Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
قِصَّةُ أَخْذِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ الشَّيْطَانَ
The story of Muadh bin Jabal (may Allah be pleased with him) catching Satan
Show diacritics
Hadith Number: 2093
اخبرنا ابو العباس قاسم بن القاسم السياري، حدثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي، حدثنا عبد الله بن بريدة الاسلمي، عن ابي الاسود الديلي، قال: قلت لمعاذ بن جبل: حدثني عن قصة الشيطان حين اخذته، فقال: جعلني رسول الله ﷺ على صدقة المسلمين، فجعلت التمر في غرفة، فوجدت فيه نقصانا، فاخبرت رسول الله ﷺ، فقال:"هذا الشيطان ياخذه" قال: فدخلت الغرفة فاغلقت الباب علي، فجاءت ظلمة عظيمة فغشيت الباب، ثم تصور في صورة فيل، ثم تصور في صورة اخرى، فدخل من شق الباب، فشددت إزاري علي، فجعل ياكل من التمر، قال: فوثبت إليه فضبطته فالتقت يداي عليه، فقلت: يا عدو الله، فقال: خل عني، إني كبير ذو عيال كثير، وانا فقير، وانا من جن نصيبين، وكانت لنا هذه القرية قبل ان يبعث صاحبكم، فلما بعث اخرجنا عنها، فخل عني فلن اعود إليك، فخليت عنه، وجاء جبريل ﵇ فاخبر رسول الله ﷺ بما كان، فصلى رسول الله ﷺ الصبح، فنادى مناديه: اين معاذ بن جبل؟ فقمت إليه، فقال رسول الله ﷺ:"ما فعل اسيرك يا معاذ؟" فاخبرته، فقال:"اما إنه سيعود فعد" قال: فدخلت الغرفة واغلقت علي الباب، فدخل من شق الباب، فجعل ياكل من التمر، فصنعت به كما صنعت في المرة الاولى، فقال: خل عني فإني لن اعود إليك، فقلت: يا عدو الله، الم تقل: لا اعود؟ قال: فإني لن اعود، وآية ذلك ان لا يقرا احد منكم خاتمة البقرة، فيدخل احد منا في بيته تلك الليلة (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وعبد المؤمن بن خالد الحنفي مروزي ثقة يجمع حديثه، وروى عنه زيد بن الحباب هذا الحديث بعينه:
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) (Abu al-Aswad says:) I said to him: "Tell me the story of when you caught the devil." He said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) put me in charge of the charity (the dates) of the Muslims. I placed the dates in a room and noticed that some were missing. I informed the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "This is the devil taking it." Mu'adh says: I went into the room and shut the door. Then a great darkness came and covered the door, and he appeared in the form of an elephant, then he changed into another form and entered through a crack in the door. I tightened my waist-wrap around me. He began eating the dates, and I leapt at him and seized him firmly. I said: "O enemy of Allah!" He said: "Let me go. I am old, I have a large family, I am poor, and I am from the jinn of Nasibin. This town was ours before your companion (the Prophet, peace and blessings be upon him) was sent; when he was sent, we were driven out of it. Let me go and I will not come back." So I let him go. Jibril (peace be upon him) came and informed the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) led the dawn prayer, and his caller called out: "Where is Mu'adh bin Jabal?" I went to him, and he (peace and blessings be upon him) said: "What did your captive do, O Mu'adh?" I told him, and he (peace and blessings be upon him) said: "He will come back, so be ready again (to catch him)." I went into the room and shut the door. He again entered through the crack and began eating the dates, and I caught him again. He said: "Let me go, I will not come back." I said: "O enemy of Allah, did you not say before that you would not come back?" He said: "(This time it is a firm promise that) I will not come back, and the sign of it is that whoever among you recites the closing verses of Surah al-Baqarah, none of us will be able to enter his house that night." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. Abd al-Mu'min bin Khalid is a trustworthy narrator from Marw whose hadith is compiled, and Zayd bin al-Hubab also narrated this very hadith from him.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل إبراهيم بن هلال، وقد توبع في الإسناد الذي يليه.» [ترقيم الرساله 2093] [ترقيم الشركة 2076]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2094
اخبرناه ابو بكر محمد بن عبد الله الوراق، اخبرنا إبراهيم بن إسحاق الانماطي، حدثنا ابو عثمان سعيد بن عثمان الجرجاني ببغداد، حدثنا زيد بن الحباب العكلي، حدثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي الخراساني من اهل مرو، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن ابي الاسود، قال: قلت لمعاذ بن جبل: اخبرني عن قصة الشيطان؛ ثم ذكر الحديث (1).
The story of the devil is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) (as has passed earlier at number 2093).


