صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب السعي بين الصفا والمروة - ذكر ما يقول الحاج والمعتمر على الصفا والمروة إذا رقاهما
Sa’i between Safa and Marwah - What the pilgrim says on Safa and Marwah when ascending them
Hadith Number: 3842
اخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج، قال: اخبرنا احمد بن ابي بكر ، عن مالك ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جابر بن عبد الله ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثا، ويقول: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو، ويصنع على المروة مثل ذلك .
Imam Ja'far al-Sadiq, may Allah have mercy on him, narrates from his father (Imam Muhammad al-Baqir, may Allah have mercy on him) the statement of Sayyiduna Jabir bin Abdullah, may Allah be pleased with them both: When the Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, stood on Safa, he recited the takbir three times and said: "There is no deity except Allah, He is the One, He has no partner, sovereignty belongs to Him alone, praise is for Him alone, and He has power over all things." The Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, said this three times: then he supplicated. Then he did the same on Marwah.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1557، 1568، 1570، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1213، وابن الجارود فى "المنتقى"، 500، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 957، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1457، 3791، 3796، 3813، 3819، 3842، 3878، 3886، 3914، 3919، 3921، 3924، 3943، 3944، 4004، 4006، 4018، 4020، 6322، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1677، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1785، والترمذي فى (جامعه) برقم: 817، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1008، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2533، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11942، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1304» «رقم طبعة با وزير 3831»
باب السعي بين الصفا والمروة - ذكر ما يستحب للمرء أن يدعو على أعداء الله عند الصفا والمروة
Sa’i between Safa and Marwah - Recommendation to supplicate against Allah’s enemies at Safa and Marwah
Hadith Number: 3843
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، قال: حدثنا يحيى القطان ، قال: حدثنا إسماعيل بن ابي خالد ، عن ابن ابي اوفى ، قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطاف بالبيت، ثم خرج، فطاف بين الصفا والمروة، ونحن نستره من اهل مكة، ان يرميه احد او يصيبه بشيء، قال: فسمعته يدعو على الاحزاب، يقول: " اللهم اهزمهم وزلزلهم، منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الاحزاب، اللهم اهزمهم" .
Sayyiduna Ibn Abu Awfa narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) performed Umrah. He circumambulated the House of Allah and performed the Sa’i between Safa and Marwah. We were protecting you from the people of Makkah, lest someone might shoot an arrow at you or strike you with something else. The narrator says: I heard the Prophet Muhammad (peace be upon him) supplicating against the (enemy) armies in this way:“O Allah! Defeat them, make them stumble. O Revealer of the Book, O Swift in reckoning, defeat the (enemy) armies. O Allah! Defeat them.”
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1600، 1791 م1، 2933، 3819، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1742، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2775، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3843، 3844، 7004، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 6494، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4205، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1902، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1678، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1963، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2796، 2990، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 2527، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9486، 9487، وأحمد فى (مسنده) برقم: 19413» «رقم طبعة با وزير 3833»
باب السعي بين الصفا والمروة - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه إسماعيل بن أبي خالد عن ابن أبي أوفى
Sa’i between Safa and Marwah - Report refuting the claim that Ismail ibn Abi Khalid did not hear this from Ibn Abi Awfa
Hadith Number: 3844
اخبرنا الفضل بن الحباب ، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ، قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، قال: حدثنا إسماعيل بن ابي خالد ، قال: سمعت ابن ابي اوفى ، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول يوم الاحزاب: " اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب اهزمهم وزلزلهم" ، يعني الاحزاب.
