Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
From Surah al-Baqarah
Show diacritics
Hadith Number: 3066
حدثنا ابو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان، حدثنا إبراهيم ابن الحسين، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا آدم بن ابي إياس، اخبرنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن ابي الاحوص، عن عبد الله قال: اقرؤوا سورة البقرة في بيوتكم، فإن الشيطان لا يدخل بيتا تقرا فيه سورة البقرة (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3029 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that: Recite Surah al-Baqarah in your houses, for the devil does not enter a house in which Surah al-Baqarah is recited. This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد فيه ضعف من أجل عبد الرحمن بن الحسن القاضي، وهو متابع، ومن فوقه ثقات. أبو الأحوص: هو عوف بن مالك الجُشَمي.» [ترقيم الرساله 3066] [ترقيم الشركة 3047] [ترقيم العلميه 3029]
See Further Takhrij & Explanation
سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ
The chief of the verses of the Quran is Ayat al-Kursi
Show diacritics
Hadith Number: 3067
حدثنا ابو بكر بن بالويه، حدثنا محمد بن احمد بن النضر، حدثنا معاوية ابن عمرو، حدثنا زائدة، عن حكيم بن جبير، عن ابي صالح، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"سيد آي القرآن آية الكرسي" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The chief of all the verses of the Qur'an is Ayat al-Kursi." This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وقد سلف برقم (2082) و (3063)» [ترقيم الرساله 3067] [ترقيم الشركة 3048]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3068
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، اخبرنا الاشعث بن عبد الرحمن، عن ابي قلابة، عن ابي الاشعث، عن النعمان بن بشير، عن النبي ﷺ قال:"إن الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام، وانزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، لا تقرآن في دار فيقربها شيطان ثلاث ليال" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3031 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty wrote a Book two thousand years before creating the heavens and the earth, and from it He revealed two verses with which He concluded Surah al-Baqarah. In whatever house these verses are recited, the devil does not come near it for three nights." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده قوي من أجل الأشعث بن عبد الرحمن. وقد سلف برقم (2090).» [ترقيم الرساله 3068] [ترقيم الشركة 3049] [ترقيم العلميه 3031]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3069
اخبرني ابو احمد محمد بن إسحاق الصفار، حدثنا احمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة القناد، حدثنا اسباط بن نصر، عن إسماعيل بن عبد الرحمن، عن مرة الهمداني، عن ابن مسعود: ﴿الم (1) ذلك الكتاب﴾ قال: الم: حرف اسم الله، والكتاب: القرآن ﴿لا ريب فيه﴾: لا شك فيه (2). صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3032 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) concerning the sayings of Allah Almighty: "Alif Lam Mim. That is the Book" [Surah al-Baqarah: 1-2] , that he said: "Alif Lam Mim" is a letter of the name of Allah, and "the Book" means the Qur'an, while "There is no doubt in it" means that there is no room for any kind of doubt or suspicion in it (the Divine Word). This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Imam Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن.» [ترقيم الرساله 3069] [ترقيم الشركة 3050] [ترقيم العلميه 3032]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3070
اخبرنا ابو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: ذكروا عند عبد الله اصحاب محمد ﷺ وإيمانهم، فقال عبد الله: إن امر محمد كان بينا لمن رآه، والذي لا إله غيره، ما آمن مؤمن افضل من إيمان بغيب، ثم قرا: ﴿الم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه﴾ إلى قوله: ﴿يؤمنون بالغيب﴾ (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3033 - على شرط البخاري ومسلم
The Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and their faith were mentioned in the presence of Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), and he said: "The matter of Muhammad (peace and blessings be upon him) was perfectly clear to those who saw him (peace and blessings be upon him) with their own eyes. But by the One besides whom there is no true deity, no believer's faith is superior to faith in the unseen." Then he recited these verses, from "Alif Lam Mim. That is the Book about which there is no doubt" up to "who believe in the unseen" [Surah al-Baqarah: 1-3] . This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Imam Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.» [ترقيم الرساله 3070] [ترقيم الشركة 3051] [ترقيم العلميه 3033]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3071
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا مسعر، عن عبد الملك بن ميسرة، عن عبد الرحمن ابن سابط، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود قال: إن الحجارة التي سمى الله في القرآن ﴿وقودها الناس والحجارة﴾ [البقرة: 24]، حجارة من كبريت خلقها الله عنده كيف شاء؛ او كما شاء (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3034 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the stones which Allah Almighty mentioned in the Qur'an, "whose fuel is people and stones" [Surah al-Baqarah: 24] , are stones of sulphur which Allah Almighty created with Him however He willed, or as He willed. This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،» [ترقيم الرساله 3071] [ترقيم الشركة 3052] [ترقيم العلميه 3034]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3072