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن محمد بن عبد الله الوراق» [ترقيم الرساله 2094] [ترقيم الشركة 2077]
See Further Takhrij & Explanation
مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الْأُوَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فَهُوَ خَيْرٌ
Whoever takes the first seven long surahs of the Quran is upon great good
Show diacritics
Hadith Number: 2095
اخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، حدثنا ابي، حدثنا يحيى بن يحيى، اخبرنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا عمرو بن ابي عمرو، عن حبيب بن هند الاسلمي، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"من اخذ السبع (2) فهو حبر" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever acquires the seven (first) long surahs (of the Qur'an) is a great scholar (habr)." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن،من أجل عمرو بن عمرو» [ترقيم الرساله 2095] [ترقيم الشركة 2078]
See Further Takhrij & Explanation
تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ شَفِيعٌ لِأَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ فَإِنَّ تَعَلُّمَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ .
Learn the Quran, for it will intercede for its people on the Day of Resurrection; learn Surah al-Baqarah, for taking it is a blessing and leaving it is a cause of regret
Show diacritics
Hadith Number: 2096
اخبرنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ، اخبرنا محمد بن الحسن العسقلاني، حدثنا حرملة بن يحيى، اخبرنا عبد الله بن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث، ان سعيد بن ابي هلال حدثه عن يحيى بن ابي كثير، عن زيد بن سلام، عن ابي امامة الباهلي، قال: قال رسول الله ﷺ:"تعلموا القرآن، فإنه شفيع لاهله يوم القيامة، واقرؤوا الزهراوين" قيل: يا رسول الله، وما الزهراوان؟ قال:"البقرة وآل عمران، فإنهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان - او كانهما غيايتان - او كفرقين من الطير بيض صواف، يدفعان باجنحتهما عن اصحابهما، تعلموا البقرة فإن تعليمها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة" (1). ذكر فضائل سور آي متفرقة
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Learn the Qur'an, for on the Day of Resurrection it will come as an intercessor for its people, and recite the two radiant ones (al-Zahrawan)." It was asked: "O Messenger of Allah, what are the two radiant ones?" He said: "Surah al-Baqarah and Surah Al Imran, for on the Day of Resurrection they will come as though they were two clouds, or two canopies, or two flocks of white birds with outspread wings; they will defend their people. Learn Surah al-Baqarah, for acquiring it is a blessing and abandoning it is a cause of regret, and the sorcerers (or the idle) are not able to withstand it."


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 2096] [ترقيم الشركة 2079]
See Further Takhrij & Explanation
فَضِيلَةُ قِرَاءَةِ سُورَةِ الْكَهْفِ ذِكْرُ فَضَائِلِ سُوَرٍ وَآيٍ مُتَفَرِّقَةٍ
The virtue of reciting Surah al-Kahf; mention of the virtues of various surahs and verses
Show diacritics
Hadith Number: 2097
اخبرنا ابو الحسين احمد بن عثمان المقرئ ببغداد، حدثنا ابو قلابة عبد الملك بن محمد، حدثنا يحيى بن كثير، حدثنا شعبة، عن ابي هاشم [عن ابي مجلز] (1) عن قيس بن عباد، عن ابي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ:"من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة. ومن قرا عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال، لم يسلط عليه. ومن توضا ثم قال: سبحانك اللهم وبحمدك، لا إله إلا انت استغفرك واتوب إليك، كتب في رق، ثم طبع بطابع فلم يكسر إلى يوم القيامة" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. ورواه سفيان الثوري عن ابي هاشم فاوقفه:
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever recites Surah al-Kahf as it was revealed, it will be a light for him on the Day of Resurrection from where he stands to Makkah. Whoever recites the last ten verses of it and then the Dajjal emerges, he will not be given power over him. And whoever performs ablution and then says: 'Subhanaka Allahumma wa bihamdika, la ilaha illa anta, astaghfiruka wa atubu ilayk' (Glory be to You, O Allah, and with Your praise; there is no god but You; I seek Your forgiveness and turn to You in repentance), it is written on a sheet and then sealed with a seal that will not be broken until the Day of Resurrection." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. Sufyan al-Thawri narrated it from Abu Hashim in mawquf form (as the Companion's own statement).


تخریج الحدیث: «صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكنه اختُلف فيه على أبي هاشم - وهو يحيى بن دينار الرُّمّاني، وقيل غير ذلك - في رفع هذا الحديث ووقفه كما سيأتي بيانه هنا، وفي الطريق التالية، وعند الرواية الآتية برقم (3432)، وقد صحَّح وقفَه النسائيُّ والدارقطنيُّ، وقال الحافظ ابن حجر في ...» [ترقيم الرساله 2097] [ترقيم الشركة 2080]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2098
اخبرناه احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي. واخبرني محمد بن موسى بن عمران الفقيه، حدثنا إبراهيم بن ابي طالب، حدثنا ابو موسى؛ قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن ابي هاشم، عن ابي مجلز، عن قيس بن عباد، عن ابي سعيد الخدري قال: من قرا سورة الكهف، فذكره بنحوه (1)
The same is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) in mawquf form (as has passed above).


