blood would dominate the water, then she would offer prayer.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 327، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 334، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1351، 1352، 1353، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 620، وأبو داود فى (سننه) برقم: 279، 285، 288، والترمذي فى (جامعه) برقم: 129، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 626، وأحمد فى (مسنده) برقم: 25161» «رقم طبعة با وزير 1348»
باب الحيض والاستحاضة - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن خبر عائشة هذا تفرد به عروة بن الزبير
Menstruation and irregular bleeding: Refuting those who claim Aisha's narration is unique to Urwah ibn al-Zubayr
Hadith Number: 1352
اخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، ببيت المقدس، قال: حدثنا حرملة بن يحيى ، قال: حدثنا ابن وهب ، قال: اخبرني عمرو بن الحارث ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، وعمرة ، عن عائشة ، ان ام حبيبة بنت جحش كانت تحت عبد الرحمن بن عوف، استحيضت سبع سنين، فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن هذه ليست بحيضة، ولكن هذا عرق، فاغتسلي وصلي" ، قالت عائشة: فكانت تغتسل عند كل صلاة في مركن حجرة اختها زينب بنت جحش حتى يعلو حمرة الدم الماء.
Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: Umm Habibah bint Jahsh was the wife of Sayyiduna Abdur Rahman bin Auf. She suffered from istihada (non-menstrual bleeding) for seven years. She asked the Prophet Muhammad (peace be upon him) about this issue, so the Prophet (peace be upon him) said: This is not menstruation, rather it is blood from another vein. You should perform ghusl and continue to offer prayers. Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: That woman used to perform ghusl for every prayer. She would sit in a stone tub, and so did her sister Sayyida Zainab bint Jahsh (may Allah be pleased with her), until the redness of the blood would overpower the water.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 327، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 334، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1351، 1352، 1353، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 620، وأبو داود فى (سننه) برقم: 279، 285، 288، والترمذي فى (جامعه) برقم: 129، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 626، وأحمد فى (مسنده) برقم: 25161» «رقم طبعة با وزير 1349»
باب الحيض والاستحاضة - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن خبر عمرة تفرد به عمرو بن الحارث والأوزاعي
Menstruation and irregular bleeding: Refuting those who claim Amrah's narration is unique to Amr ibn al-Harith and al-Awza'i
Hadith Number: 1353
اخبرنا الحسين بن عبد الله القطان ، قال: حدثنا هشام بن عمار ، قال: حدثنا الوليد بن مسلم ، قال: اخبرنا الليث ، والاوزاعي ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، وعمرة ، عن عائشة ، انها قالت: استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف، اختها زينب بنت جحش سبع سنين، فشكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها: " ليست بالحيضة، ولكنه عرق، فاغتسلي وصلي" ، فكانت تغتسل لكل صلاة، وكانت تقعد في مركن اختها، فكانت حمرة الدم تعلو الماء".
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: Umm Habibah bint Jahsh suffered from istihada (non-menstrual bleeding). She was the wife of Sayyiduna Abdur Rahman bin Auf (may Allah be pleased with him). Her sister, Lady Zainab bint Jahsh (may Allah be pleased with her), who was the honorable wife of the Prophet (peace and blessings be upon him), this woman suffered from istihada for seven years. She complained about this to the Prophet (peace and blessings be upon him), so the Prophet (peace and blessings be upon him) said: This is not menstruation, it is the discharge of another vein. You should perform ghusl and continue to offer prayers. So that woman used to perform ghusl for every prayer. She would sit in her sister's tub, and the redness of the blood would dominate the water.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 327، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 334، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1351، 1352، 1353، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 620، وأبو داود فى (سننه) برقم: 279، 285، 288، والترمذي فى (جامعه) برقم: 129، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 626، وأحمد فى (مسنده) برقم: 25161» «رقم طبعة با وزير 1350»
باب الحيض والاستحاضة - ذكر الأمر للمستحاضة بتجديد الوضوء عند كل صلاة
Menstruation and irregular bleeding: Command for irregularly bleeding women to renew ablution for every prayer
Hadith Number: 1354
اخبرنا محمد بن احمد بن النضر الخلقاني ، قال: حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، قال: سمعت ابي ، قال: اخبرنا ابو حمزة ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، ان فاطمة بنت ابي حبيش اتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إني استحاض الشهر والشهرين؟ قال: " ليس ذلك بحيض، ولكنه عرق، فإذا اقبل الحيض، فدعي الصلاة عدد ايامك التي كنت تحيضين فيه، فإذا ادبرت، فاغتسلي، وتوضئي لكل صلاة" .
