صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب الإحرام - ذكر الإخبار عما يستحب للحاج والمعتمر من رفع الصوت بالتلبية
Ihram - Recommendation for pilgrims and those performing Umrah to raise their voices with the talbiyah
Hadith Number: 3802
اخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ، حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا سفيان ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عبد الملك بن ابي بكر ، عن خلاد بن السائب ، عن ابيه ، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال:" اتاني جبريل، فامرني ان آمر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالإهلال" .
Khalad bin Saib narrates from his father: He received this statement from the Prophet Muhammad (peace be upon him): "Jibreel came to me and said to me: that I should instruct my companions to recite the Talbiyah in a loud voice."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مالك فى (الموطأ) برقم: 1199، وابن الجارود فى "المنتقى"، 477، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2625، 2627، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3802، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1658، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2752، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 3719، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1814، والترمذي فى (جامعه) برقم: 829، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1850، 1851، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2922، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9100، وأحمد فى (مسنده) برقم: 16823، والحميدي فى (مسنده) برقم: 876» «رقم طبعة با وزير 3791»
باب الإحرام - ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر
Ihram - The reason for this command
Hadith Number: 3803
اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن عبد الله بن ابي لبيد ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن خلاد بن السائب ، عن زيد بن خالد الجهني ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" اتاني جبريل صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد مر اصحابك فليرفعوا اصواتهم بالتلبية، فإنه من شعار الحج" ، قال ابو حاتم: سمع هذا الخبر خلاد بن السائب، من ابيه، ومن زيد بن خالد الجهني، ولفظاهما مختلفان، وهما طريقان محفوظان.
Sayyiduna Zaid bin Khalid al-Juhani, may Allah be pleased with him, narrates this statement of the Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him: "Jibreel came to me and said: O (Sayyiduna) Muhammad (peace and blessings be upon him), command your companions to recite the Talbiyah in a loud voice, for this is the distinctive practice of Hajj." (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) Khallad bin Sa’ib heard this narration both from his father and from Sayyiduna Zaid bin Khalid al-Juhani, may Allah be pleased with him. The wording differs between the two, but both chains are preserved.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2628، 2629، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3803، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1658، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2923، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9103، وأحمد فى (مسنده) برقم: 22087» «رقم طبعة با وزير 3792»
باب الإحرام - ذكر الوقت الذي يقطع الحاج تلبيته فيه
Ihram - The time when the pilgrim stops reciting the talbiyah
Hadith Number: 3804
اخبرنا الفضل بن الحباب ، قال: حدثنا مسدد ، عن يحيى ، عن ابن جريج ، قال: اخبرني عطاء ، عن ابن عباس :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اردف الفضل بن عباس من جمع إلى منى" . قال قال عطاء اخبرني ابن عباس ، ان الفضل اخبره:" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) seated Sayyiduna Fadl bin Abbas (may Allah be pleased with them both) behind him while going from Muzdalifah to Mina. Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: Sayyiduna Fadl (may Allah be pleased with him) informed him that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) continued reciting the Talbiyah until he stoned Jamrah Aqabah.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1543، 1670، 1685، 1686، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1281، وابن الجارود فى "المنتقى"، 523، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2825، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3804، 3855، 3872، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 5235، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3017، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1815، 1920، والترمذي فى (جامعه) برقم: 918، ابن ماجه فى (سننه) برقم: 3040، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6352، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1816، والحميدي فى (مسنده) برقم: 467» «رقم طبعة با وزير 3793»
باب دخول مكة - ذكر الإباحة للداخل الحرم بغير إحرام لعلة تحدث
Entering Mecca - Permission to enter the sanctuary without ihram for a valid reason
Hadith Number: 3805
اخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، وعمر بن محمد بن بجير الهمداني ، ومحمد بن المعافى ، والحسن بن سفيان ، وابو عروبة ، قالوا: حدثنا محمد بن المصفى ، قال: حدثنا محمد بن حرب ، عن ابن جريج ، عن مالك بن انس ، عن الزهري ، عن انس :" ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعلى راسه المغفر" .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: When the Prophet (peace and blessings be upon him) entered Makkah, there was a helmet on his blessed head.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1846، 3044، 4286، 5808، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1357، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1599، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 3063، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3719، 3721، 3805، 3806، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2867، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2685، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1693، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2805، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9949، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12250، 12251» «رقم طبعة با وزير 3794»
باب دخول مكة - ذكر الوقت الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة بغير إحرام
Entering Mecca - The time when the Prophet (peace be upon him) entered Mecca without ihram
Hadith Number: 3806
اخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي ، قال: حدثنا حامد بن يحيى البلخي ، قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن مالك بن انس ، عن الزهري ، عن انس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دخل مكة عام الفتح، وعلى راسه المغفر" .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: On the occasion of the conquest of Makkah, when the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) entered Makkah, there was a helmet on his blessed head.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1846، 3044، 4286، 5808، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1357، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1599، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 3063، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3719، 3721، 3805، 3806، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2867، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2685، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1693، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2805، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9949، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12250، 12251» «رقم طبعة با وزير 3795»
باب دخول مكة - ذكر الموضع الذي يستحب دخول المرء منه مكة
Entering Mecca - The preferred entrance for entering Mecca
Hadith Number: 3807
اخبرنا ابن سلم ، حدثنا حرملة ، قال: حدثنا ابن وهب ، قال: حدثني عمرو بن الحارث ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلى مكة" .
