المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْهُ وَارْقَهْ وَرَتِّلْ
It will be said to the companion of the Quran: Recite, ascend and recite slowly
Hadith Number: 2053
حدثناه علي بن عيسى الحيري، حدثنا مسدد بن قطن، حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان، عن عاصم بن ابي النجود، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي ﷺ قال:"يقال لصاحب القرآن يوم القيامة: اقره وارقه، ورتل كما كنت ترتل، فإن منزلتك في آخر آية تقرؤها" (1).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection it will be said to the companion of the Qur'an: Recite and ascend (through the ranks), and recite with measured recitation (tartil) just as you used to recite in the world, for your station is at the last verse that you recite."
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن أبي النجود. سفيان: هو الثَّوري.» [ترقيم الرساله 2053] [ترقيم الشركة 2037]
نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
The Quran was revealed in seven modes (ahruf)
Hadith Number: 2054
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثنا ابو همام، حدثنا ابن وهب، اخبرني حيوة بن شريح، عن عقيل بن خالد، عن سلمة بن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن ابيه، عن ابن مسعود، عن رسول الله ﷺ قال:"نزل الكتاب الاول من باب واحد على حرف واحد، ونزل القرآن من سبعة ابواب على سبعة احرف؛ زاجرا وآمرا، وحلالا وحراما، ومحكما ومتشابها، وامثالا، فاحلوا حلاله، وحرموا حرامه، وافعلوا ما امرتم به، وانتهوا عما نهيتم عنه، واعتبروا بامثاله، واعملوا بمحكمه، وآمنوا بمتشابهه، وقولوا: آمنا به كل من عند ربنا" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The first Book was revealed from a single gate in a single mode (harf), whereas the Qur'an was revealed from seven gates in seven modes (ahruf), containing restraint, command, the lawful, the unlawful, the clear (muhkam), the ambiguous (mutashabih) and parables. So regard its lawful as lawful, regard its unlawful as unlawful, do what you have been commanded, and refrain from what you have been forbidden, take lessons from its parables, act upon its clear verses, believe in its ambiguous verses, and say: 'We believe in it; all of it is from our Lord.'" [Surah Al Imran: 7]
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 2054] [ترقيم الشركة 2038]
الْأَمْرُ بِتَعَاهُدِ الْقُرْآنِ وَالنَّهْيُ عَنْ قَوْلِ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ
The command to keep revising the Quran and the prohibition of saying: I forgot such-and-such a verse
Hadith Number: 2055
اخبرني ابو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة، حدثنا احمد بن حازم الغفاري، حدثنا ابو غسان مالك بن إسماعيل، حدثنا زهير بن معاوية، حدثنا شعيب بن خالد الرازي، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ:"تعاهدوا هذا القرآن، فإنه وحشي؛ اشد تفصيا من صدور الرجال من الإبل من عقلها، ولا يقولن احدكم: نسيت آية كيت وكيت، بل هو نسي" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه (1).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Keep up the recitation of this Qur'an, for it escapes (from the breasts); it escapes from people's breasts faster than a camel escapes from its tethering ropes. And let none of you ever say: I have forgotten such-and-such a verse; rather (let him say that) he was made to forget it."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عاصم - وهو ابن أبي النَّجود - فهو صدوق له أوهام، وقد اختُلف عليه في رفع هذا الحديث ووقفه، وفي تسمية تابعيّه، كما سيأتي بيانه، على أنَّ رفع الحديث صحيح من غير طريقه.» [ترقيم الرساله 2055] [ترقيم الشركة 2039]
Hadith Number: 2056
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا اسد بن موسى، حدثنا الليث بن سعد، حدثني ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن اسيد بن حضير: انه كان يقرا وهو على ظهر بيته، وهو حسن الصوت، فجاء رسول الله ﷺ فقال: بينا انا اقرا إذ غشيني شيء كالسحاب، والمراة في البيت، والفرس في الدار، فتخوفت ان تسقط المراة وتنفلت الفرس، فانصرفت، فقال له رسول الله ﷺ:"اقرا يا اسيد، فإنما هو ملك استمع القرآن" (2)
It is narrated from Sayyiduna Usayd bin Hudayr (may Allah be pleased with him) that he was reciting on the roof of his house, and he had a very beautiful voice. He came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: I was reciting when suddenly something like a cloud covered me. My wife was in the house and the horse was tied in the courtyard, and I feared that (if the horse bolted) my wife might get hurt or the horse might break loose, so I stopped reciting. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: "O Usayd, you should have kept reciting, for they were angels who had come to listen to the Qur'an."