Sayyiduna Ibn Abu Awfa (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) supplicating on the day of the Battle of Ahzab: "O Allah! O Revealer of the Book, O Swift in reckoning, defeat these people and shake them (the narrator says) meaning (the enemy armies)."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1600، 1791 م1، 2933، 3819، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1742، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2775، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3843، 3844، 7004، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 6494، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4205، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1902، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1678، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1963، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2796، 2990، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 2527، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9486، 9487، وأحمد فى (مسنده) برقم: 19413» «رقم طبعة با وزير 3834»
باب السعي بين الصفا والمروة - ذكر الإباحة للمرء أن يركب في السعي بين الصفا والمروة لعلة تحدث
Sa’i between Safa and Marwah - Permission to ride during Sa’i between Safa and Marwah for a valid reason
Hadith Number: 3845
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا ابو كامل الجحدري ، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد ، قال: حدثنا الجريري ، عن ابي الطفيل ، قال: قلت لابن عباس : ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف، ومشى اربعة اطواف، اسنة هو، فإن قومك يزعمون انه سنة؟، فقال: صدقوا، وكذبوا، قلت: ما قولك صدقوا، وكذبوا؟، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مكة، فقال المشركون: إن محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال، قال: وكانوا يحسدونه، قال:" فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا، ويمشوا اربعا"، قال: فقلت له: اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا، سنة هو، فإن قومك يزعمون انه سنة؟، قال: صدقوا، وكذبوا، قال: قلت: ما قولك صدقوا، وكذبوا؟، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون: هذا محمد؟، هذا محمد صلى الله عليه وسلم، حتى خرجت العواتق من البيوت، قال:" وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصرف الناس بين يديه، فلما كثر عليه ركب" ، والمشي والسعي افضل.
Abu Tufail narrates: I asked Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): What is your opinion about ramal? Is it Sunnah to perform ramal in three circuits while circumambulating the House of Allah and to walk at a normal pace in four circuits? The people of your community say: This is Sunnah. He replied: They have stated some things correctly and some things incorrectly. I asked: What do you mean by saying that they have stated some things correctly and some things incorrectly? He said: When the Prophet (peace and blessings be upon him) came to Makkah, the polytheists said: Muhammad (peace and blessings be upon him) and his companions will not be able to circumambulate the House of Allah due to weakness. Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: Those people were jealous of the Prophet (peace and blessings be upon him). The narrator says: The Prophet (peace and blessings be upon him) ordered that people should perform ramal in three circuits and walk at a normal pace in four circuits. The narrator says: I asked him: Tell me about performing the sa’i between Safa and Marwah, is it Sunnah to do it while riding? The people of your community say: This is Sunnah. Sayyiduna Ibn Abbas replied: They have stated some things correctly and some things incorrectly. I asked him: What do you mean by your statement that they have stated some things correctly and some things incorrectly? He explained: The crowd around the Prophet (peace and blessings be upon him) had increased greatly. They were saying: This is Muhammad (peace and blessings be upon him), this is Muhammad (peace and blessings be upon him), until the women came out of their houses. Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Prophet (peace and blessings be upon him) was not pushing people away from in front of him. When the crowd increased, the Prophet (peace and blessings be upon him) mounted (his ride). Otherwise, walking and running on foot is more virtuous.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1602، 1649، 4256، 4257، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1264، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2707، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3811، 3812، 3814، 3841، 3845، 6531، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1885، 1886، 1889، والترمذي فى (جامعه) برقم: 863، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2953، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9341، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1946» «رقم طبعة با وزير 3835»
باب الخروج من مكة إلى منى - ذكر ما يستحب للحاج أن يصلي الظهر يوم التروية بمنى لا بمكة
Leaving Mecca for Mina - Recommendation to pray Dhuhr at Mina on the Day of Tarwiyah, not in Mecca
Hadith Number: 3846
اخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ، قال: حدثنا احمد بن حنبل ، قال: حدثنا إسحاق الازرق ، قال: حدثنا سفيان الثوري ، عن عبد العزيز بن رفيع ، قال: سالت انس بن مالك ، اخبرني عن شيء عقلته من رسول الله صلى الله عليه وسلم: اين اصلي الظهر يوم التروية؟، قال:" بمنى"، قال: قلت: فاين صلى الظهر يوم النفر؟، قال:" بالابطح" .