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،موقوف، لكنه مع ذلك له حكم المرفوع، إذ لا مجال للرأي فيه، كما قال الحافظ في "نتائج الأفكار" 12/ 246 و 5/ 39، وفي "النكت على ابن الصلاح" 2/ 738، وفي "النكت الظراف" (4285)، ورواية ابن مهدي عن سفيان للقسم الثاني من الحديث: من قرأ سورة الكهف كما أنزلت ...» [ترقيم الرساله 2098] [ترقيم الشركة 2081]
See Further Takhrij & Explanation
سُورَةُ يس اقْرَءُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ
Surah Ya Sin: recite it over your dying
Show diacritics
Hadith Number: 2099
حدثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا الحسن بن علي بن بحر البري، حدثنا عارم بن الفضل ابو النعمان، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سليمان التيمي، عن ابي عثمان - وليس بالنهدي - عن ابيه، عن معقل بن يسار قال: قال رسول الله ﷺ:"سورة يس اقرؤوها عند موتاكم" (1). اوقفه يحيى بن سعيد (2) وغيره عن سليمان التيمي، والقول فيه قول ابن المبارك، إذ الزيادة من الثقة مقبولة.
It is narrated from Sayyiduna Ma'qil bin Yasar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Recite Surah Ya-Sin over your dying (or those close to death)." Yahya bin Sa'id and others narrated it from Sulayman al-Taymi in mawquf form, but the view of Ibn al-Mubarak (that it is marfu') is the one relied upon, because an addition from a trustworthy narrator is accepted.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة أبي عثمان المذكور وأبيه، ولاضطرابه كما سيأتي.» [ترقيم الرساله 2099] [ترقيم الشركة 2082]
See Further Takhrij & Explanation
مَغْفِرَةٌ لِرَجُلٍ بِشَفَاعَةِ سُورَةِ الْمُلْكِ
A man forgiven through the intercession of Surah al-Mulk
Show diacritics
Hadith Number: 2100
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة. واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عباس الجشمي، عن ابي هريرة، عن النبي ﷺ قال:"سورة من القرآن ثلاثون آية، شفعت لرجل حتى غفر له، وهي ﴿تبارك الذي بيده الملك﴾" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is a surah of the Qur'an of thirty verses which interceded for a man until he was forgiven, and that surah is 'Blessed is He in whose hand is the dominion' [Surah al-Mulk: 1] ." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن،إن شاء الله من أجل عباس الجشمي، فقد روى عنه اثنان ثقتان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحَّح حديثه هذا، وحسَّنه الترمذي والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (151)، وصحَّحه البوصيري في "إتحاف الخيرة" (5870/ 1). وهو في "مسند أحمد" 13/ (7975).» [ترقيم الرساله 2100] [ترقيم الشركة 2083]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2101
اخبرنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، حدثنا حفص بن عمر العدني، حدثني الحكم بن ابان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"وددت انها في قلب كل مؤمن" يعني: ﴿تبارك الذي بيده الملك﴾ (1). هذا إسناد عند اليمانيين صحيح، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I wish that it were in the heart of every believer," meaning: "Blessed is He in whose hand is the dominion" [Surah al-Mulk: 1] . According to the hadith scholars of Yemen this chain is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «حديث حسن كما قال الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" 5/ 53، وهذا إسناد ضعيف لضعف حفص بن عمر العَدَني، لكن تابعه إبراهيم بن الحكم بن أبان، وهو مثل حفص بن عمر في الضعف، وباجتماعهما يحسن الحديث.» [ترقيم الرساله 2101] [ترقيم الشركة 2084]
See Further Takhrij & Explanation
قِرَاءَةُ " قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ " بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ
Reciting "Say: O disbelievers" is a disavowal of shirk
Show diacritics
Hadith Number: 2102
اخبرنا علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة، حدثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة، حدثنا ابو غسان مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن ابي إسحاق (1)، عن فروة بن نوفل الاشجعي، عن ابيه - وكان النبي ﷺ دفع إليه ابنة ام سلمة، وقال:"إنما انت ظئري" - قال: فقدمت عليه، فقال:"ما فعلت الجويرية - او الجارية؟ -" قلت: عند امها، قال:"فمجيء ما جئت؟" قال: جئت تعلمني شيئا اقوله عند منامي، قال:"اقرا ﴿قل ياايها الكافرون﴾، فإنها براءة من الشرك" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
Farwah bin Nawfal al-Ashja'i narrates from his father that the Prophet (peace and blessings be upon him) had entrusted to him (for upbringing) the daughter of Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) and had said: "You are only (like) a foster-parent to me." He says: Then I came to him (peace and blessings be upon him), and he asked: "What has become of the little girl?" I said: "She is with her mother." He (peace and blessings be upon him) said: "For what purpose have you come?" He said: "I have come so that you may teach me something to say when I go to sleep." He (peace and blessings be upon him) said: "Recite 'Say: O disbelievers', for it is a disavowal of shirk (associating partners with Allah)." [Surah al-Kafirun: 1] This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «حديث حسن كما قال الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" 3/ 62، قال: وفي سنده اختلاف كثير على أبي إسحاق، ولذلك اقتصرتُ على تحسينه. قلنا: وقد بينّا وجوه الاختلاف في إسناده في "مسند أحمد".» [ترقيم الرساله 2102] [ترقيم الشركة 2085]
See Further Takhrij & Explanation