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: Fatimah bint Abu Hubaysh came to the service of the Prophet Muhammad (peace be upon him). She said: O Messenger of Allah! I suffer from continuous bleeding for one or two months. The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: This is not menstruation, rather it is blood from some other vein. When menstruation comes, then during those specific days in which you used to have your period before, leave the prayer, and when those days pass, then perform ghusl and do wudu for every prayer.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 228، 306، 320، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 333، ومالك فى (الموطأ) برقم: 198، وابن الجارود فى "المنتقى"، 123، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1348، 1350، 1354، 1355، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 622، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 201، وأبو داود فى (سننه) برقم: 280، 281، 282، والترمذي فى (جامعه) برقم: 125، والدارمي فى (مسنده) برقم: 801، 806، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 620، 621، 624، والدارقطني فى (سننه) برقم: 787، 788، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24779» «رقم طبعة با وزير 1351»
باب الحيض والاستحاضة - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذه اللفظة تفرد بها أبو حمزة وأبو حنيفة
Menstruation and irregular bleeding: Refuting those who claim this phrase is unique to Abu Hamzah and Abu Hanifah
Hadith Number: 1355
اخبرنا محمد بن احمد بن النضر ، في عقب خبر ابي حمزة، قال: حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، قال: سمعت ابي ، يقول: حدثنا ابو عوانة ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المستحاضة، فقال: " تدع الصلاة ايامها، ثم تغتسل غسلا واحدا، ثم تتوضا عند كل صلاة" .
Sayyidah Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) was asked about a woman suffering from istihada (non-menstrual bleeding), so he said: She should leave the prayer during her specific days, then perform ghusl once, and then perform wudu for every prayer.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 228، 306، 320، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 333، ومالك فى (الموطأ) برقم: 198، وابن الجارود فى "المنتقى"، 123، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1348، 1350، 1354، 1355، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 622، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 201، وأبو داود فى (سننه) برقم: 280، 281، 282، والترمذي فى (جامعه) برقم: 125، والدارمي فى (مسنده) برقم: 801، 806، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 620، 621، 624، والدارقطني فى (سننه) برقم: 787، 788، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24779» «رقم طبعة با وزير 1352»
باب الحيض والاستحاضة - ذكر الإخبار عن استخدام المرء المرأة الحائض في أسبابه
Menstruation and irregular bleeding: Reporting that a man may use a menstruating woman for his needs
Hadith Number: 1356
اخبرنا ابو خليفة ، قال: حدثنا ابو الوليد ، قال: حدثنا زائدة ، عن إسماعيل السدي ، عن عبد الله البهي ، قال: حدثتني عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للجارية:" ناوليني الخمرة"، اراد ان يبسطها، فيصلي عليها، فقلت: إنها حائض، فقال:" إن حيضتها ليست في يدها" .
Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) said to a slave girl: Hand me the prayer mat. The intention of the Prophet (peace be upon him) was to spread it out and pray on it. I said: She is in the state of menstruation. The Prophet (peace be upon him) said: Her menstruation is not in her hand.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 298، وابن الجارود فى "المنتقى"، 112، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1356، 1357، 1358، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 271، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 262، وأبو داود فى (سننه) برقم: 261، والترمذي فى (جامعه) برقم: 134، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 632،وأحمد فى (مسنده) برقم: 24821» «رقم طبعة با وزير 1353»