صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب الإفاضة من منى لطواف الزيارة - ذكر وصف الإفاضة من منى لطواف الزيارة
Departing from Mina for Tawaf al-Ziyarah – On the Description of Departing from Mina for Tawaf al-Ziyarah
Hadith Number: 3882
اخبرنا ابو يعلى ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: اخبرنا عبيد الله بن عمر ، قال: حدثنا نافع ، عن ابن عمر :" انه كان يفيض يوم النحر، ثم يرجع، فيصلي الظهر بمنى، ويذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله" .
It is narrated about Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both): He used to set out on the days of sacrifice and then return and perform the Zuhr prayer in Mina. He used to mention that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had done the same.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1308، وابن الجارود فى "المنتقى"، 534، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2941، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3882، 3883، 3885، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1751، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4154، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1998، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9736، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4992» «رقم طبعة با وزير 3871»
باب الإفاضة من منى لطواف الزيارة - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن رفع هذا الخبر وهم
Departing from Mina for Tawaf al-Ziyarah – On the Report Refuting the Claim That This Report Is a Mistake
Hadith Number: 3883
اخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ، قال: حدثنا احمد بن حنبل ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: اخبرنا عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم افاض يوم النحر، ثم رجع، فصلى الظهر بمنى" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) went out on the day of sacrifice, then he returned and performed the Zuhr prayer in Mina.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1308، وابن الجارود فى "المنتقى"، 534، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2941، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3882، 3883، 3885، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1751، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4154، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1998، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9736، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4992» «رقم طبعة با وزير 3872»
باب الإفاضة من منى لطواف الزيارة - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر ابن عمر الذي ذكرناه
Departing from Mina for Tawaf al-Ziyarah – On a Report That May Seem Contradictory to the Report of Ibn Umar
Hadith Number: 3884
اخبرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ، قال: حدثني ابي ، عن جدي ، قال: حدثني خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن قتادة ، عن انس بن مالك :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، ورقد رقدة بمنى، ثم ركب إلى البيت، فطاف به" ، قال ابو حاتم رضي الله عنه في خبر ابن عمر:" انه كان يفيض يوم النحر، ثم يرجع، فيصلي الظهر بمنى"، وفي خبر انس:" انه صلى الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، ورقد رقدة بمنى، ثم ركب إلى البيت، فطاف به"، فجعل انس طوافه للزيارة بالليل، واخبرنا ابن عمر:" انه صلى الله عليه وسلم طاف الزيارة قبل الظهر"، وتلك حجة واحدة، وطواف واحد للزيارة، والذي يجمع بين الخبرين به،" انه صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة، ونحر، ثم تطيب للزيارة، ثم افاض، فطاف بالبيت طواف الزيارة، ثم رجع إلى منى، فصلى الظهر بها، والعصر، والمغرب، والعشاء، ورقد رقدة بها، ثم ركب إلى البيت ثانيا، فطاف بها طوافا آخر بالليل دون ان يكون بين الخبرين تضاد او تهاتر".