اخبرني عبد الله بن موسى الصيدلاني، حدثنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن بكير بن الاخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: لقد اخرج الله آدم من الجنة قبل ان يدخلها احد، قال الله: ﴿إني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء﴾ [البقرة:30]، وقد كان فيها قبل ان يخلق بالفي عام الجن بنو الجان، فافسدوا في الارض وسفكوا الدماء، فلما قال الله: ﴿إني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء﴾ يعنون: الجن بنى الجان، فلما افسدوا في الارض، بعث عليهم جنودا من الملائكة، فضربوهم حتى الحقوهم بجزائر البحور، قال: فقالت الملائكة: ﴿اتجعل فيها من يفسد فيها﴾ كما فعل اولئك الجن بنو الجان، قال: فقال الله: ﴿إني اعلم ما لا تعلمون﴾ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3035 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that Allah Almighty had expelled Sayyiduna Adam (peace be upon him) from Paradise before anyone (else of mankind) had entered it. Allah Almighty said: "Indeed, I will place upon the earth a successor." They said: "Will You place upon it one who causes corruption therein and sheds blood?" [Surah al-Baqarah: 30] For two thousand years before his creation, the jinn, that is, Banu al-Jann, had been on the earth, and they caused corruption on the earth and shed blood. So when Allah Almighty said: "Indeed, I will place upon the earth a successor," the angels, in view of the deeds of the jinn, that is, Banu al-Jann, said: "Will You place upon it one who causes corruption therein and sheds blood?" meaning: Will You create in it a creation that will spread corruption and shed blood? For when those jinn had caused corruption on the earth, Allah sent against them an army of angels, who struck them and drove them away to the islands of the seas. So the angels said: "Will You place upon it one who causes corruption therein?" meaning: Will You make in it one who will cause corruption just as those Banu al-Jann did? Then Allah said: "Indeed, I know what you do not know." This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات. أبو معاوية هو محمد بن خازم الضرير.» [ترقيم الرساله 3072] [ترقيم الشركة 3053] [ترقيم العلميه 3035]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3073
اخبرني ابو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، حدثنا الفضل ابن محمد الشعراني، حدثنا النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن خصيف بن عبد الرحمن، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما فرغ الله من خلق آدم وجرى فيه الروح، عطس فقال: الحمد الله، فقال له ربه: يرحمك ربك (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وقد اسنده عتاب عن خصيف (3)، وليس من شرط هذا الكتاب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3036 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when Allah Almighty had finished creating Sayyiduna Adam (peace be upon him) and the soul began to flow through him, he sneezed and said: "Al-hamdu lillah (All praise is for Allah)." His Lord said to him: "May your Lord have mercy on you." This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. Attab has narrated it with a connected chain via Khusayf, but that is not on the condition of this book.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل خصيف بن عبد الرحمن، النفيلي: هو عبد الله بن محمد بن علي النفيلي.» [ترقيم الرساله 3073] [ترقيم الشركة 3054] [ترقيم العلميه 3036]
See Further Takhrij & Explanation
خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مِنْ أَدِيمِ الْأَرْضِ كُلِّهَا فَخَرَجَتْ ذُرِّيَّتُهُ عَلَى حَسْبِ ذَلِكَ
Allah created Adam (peace be upon him) from soil taken from all over the earth, so his descendants came out accordingly
Show diacritics
Hadith Number: 3074
اخبرنا محمد بن محمد بن علي الصنعاني، بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، اخبرني عوف العبدي، عن قسامة بن زهير، عن ابي موسى الاشعري، عن النبي ﷺ قال:"خلق الله آدم من اديم الارض كلها، فخرجت ذريته على حسب ذلك، منهم الابيض والاسود، والاسمر والاحمر، ومنهم بين ذلك، ومنهم السهل، والخبيث والطيب" (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3037 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty created Sayyiduna Adam (peace be upon him) from the surface of the whole earth, so his offspring came forth in the same proportion: among them some are white and some are black, some are wheat-coloured and some are red, and some are of colours in between. Likewise, among them some are gentle-natured, some are bad and some are pure-natured." This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، عوف العبدي: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وأخرجه أحمد 32/ (19582) و (19583)، وأبو داود (4693)، والترمذي (2955)، وابن حبان (6160) و (6181) من طرق عن عوف، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 3074] [ترقيم الشركة 3055] [ترقيم العلميه 3037]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3075
اخبرنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة، عن الحسن، عن عتي بن ضمرة، عن ابي بن كعب، عن النبي ﷺ قال:"إن آدم كان رجلا طوالا كانه نخلة سحوق، كثير شعر الراس، فلما ركب الخطيئة بدت له عورته، وكان لا يراها قبل ذلك، فانطلق هاربا في الجنة، فتعلقت به شجره، فقال لها: ارسليني، قالت لست بمرسلتك، قال وناداه ربه: يا آدم، امني تفر؟ قال: يا رب، إني استحييك" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3038 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Sayyiduna Adam (peace be upon him) was a tall man, as though he were a lofty palm tree, with very thick hair on his head. Then when the slip occurred from him, his private parts became visible to him, whereas before that he had not seen them. So he began to run through Paradise and got caught in a tree. He said to it: 'Let me go.' It said: 'I will not let you go.' Then his Lord called out to him: 'O Adam! Are you running away from Me?' He said: 'O my Lord! Indeed, I feel shy before You.'" This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم، وقد اختُلف في رفعه ووقفه، وأشار إلى ذلك البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 79. الحسن: هو البصري.» [ترقيم الرساله 3075] [ترقيم الشركة 3056] [ترقيم العلميه 3038]
See Further Takhrij & Explanation