تخریج الحدیث: «صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه اختُلف فيه على الليث بن سعد، فقد رواه عنه أسد ابن موسى كما وقع عند المصنّف هنا، وتابعه على ذلك عبد الله بن صالح كاتب الليث، وخالفهما عبدُ الله بن يوسف وقتيبةُ بن سعيد فروياه عن الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن ...» [ترقيم الرساله 2056] [ترقيم الشركة 2040]
Hadith Number: 2057
حدثناه ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا الزهري، عن ابن كعب بن مالك: ان اسيد بن حضير اتى النبي ﷺ، فذكر الحديث بنحوه، وقال فيه: قال رسول الله ﷺ:"اقرا اسيد، اقرا اسيد، فإن ذلك ملك يستمع القرآن" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وله شاهد على شرط مسلم، من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلى عن اسيد:
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وله شاهد على شرط مسلم، من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلى عن اسيد:
It is narrated from Sayyiduna Usayd bin Hudayr (may Allah be pleased with him) that he came to the Prophet (peace and blessings be upon him), then he mentioned a similar hadith, in which it is stated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Usayd, you should have kept reciting! O Usayd, you should have kept reciting! For they were angels listening to the Qur'an."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات.» [ترقيم الرساله 2057] [ترقيم الشركة 2041]
الْمَلَائِكَةُ نَزَلَتْ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
The angels descended for the recitation of the Quran
Hadith Number: 2058
اخبرناه ابو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، حدثنا ابو حاتم الرازي، حدثنا عفان بن مسلم وموسى بن إسماعيل، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن اسيد بن حضير، انه قال: بينا انا اقرا ليلة سورة البقرة، فلما انتهيت إلى آخرها سمعت وجبة من خلفي، فظننت ان فرسي تطلق، فقال: اقرا ابا عتيك، فالتفت، فإذا امثال المصابيح مدلاة بين السماء والارض، فقال: يا رسول الله، والله ما استطعت ان امضي، قال: فقال:"تلك الملائكة نزلت لقراءة القرآن، اما إنك لو مضيت لرايت العجائب" (2).
It is narrated from Sayyiduna Usayd bin Hudayr (may Allah be pleased with him) that he said: One night I was reciting Surah al-Baqarah. When I reached its end, I heard the sound of something falling behind me, and I thought that my horse had broken loose. He (peace and blessings be upon him) said: "O Abu Atik, keep reciting." I turned around and saw something like lamps hanging between the heaven and the earth. He said: O Messenger of Allah, by Allah, I did not have the courage (to recite further). He (peace and blessings be upon him) said: "Those were the angels who had descended for the recitation of the Qur'an. Had you kept reciting, you would have seen wonders."
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يَلحق أُسيد بن حضير فيسمعَ منه، كما قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" في ترجمة أُسيد 1/ 341، وأخرجه ابن حبان (779) من طريق هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 2058] [ترقيم الشركة 2042]
الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ فَيُشَفَّعَانِ
Fasting and the Quran will intercede for the servant and their intercession will be accepted
Hadith Number: 2059
حدثنا عبد الله بن سعد الحافظ، اخبرني موسى بن عبد المؤمن، حدثنا هارون بن سعيد الايلي، حدثنا عبد الله بن وهب، اخبرني حيي بن عبد الله، عن ابي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، ان رسول الله ﷺ قال:"الصيام والقرآن يشفعان للعبد، يقول الصيام: رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار، فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل، فشفعني فيه، فيشفعان" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Fasting and the Qur'an will intercede for the servant (on the Day of Resurrection). Fasting will say: O my Lord, I kept him away from food and desires during the day, so accept my intercession for him. And the Qur'an will say: I kept him away from sleep at night, so accept my intercession for him. So the intercession of both of them will be accepted."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف حُيَيّ بن عبد الله: وهو المَعَافري. أبو عبد الرحمن الحُبُلي: هو عبد الله بن يزيد المَعَافري.» [ترقيم الرساله 2059] [ترقيم الشركة 2043]
مَنْ لَيْسَ فِي جَوْفِهِ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ
One who has nothing of the Quran within him is like a ruined house
Hadith Number: 2060
اخبرني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا ابو سعيد محمد بن شاذان، حدثنا قتيبة بن سعيد. وحدثنا عبد الله بن سعد، حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ويعقوب بن إبراهيم الدورقي؛ قالوا: حدثنا جرير، عن قابوس بن ابي ظبيان، عن ابيه، عن ابن عباس، عن رسول الله ﷺ قال:"إن الذي ليس في جوفه من القرآن شيء، كالبيت الخرب" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the person in whose breast there is nothing of the Qur'an is like a ruined house."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده فيه لين من أجل قابوس بن أبي ظبيان. جرير: هو ابن عبد الحميد.» [ترقيم الرساله 2060] [ترقيم الشركة 2044]
الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ
One who recites the Quran aloud is like one who gives charity openly, and one who recites it quietly is like one who gives charity secretly
Hadith Number: 2061
اخبرنا عبيد الله بن محمد البلخي التاجر ببغداد، حدثنا ابو إسماعيل، محمد بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن ابي مريم، اخبرنا يحيى بن ايوب، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن معاذ بن جبل، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة" (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "The one who recites the Qur'an aloud is like the one who gives charity openly, and the one who recites the Qur'an quietly is like the one who gives charity secretly."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 2061] [ترقيم الشركة 2045]
Hadith Number: 2062
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن زياد العدل، حدثنا جدي احمد بن عبد الله، حدثنا سلمة بن شبيب، حدثني احمد بن حنبل، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن ارطاة، عن جبير بن نفير، عن ابي ذر الغفاري، قال: قال رسول الله ﷺ:"إنكم لا ترجعون إلى الله بشيء افضل مما خرج منه"؛ يعني القرآن (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr al-Ghifari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "You cannot turn to anything, in returning to Allah Almighty, that is better than that which came forth from Allah Himself," meaning the Glorious Qur'an.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، والصحيح إرساله، فقد رواه جماعة من كبار أصحاب الإمام أحمد عنه دون ذكر أبي ذر في إسناده، منهم ابنه عبد الله وحرب بن إسماعيل الكرماني.» [ترقيم الرساله 2062] [ترقيم الشركة 2046]