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet (peace and blessings be upon him) performed the Zuhr and Asr, Maghrib and Isha prayers, then he slept for a short while in Mina. Then he mounted his ride and came towards the House of Allah and performed its Tawaf. (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) In the narration transmitted from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both), it is mentioned that the Prophet (peace and blessings be upon him) set out on the Day of Sacrifice, then he returned, and he performed the Zuhr prayer in Mina. Whereas in the narrations transmitted from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him), it is mentioned that the Prophet (peace and blessings be upon him) performed the Zuhr, Asr, Maghrib, and Isha prayers, then he slept for a short while in Mina, then he mounted his ride and went to the House of Allah, then he performed its Tawaf. Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) has stated that the Prophet (peace and blessings be upon him) performed the Tawaf al-Ziyarah at night. Whereas Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) has stated that the Prophet (peace and blessings be upon him) performed the Tawaf al-Ziyarah before Zuhr. So this refers to the same Hajj and the Tawaf al-Ziyarah was performed only once. So those scholars who have reconciled both narrations have stated that the Prophet (peace and blessings be upon him) stoned the Jamrah Aqabah, offered the sacrifice, then performed the Tawaf al-Ziyarah and applied perfume, then he set out, performed the Tawaf al-Ziyarah of the House of Allah, then returned to Mina, where he performed the Zuhr prayer, then the Asr, Maghrib, and Isha prayers, then slept there for a while. Then he mounted his ride and again went towards the House of Allah, and there he performed the Tawaf a second time at night. In this way, there remains no contradiction or difference between the two narrations.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1756، 1764، وابن الجارود فى "المنتقى"، 542، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 962، 2980، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3884، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4190، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1915، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9841، والبزار فى (مسنده) برقم: 7229، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 8755» «رقم طبعة با وزير 3873»
باب الإفاضة من منى لطواف الزيارة - ذكر الاستحباب لمن أفاض من منى ألا يصلي الظهر إلا بها
Departing from Mina for Tawaf al-Ziyarah – On the Recommendation That Whoever Departs from Mina Should Not Pray Dhuhr Except There
Hadith Number: 3885
اخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ، قال: حدثنا احمد بن حنبل ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: اخبرنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم افاض يوم النحر، ثم رجع، فصلى الظهر بمنى" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) went out on the day of sacrifice, then he returned and performed the Zuhr prayer in Mina.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1308، وابن الجارود فى "المنتقى"، 534، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2941، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3882، 3883، 3885، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1751، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4154، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1998، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9736، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4992» «رقم طبعة با وزير 3874»
باب رمي الجمار أيام التشريق - ذكر وصف رمي الجمار أيام منى
Stoning the Jamarat During the Days of Tashreeq – On the Description of Stoning the Jamarat During the Days of Mina
Hadith Number: 3886
اخبرنا احمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا ابو خيثمة ، قال: حدثنا ابن إدريس ، عن ابن جريج ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال: " رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحى، ثم رمى سائرهن عند الزوال" .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) pelted the Jamrah with pebbles on the Day of Sacrifice at the time of forenoon, and on the remaining days, he pelted the pebbles at the time of decline (of the sun).
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1557، 1568، 1570، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1213، وابن الجارود فى "المنتقى"، 500، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 957، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1457، 3791، 3796، 3813، 3819، 3842، 3878، 3886، 3914، 3919، 3921، 3924، 3943، 3944، 4004، 4006، 4018، 4020، 6322، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1677، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1785، والترمذي فى (جامعه) برقم: 817، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1008، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2533، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11942، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1304» «رقم طبعة با وزير 3875»
باب رمي الجمار أيام التشريق - ذكر وصف رمي المرء الجمار ووقوفه حينئذ إلى أن يرميها
Stoning the Jamarat During the Days of Tashreeq – On the Description of Stoning the Jamarat and Standing Until Completing the Stoning
Hadith Number: 3887
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، قال: حدثنا طلحة بن يحيى ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابن عمر :" انه كان يرمي الجمرة الاولى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة، ثم يتقدم فيقوم مستقبلا القبلة قياما طويلا فيدعو، ويرفع يديه، ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي، ولا يقف عندها، ثم ينصرف، ويقول: هكذا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل" .
It is narrated about Sayyiduna Abdullah bin Umar, may Allah be pleased with them both: He used to throw seven pebbles at the first Jamrah, saying Takbeer with each pebble. Then he would move forward and stand facing the Qiblah. He would stand for a long time and make supplication, raising both his hands. Then he would throw pebbles at the Jamrah of Aqabah from the lower part of the valley. He would not stay near it, then he would return and say: I have seen the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, doing it in this manner.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1751، 1752، 1753، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1527، 1529، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2972، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3887، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1763، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3083، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4075، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3032، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9646، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2684، وأحمد فى (مسنده) برقم: 6052» «رقم طبعة با وزير 3876»
باب رمي الجمار أيام التشريق - ذكر الإباحة للرعاء بمكة أن يجمعوا رمي الجمار فيرموه اليومين في يوم
Stoning the Jamarat During the Days of Tashreeq – On Permitting Shepherds in Mecca to Combine the Stoning of Two Days into One
Hadith Number: 3888
اخبرنا ابو يعلى ، قال: حدثنا ابو خيثمة ، قال: حدثنا ابن عيينة ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن ابيه ، عن ابي البداح بن عدي ، عن ابيه :" ان النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء، ان يرموا يوما، ويدعوا يوما" .
