صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب رمي الجمار أيام التشريق - ذكر الإخبار عن وصف أيام منى وإسقاط الحرج عمن تعجل في يومين منها
Stoning the Jamarat During the Days of Tashreeq – On Describing the Days of Mina and No Sin on Those Who Leave After Two Days
Hadith Number: 3892
اخبرنا احمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي ، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن سفيان الثوري ، عن بكير بن عطاء ، عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " الحج عرفات، فمن ادرك عرفة ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر، فقد ادرك ايام منى ثلاثة ايام، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تاخر فلا إثم عليه" ، قال ابن عيينة: فقلت لسفيان الثوري: ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف ولا احسن من هذا.
Sayyiduna Abdur Rahman bin Ya'mar Daili رضي الله عنه narrates: I heard the Prophet صلى الله عليه وسلم saying: Hajj is (standing in) Arafat. Whoever reaches Arafat before dawn breaks on the night of Muzdalifah, he has attained the (days of) Mina, which are three days. Whoever departs after two days, there is no sin upon him, and whoever stays and departs after three days, there is no sin upon him either. Ibn Uyaynah says: I said to Sufyan Thawri: You people in Kufa do not have any hadith more honorable and excellent than this hadith.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 515، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2822، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3892، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1709، 3118، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3016، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1949، والترمذي فى (جامعه) برقم: 889، 890، 2975، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3015، 3015 م، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9562، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2516، 2517، وأحمد فى (مسنده) برقم: 19075» «رقم طبعة با وزير 3881»
باب رمي الجمار أيام التشريق - ذكر وصف صلاة الحاج بمنى أيام مقامه بها
Stoning the Jamarat During the Days of Tashreeq – On the Description of the Pilgrims’ Prayers in Mina During Their Stay
Hadith Number: 3893
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال: حدثنا عقبة بن خالد ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال:" كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بمنى ركعتين، وابو بكر، وعمر، وعثمان، ثم صلى عثمان بعد اربعا، وكان ابن عمر يصلي مع الإمام بصلاته، فإذا صلى وحده صلى اربعا" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: The Prophet (peace and blessings be upon him) used to perform two rak'ahs in Mina. Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), and Uthman (may Allah be pleased with him) also performed (only two rak'ahs). Then after that, Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) started performing four rak'ahs there. Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) used to perform the prayer according to the Imam when following him, but when he prayed alone, he would perform four rak'ahs.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1082، 1655، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 694، وابن الجارود فى "المنتقى"، 540، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2963، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2758، 3893، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1449، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5410، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4621» «رقم طبعة با وزير 3882»
باب رمي الجمار أيام التشريق - ذكر الخبر الدال على إباحة التجارة للحاج والمعتمر
Stoning the Jamarat During the Days of Tashreeq – On the Report Indicating Permissibility of Trade for Pilgrims and Those Performing Umrah
Hadith Number: 3894
اخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزار ، قال: حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، قال: " عكاظ وذو المجاز اسواق كانت لهم في الجاهلية، فلما جاء الله بالإسلام كانهم تاثموا، ان يتجروا في الحج، فسالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم سورة البقرة آية 198 في مواسم الحج" .
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: ‘Ukaz and Dhul-Majaz were markets of the time of ignorance (which used to be held during the time of Hajj). When Allah granted dominance to Islam, people considered trading during Hajj to be a sin. The people asked the Prophet Muhammad (peace be upon him) about this, so this verse was revealed:“There is no sin upon you if you seek the bounty of your Lord.”(This means) that you do so during the time of Hajj.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1770، 2050، 2098، 4519، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 3054، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3894، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1654، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1731، 1734، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 350، 351، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 8750، 8751» «رقم طبعة با وزير 3883»
باب الإفاضة من منى لطواف الصدر - ذكر ما يستحب للحاج نزول المحصب ليلة النفر
Departing from Mina for the Farewell Tawaf – On the Recommendation for Pilgrims to Stay at al-Muhassab the Night of Departure
Hadith Number: 3895
اخبرنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، قال: حدثنا يحيى بن معين ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ومعمر ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم، وابا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا ينزلون المحصب" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), and Sayyiduna Uthman Ghani (may Allah be pleased with him) used to camp in the valley of Muhassab.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 1310، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2990، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3895، والترمذي فى (جامعه) برقم: 921، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3069، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9839، وأحمد فى (مسنده) برقم: 5728» «رقم طبعة با وزير 3884»
باب الإفاضة من منى لطواف الصدر - ذكر ما يستحب للحاج إذا أراد القفول أن يتحصب ليلتئذ ليكون أسهل لظعنه
Departing from Mina for the Farewell Tawaf – On the Recommendation for Pilgrims to Camp at al-Muhassab Before Leaving to Facilitate Their Departure
Hadith Number: 3896
اخبرنا حامد بن محمد بن شعيب ، قال: حدثنا سريج بن يونس ، قال: حدثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، ان اسماء، وعائشة كانتا لا تحصبان، قالت عائشة :" إنما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم، لانه كان اسمح لخروجه" .