Abdul Aziz bin Rafi' reports: I asked Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him): Tell me something that you remember about the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), where did the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) offer the Zuhr prayer on the Day of Tarwiyah? He replied: In Mina. The narrator says: I asked: So where did the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) offer the Zuhr prayer at the time of departure? He replied: In Abtah.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1653، 1654، 1763، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1309، وابن الجارود فى "المنتقى"، 543، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 958، 2796، 2797، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3846، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2997، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 3973، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1912، والترمذي فى (جامعه) برقم: 964، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1914، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9534، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12157» «رقم طبعة با وزير 3832»
باب الخروج من مكة إلى منى - ذكر الإباحة للغادي من منى إلى عرفات أن يهلل ويكبر
Leaving Mecca for Mina - Permission to recite tahlil and takbir when leaving Mina for Arafat
Hadith Number: 3847
اخبرنا محمد بن سعيد بن سنان ، قال: اخبرنا احمد بن ابي بكر ، عن مالك ، عن محمد بن ابي بكر الثقفي ، انه سال انس بن مالك ، وهما غاديان من منى إلى عرفة، كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، فقال:" كان يهل المهل بمنى، فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر، فلا ينكر عليه" .
Muhammad bin Abu Bakr Thaqafi narrates: He asked Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) — they were both going from Mina to Arafah at that time — (the question was) "What did you people do today in the company of the Prophet (peace and blessings be upon him)?" He replied: In Mina, the person reciting the Talbiyah was reciting the Talbiyah, and he was not objected to, and the one saying the Takbir (was saying the Takbir), and he was not objected to either.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 970، 1659، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1285، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1214، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3847، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3000، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3008، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6358، 9537، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12252، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1245» «رقم طبعة با وزير 3836»
باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما
Standing at Arafat and Muzdalifah and departing from them
Hadith Number: 3848
اخبرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال: حدثنا محمد بن عبد الاعلى ، قال: حدثنا بشر بن المفضل ، قال: حدثنا ابن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن عبد الرحمن بن ابي بكرة ، عن ابي بكرة ، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وقف على بعيره، وامسك إنسان بخطامه، او قال: بزمامه، فقال:" اي يوم هذا؟"، فسكتنا حتى ظننا انه سيسميه سوى اسمه، فقال:" اليس يوم النحر؟"، قلنا: بلى، قال:" فاي شهر هذا؟"، فسكتنا حتى ظننا انه سيسميه سوى اسمه، فقال:" اليس بذي الحجة؟" قلنا: بلى، قال:" فاي بلد هذا؟"، فسكتنا حتى ظننا انه سيسميه سوى اسمه، قال:" اليس البلد الحرام"، قلنا: بلى، فقال:" فإن دماءكم، واموالكم، واولادكم، واعراضكم بينكم حرام عليكم، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، الا ليبلغ الشاهد منكم الغائب، فإن الشاهد يبلغ من هو اوعى له منه".
Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him), while mentioning the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), states: The Prophet was standing on his camel, whose reins were being held by someone (the narrator is unsure about a word here). The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "What day is it today?" We remained silent, thinking perhaps he would give it a name other than its usual one. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "Is it not the Day of Sacrifice?" We replied: "Yes." The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "What month is this?" We remained silent, thinking perhaps he would give it another name. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "Is it not Dhul-Hijjah?" We replied: "Yes." The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "What city is this?" We remained silent, thinking perhaps he would give it another name. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "Is it not the sacred city?" We replied: "Yes!" The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Your lives, your wealth, and your honor are as sacred to one another as this day is in this month in this city. Beware! Let every present person convey this message to the absent, for it may be that the one to whom it is conveyed will preserve it better than the one who heard it."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 67، 105، 1741، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1679، وابن الجارود فى "المنتقى"، 899، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2952، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3848، 5973، 5974، 5975، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4141، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1947، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1520، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1957، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 233، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6294، وأحمد فى (مسنده) برقم: 20713» «رقم طبعة با وزير 3837»
باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما - ذكر ما يجب على المرء من الوقوف بعرفات في حجه
Standing at Arafat and Muzdalifah and departing from them - The obligation of standing at Arafat during Hajj
Hadith Number: 3849
اخبرنا عمر بن محمد بن بجير الهمداني ، قال: حدثنا زياد بن ايوب الطوسي ، قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار، سمع محمد بن جبير بن مطعم ، عن ابيه ، قال:" اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه بعرفة، فرايت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة واقفا مع الناس، فقلت: والله إن هذا لمن الحمس، فما شانه واقفا ها هنا" .