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: On the occasion of the conquest of Makkah, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) entered Makkah from the upper area, from the direction of Kada.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1577، 1578، 1579، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1258، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3807، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1868، 1869، والترمذي فى (جامعه) برقم: 853، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9294، 9295، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24755» «رقم طبعة با وزير 3796»
باب دخول مكة - ذكر ما يستحب للحاج أن يبدأ به عند دخوله مكة
Entering Mecca - What the pilgrim should begin with upon entering Mecca
Hadith Number: 3808
اخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، قال: حدثنا حرملة بن يحيى ، قال: حدثنا ابن وهب ، قال: اخبرني عمرو بن الحارث ، عن محمد بن عبد الرحمن ، ان رجلا من اهل العراق، قال: سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج، فإذا طاف بالبيت اهل ام لا؟ فقال عروة:" قد حج النبي صلى الله عليه وسلم، واخبرتني عائشة، ان اول شيء بدا به حين قدم مكة انه توضا، وطاف بالبيت" .
Muhammad bin Abdur Rahman narrates: A man from Iraq said: Ask Urwah bin Zubair about a person who enters into the state of Ihram for Hajj and performs the Tawaf of the House of Allah; should he continue reciting the Talbiyah or not? So Urwah informed that the Prophet Muhammad (peace be upon him) performed Hajj. Lady Aisha (may Allah be pleased with her) has reported that when the Prophet Muhammad (peace be upon him) arrived in Makkah, the very first thing he did was perform ablution and then performed the Tawaf of the House of Allah.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1614، 1641، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1235، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2699، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3808، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9336، 9392» «رقم طبعة با وزير 3797»
باب دخول مكة - ذكر وصف الطواف بالبيت للحاج والمعتمر إذا أراده
Entering Mecca - Description of circumambulation (tawaf) for pilgrims and those performing Umrah
Hadith Number: 3809
اخبرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال: حدثنا محمد بن بشار ، قال: حدثنا محمد ، قال: حدثنا شعبة ، عن عمرو بن دينار ، قال: سمعت ابن عمر ، يقول:" لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، طاف بالبيت سبعا، ثم صلى خلف المقام ركعتين، ثم خرج إلى الصفا من الباب الذي يخرج منه، فطاف بالصفا والمروة" ، قال شعبة: واخبرني ايوب، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، انه قال: سنة.
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: When the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) came to Makkah, he performed seven circuits (Tawaf) of the Ka'bah. Then he offered two units of prayer near Maqam Ibrahim. Then, from the door through which one exits, he proceeded towards Safa. He performed the circuit between Safa and Marwah. Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) says: This is the Sunnah.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 395، 1623، 1627، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1233، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2760، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3809، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2929، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2959، 2974، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9338، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4600، والحميدي فى (مسنده) برقم: 683» «رقم طبعة با وزير 3798»
باب دخول مكة - ذكر وصف الطواف بالبيت العتيق للمحرم
Entering Mecca - Description of tawaf for those in ihram
Hadith Number: 3810
اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جابر :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة رمل صلى الله عليه وسلم" فيما وصفناه.
Imam Ja'far al-Sadiq, may Allah have mercy on him, narrates from his (father Imam Muhammad al-Baqir, may Allah have mercy on him) the statement of Sayyiduna Jabir, may Allah be pleased with him: "When the Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, came to Makkah, he performed ramal (brisk walking) while performing tawaf."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: انفرد به المصنف من هذا الطريق «رقم طبعة با وزير 3799»
باب دخول مكة - ذكر العلة التي من أجلها رمل صلى الله عليه وسلم فيما وصفنا
Entering Mecca - The reason why the Prophet (peace be upon him) jogged during tawaf as described
Hadith Number: 3811
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا حبان ، قال: اخبرنا عبد الله ، عن فطر ، عن ابي الطفيل ، قال: دخلت على ابن عباس ، فقلت: يا ابن عباس، إن قومك يزعمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل، وانه سنة، فقال: صدقوا وكذبوا، قد رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس بسنة، ثم قال: " قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمشركون على قعيقعان، وقد تحدثوا: ان بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هزالا وجهدا، فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرملوا ليريهم ان بهم قوة" .
Abu Tufail narrates: I presented myself before Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both). I said: O Ibn Abbas, individuals from your people state: The Prophet (peace and blessings be upon him) performed ramal and it is a Sunnah. So Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: They have stated some things correctly and some things incorrectly. The Prophet (peace and blessings be upon him) did perform ramal, but it is not a Sunnah. Then he explained that when the Prophet (peace and blessings be upon him) came (to Makkah Mukarramah), the polytheists were sitting at the place of Qaiqan and were talking in a mocking manner about the companions of the Prophet (peace and blessings be upon him), so the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered the companions to perform ramal, so that they could show their strength to those people.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1602، 1649، 4256، 4257، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1264، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2707، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3811، 3812، 3814، 3841، 3845، 6531، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1885، 1886، 1889، والترمذي فى (جامعه) برقم: 863، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2953، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9341، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1946» «رقم طبعة با وزير 3800»