Abu al-Baddah narrates from his father: The Prophet Muhammad (peace be upon him) permitted the camel herders to throw pebbles one day and not throw them the next day.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مالك فى (الموطأ) برقم: 1538، وابن الجارود فى "المنتقى"، 524، 525، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2975، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3888، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1764، 1765، 5823، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3068، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1975، 1976، والترمذي فى (جامعه) برقم: 954، 955، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3036، 3037، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9777، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24297، والحميدي فى (مسنده) برقم: 877» «رقم طبعة با وزير 3877»
باب رمي الجمار أيام التشريق - ذكر الإباحة للعباس وأهله أن يبيتوا بمكة ليالي منى من أجل سقايتهم
Stoning the Jamarat During the Days of Tashreeq – On Permitting al-Abbas and His Family to Spend the Nights of Mina in Mecca for Providing Water
Hadith Number: 3889
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال: حدثنا ابي ، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر ، قال: حدثني نافع ، عن ابن عمر :" ان العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليال من اجل سقايته فاذن له" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: Sayyiduna Abbas bin Abdul Muttalib (may Allah be pleased with him) sought permission from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to spend the nights of Mina in Makkah. The reason for this was that he had to provide water (to the pilgrims), so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) granted him permission.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1634، 1743، 1744، 1745، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1315، وابن الجارود فى "المنتقى"، 539، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2957، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3889، 3890، 3891، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4163، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1959، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3065، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9795، 9796، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4782» «رقم طبعة با وزير 3878»
باب رمي الجمار أيام التشريق - ذكر البيان بأن هذا الأمر للعباس إنما هو أمر رخصة وندب دون أن يكون حتما وإيجابا
Stoning the Jamarat During the Days of Tashreeq – On Clarifying That This Permission for al-Abbas Was a Concession, Not an Obligation
Hadith Number: 3890
اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: اخبرنا عيسى بن يونس ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للعباس ان يبيت بمكة ايام منى من اجل سقايته" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) permitted Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) to spend the nights of the days of Mina in Makkah, because he had to provide (Zamzam) water to the pilgrims.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1634، 1743، 1744، 1745، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1315، وابن الجارود فى "المنتقى"، 539، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2957، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3889، 3890، 3891، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4163، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1959، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3065، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9795، 9796، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4782» «رقم طبعة با وزير 3879»
باب رمي الجمار أيام التشريق - ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ما تقدم ذكرنا لها
Stoning the Jamarat During the Days of Tashreeq – On a Second Report Explicitly Permitting What Was Previously Mentioned
Hadith Number: 3891
اخبرنا المفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي بمكة، قال: حدثنا علي بن زياد اللحجي ، قال: حدثنا ابو قرة موسى بن طارق السكسكي ، عن موسى بن عقبة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر :" ان العباس بن عبد المطلب استاذن النبي صلى الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليال من اجل سقايته، فاذن له من اجل السقاية" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) narrates: Sayyiduna Abbas bin Abdul Muttalib (may Allah be pleased with him) sought permission from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to spend the nights of Mina in Makkah, because he had to provide (Zamzam water) to the pilgrims. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) granted him permission due to his service of providing water.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1634، 1743، 1744، 1745، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1315، وابن الجارود فى "المنتقى"، 539، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2957، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3889، 3890، 3891، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4163، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1959، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3065، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9795، 9796، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4782» «رقم طبعة با وزير 3880»