Hisham bin Urwah narrates from his father: Sayyida Asma (may Allah be pleased with her) and Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) did not camp in the valley of Muhassab. Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) used to say: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) camped here because it was easier for departure.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1765، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1311، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2987، 2988، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3896، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4192، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2008، والترمذي فى (جامعه) برقم: 923، 923 م، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3067، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9843، 9844، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24777» «رقم طبعة با وزير 3885»
فصل
Section
Hadith Number: 3897
اخبرنا ابو خليفة ، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد ، عن سفيان ، عن سليمان الاحول ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال: كان الناس ينفرون من كل وجه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينفرن احد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: Previously, people used to depart from any direction. The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: No person should depart until he performs the Tawaf of the Ka'bah as the last act.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1755، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1327، وابن الجارود فى "المنتقى"، 544، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2999، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3897، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1757، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4170، 4185، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2002، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3070، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9848، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2786، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1961، والحميدي فى (مسنده) برقم: 511» «رقم طبعة با وزير 3886»
فصل - ذكر الرخصة لبعض النساء في استعمال هذا الشيء المزجور عنه
Section – On Permitting Some Women to Use What Was Prohibited
Hadith Number: 3898
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ، قال: حدثنا وهيب ، عن ابن طاوس ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، قال: " رخص للحائض ان تنفر إذا حاضت"، قال: وسمعت ابن عمر، يقول:" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لهن" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) narrates: (The Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him) permitted menstruating women that when they experience menstruation, they may depart (before performing the Tawaf of the House of Allah). Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) says: Indeed, the Messenger of Allah granted these women this concession.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 329، 1760، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3898، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 4186، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1975، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9862، والطحاوي فى (شرح معاني الآثار) برقم: 4067، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11448، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 2654» «رقم طبعة با وزير 3887»
Hadith Number: 3899
اخبرنا احمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ، قال: حدثنا عمي الوليد بن عبد الملك بن مسرح ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: " من حج البيت، فليكن آخر عهده بالبيت، إلا الحيض رخص لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: Whoever performs Hajj should make the last act the Tawaf of the House (Ka'bah), except for menstruating women. The command for them is different. Allah's Messenger has granted them concession.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 294، 305، 316، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1211، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 963، 2604، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3792، 3795، 3834، 3835، 3900، 3902، 3903، 3904، 3905، 3912، 3917، 3918، 3926، 3927، 3928، 3929، 3942، 4005، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1788، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1778، 1779، والترمذي فى (جامعه) برقم: 943، 945، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2963، 2981، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 877، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2626، وأحمد فى (مسنده) برقم: 6357» «رقم طبعة با وزير 3888»
فصل - ذكر البيان بأن المرأة الحائض إنما رخص لها أن تنفر من غير أن يكون عهدها بالبيت إذا كانت طافت قبل ذلك
Section – On Clarifying That a Menstruating Woman Is Allowed to Leave Without a Farewell Tawaf If She Had Already Performed Tawaf
Hadith Number: 3900
اخبرنا الحسين بن محمد بن ابي معشر ، قال: حدثنا محمد بن بشار ، قال: حدثنا يحيى القطان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، قالت: قلت: يا رسول الله ما ارى صفية إلا حابستنا، قال:" ما شانها؟"، قلت: حاضت، قال:" اما كانت طافت قبل ذلك؟"، قلت: بلى، ولكنها حاضت، قال:" فلا حبس عليها فلتنفر" .
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: I said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! I think we will have to stay because of Lady Safiyyah (may Allah be pleased with her)." The Prophet (peace and blessings be upon him) asked, "What has happened to her?" We said, "She has started menstruating." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Has she not performed the Tawaf before?" We said, "Yes, but she has started menstruating." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Then it is not necessary for her to stay; she can depart."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 294، 305، 316، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1211، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 963، 2604، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3792، 3795، 3834، 3835، 3900، 3902، 3903، 3904، 3905، 3912، 3917، 3918، 3926، 3927، 3928، 3929، 3942، 4005، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1788، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1778، 1779، والترمذي فى (جامعه) برقم: 943، 945، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2963، 2981، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 877، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2626، وأحمد فى (مسنده) برقم: 6357» «رقم طبعة با وزير 3889»
فصل - ذكر الخبر الدال على أن حكم النفساء حكم الحائض في هذا الفعل إذ اسم النفاس يقع على الحيض والعلة فيهما واحدة
Section – On the Report Indicating That the Ruling for Women in Postnatal Bleeding Is the Same as for Menstruating Women
Hadith Number: 3901
اخبرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال: حدثنا محمد بن المثنى ، قال: حدثنا معاذ بن هشام ، قال: حدثني ابي ، عن يحيى بن ابي كثير ، قال: حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان زينب بنت ام سلمة حدثته، ان ام سلمة ، حدثتها، قالت: بينما انا مضجعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة، إذ حضت فانسللت، فاخذت ثياب حيضتي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انفست؟"، قلت: نعم، فدعاني، فاضجعت معه في الخميلة .
Sayyida Zainab bint Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrates: Sayyida Umm Salamah (may Allah be pleased with her) told her this: Once I was lying under a blanket with the Prophet Muhammad (peace be upon him), and during that time I started menstruating. I got up and left, put on my menstrual clothes (and returned). The Prophet Muhammad (peace be upon him) asked me: "Did you start menstruating?" I replied: "Yes." So the Prophet Muhammad (peace be upon him) called me, and I lay down with him under the blanket.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 298، 322، 323، 1929، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 296، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1020، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1363، 3901، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 282، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 380، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27141» «رقم طبعة با وزير 3890»