Muhammad bin Jubair narrates from his father (Sayyiduna Jubair bin Mut'im, may Allah be pleased with him): My camel was lost, and while searching for it, I came to Arafah. There I saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) standing with the people at Arafah. I said: By Allah! He belongs to the Hums (the Quraysh), why is he standing here?
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1664، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1220، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2823، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3849، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1710، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3849، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1710، والحميدي فى (مسنده) برقم: 569» «رقم طبعة با وزير 3838»
باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما - ذكر الإخبار عن تمام حج الواقف بعرفة من حين يصلي الأولى والعصر بعرفات إلى طلوع الفجر من ليلته قل وقوفه بها أم كثر
Standing at Arafat and Muzdalifah and Departing from Them – On the Completion of Hajj for One Who Stands at Arafat from After Praying Dhuhr and Asr Until Dawn, Whether the Stay is Short or Long
Hadith Number: 3850
اخبرنا ابو خليفة ، قال: حدثنا ابو الوليد ، قال: حدثنا شعبة ، عن عبد الله بن ابي السفر ، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس بن حارثة بن لام ، قال: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بجمع، فقلت: هل علي من حج؟، قال: " من شهد معنا هذا الموقف حتى يفيض، وقد افاض قبل ذلك من عرفات ليلا، او نهارا، فقد تم حجه، وقضى تفثه" .
Sayyiduna ‘Urwah bin Mudarris (may Allah be pleased with him) narrates: I came to the service of the Prophet (peace and blessings be upon him) while you were at Muzdalifah. I said: Is Hajj obligatory upon me (i.e., has my Hajj been completed or do I need to perform it again)? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever remained at this place with us until our departure, and had previously come from ‘Arafat by night or by day, then he has completed his Hajj and fulfilled his vow.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 514، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2820، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3850، 3851، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1706، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3039، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1950، والترمذي فى (جامعه) برقم: 891، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1930، 1931، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3016، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9563، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2514، 2515، وأحمد فى (مسنده) برقم: 16458، والحميدي فى (مسنده) برقم: 924» «رقم طبعة با وزير 3839»
باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما - ذكر الإخبار عن تمام حج الواقف بعرفة ليلا أو نهارا من وقت جمعه بين الأولى والعصر إلى وقت طلوع الفجر الذي يطلع على الناس بالمزدلفة
Standing at Arafat and Muzdalifah and Departing from Them – On the Completion of Hajj for One Who Stands at Arafat by Day or Night from the Time of Combining Dhuhr and Asr Until the Dawn that Rises Over People at Muzdalifah
Hadith Number: 3851
اخبرنا زكريا بن يحيى الساجي ، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، حدثنا سفيان ، عن داود بن ابي هند ، وإسماعيل ، وزكريا ، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس ، قال: رايت النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بالمزدلفة، فقال: " من صلى صلاتنا هذه، ثم اقام معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا، او نهارا، فقد تم حجه" .
Sayyiduna Urwah bin Mudarris (may Allah be pleased with him) narrates: I saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) standing at Muzdalifah. He said: Whoever has performed this prayer with us and then stayed with us, and he had already stood at Arafah at night or during the day before that, then he has completed his Hajj.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 514، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2820، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3850، 3851، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1706، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3039، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1950، والترمذي فى (جامعه) برقم: 891، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1930، 1931، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3016، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9563، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2514، 2515، وأحمد فى (مسنده) برقم: 16458، والحميدي فى (مسنده) برقم: 924» «رقم طبعة با وزير 3840»