المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أخبار الأنبياء ومناقبهم - ذِكْرُ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ
Accounts of the Prophets and their virtues: mention of Adam (peace be upon him)
Hadith Number: 4036
حدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إبراهيم بن إسحاق الحربي وموسى بن الحسن بن عباد، قالا: حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن انس، ان رسول الله ﷺ قال:"لما صور الله آدم تركه، فجعل إبليس يطيف به، ينظر إليه، فلما رآه اجوف قال: ظفرت به، خلق لا يتمالك" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3992 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3992 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah Almighty fashioned the form of Adam (peace be upon him), He left him (for a while). Iblis began to circle around him and look at him. When he saw that he was hollow inside, he said: 'I have gained mastery over him; this is a creature that cannot control itself.'"
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،ثابت: هو ابن أسلم البُناني.» [ترقيم الرساله 4036] [ترقيم الشركة 4014] [ترقيم العلميه 3992]
Hadith Number: 4037
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا محمد بن احمد بن النضر الازدي، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، حدثنا عمار بن ابي معاوية البجلي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: ما اسكن آدم الجنة إلا ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3993 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3993 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "Adam (peace be upon him) was made to dwell in Paradise only for a time equal to that between the Asr prayer and sunset."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وسماع عمار بن أبي معاوية» [ترقيم الرساله 4037] [ترقيم الشركة 4015] [ترقيم العلميه 3993]
Hadith Number: 4038
اخبرني احمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا موسى بن هارون، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا عمران بن عيينة، اخبرنا عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: إن اول ما اهبط الله آدم إلى ارض الهند (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3994 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3994 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "The first place Allah Almighty sent Adam (peace be upon him) down to was the land of India."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهو موقوف، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم لكن لم يتحرر لنا وقت سماع عمران بن عيينة من عطاء بن السائب، هل كان قبل اختلاطه أو بعده؟ وقد تابعه جَرير بن عبد الحميد على إسناده، لكنه خالفه في متنه كما سيأتي، وجرير ممَّن سمع من عطاء في الاختلاط، ...» [ترقيم الرساله 4038] [ترقيم الشركة 4016] [ترقيم العلميه 3994]
أَطْيَبُ رِيحٍ فِي الْأَرْضِ الْهِنْدُ
The most fragrant scent on earth is that of India
Hadith Number: 4039
حدثنا محمد بن الحسن الكارزي، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، قال: قال علي بن ابي طالب: اطيب ريح في الارض الهند، اهبط بها آدم ﷺ، فعلق شجرها من ريح الجنة (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3995 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3995 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said that Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) said: "The purest and most fragrant air on earth is that of India. Adam (peace be upon him) was sent down there, and so the fragrance of Paradise clung to its trees."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، فذكر حميد - وهو الطويل - فيه وهمٌ من علي بن عبد العزيز أو ممَّن دونه، والمحفوظ أنَّ حمادًا يرويه عن علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف، وقد روي معنى هذا الخبر عن علي بن أبي طالب من وجه آخر صحيح، كما سيأتي.» [ترقيم الرساله 4039] [ترقيم الشركة 4017] [ترقيم العلميه 3995]
ثِمَارُكُمْ هَذِهِ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ
These fruits of yours are from the fruits of Paradise
Hadith Number: 4040
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا عوف، عن قسامة بن زهير، عن ابي موسى (1) الاشعري، قال: إن الله لما اخرج آدم من الجنة زوده من ثمار الجنة، وعلمه صنعة كل شيء، فثماركم هذه من ثمار الجنة، غير ان هذه تغير، وتلك لا تغير (2). صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3996 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3996 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) that he said: "When Allah Almighty expelled Adam (peace be upon him) from Paradise, He gave him fruits of Paradise as provision for the journey, and taught him the craft of making everything. So these fruits of yours are also from the fruits of Paradise, except that these (worldly fruits) spoil, while those (the fruits of Paradise) do not spoil."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هَوذة بن خليفة، وقد توبع، وقد روي مرفوعًا، ولكن الصحيح وقفه. عوف هو ابن أبي جميلة الأعرابي.» [ترقيم الرساله 4040] [ترقيم الشركة 4018] [ترقيم العلميه 3996]
بَيَانُ خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَآدَمَ
Explanation of the creation of the heavens, the earth and Adam (peace be upon him)
Hadith Number: 4041
اخبرنا ابو سعيد احمد بن محمد بن عمرو الاحمسي بالكوفة، حدثنا الحسين بن حميد بن الربيع، حدثنا هناد بن السري، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن ابي سعد (1)، عن عكرمة، عن ابن عباس: ان اليهود اتت النبي ﷺ، فسالته عن خلق السماوات والارض، فقال:"خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين، وخلق الله الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع، وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمدائن والعمران والخراب، فهذه اربعة، فقال ﷿: ﴿قل ائنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين (9) وجعل فيها رواسي من فوقها﴾ إلى آخر الآية قال الله ﷿: ﴿في اربعة ايام سواء للسائلين﴾ [فصلت:9 - 10] وخلق يوم الخميس السماء، وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملائكة، إلى ثلاث ساعات بقين منه، فخلق في اول ساعة من هذه الثلاث ساعات الآجال حين يموت من مات، وفي الثانية القى الآفة على كل شيء مما ينتفع به الناس، وفي الثالثة آدم واسكنه الجنة وامر إبليس بالسجود له، واخرجه منها في آخر ساعة" ثم قالت اليهود: ثم ماذا يا محمد؟ قال:"ثم استوى على العرش" قالوا: قد اصبت لو اتممت، قالوا: ثم استراح، قال: فغضب النبي ﷺ غضبا شديدا، فنزلت: ﴿ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب (38) فاصبر على ما يقولون﴾ [ق: 38 - 39] (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3997 - ابو سعيد البقال قال ابن معين لا يكتب حديثه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3997 - ابو سعيد البقال قال ابن معين لا يكتب حديثه
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that some Jews came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and asked him about the creation of the heavens and the earth. He (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty created the earth on Sunday and Monday. On Tuesday He created the mountains and the benefits (useful things) they contain. On Wednesday He created the trees, water, cities, inhabited lands and wastelands. These make four days. So Allah Almighty said: 'Say: Do you indeed disbelieve in the One who created the earth in two days and set up equals to Him? That is the Lord of the worlds. And He placed on it firm mountains above it,' up to His saying: 'in four days, equal for those who ask' [Surah Fussilat: 9-10] . On Thursday He created the heaven, and on Friday He created the stars, the sun, the moon and the angels, until three hours of that (day) remained. In the first of these three hours He appointed the terms of life, when whoever dies will die. In the second hour He cast affliction (decay) upon everything from which people benefit. And in the third hour He created Adam (peace be upon him), settled him in Paradise, commanded Iblis to prostrate to him, and then expelled him from it in the last hour." Then the Jews said: "O Muhammad, then what happened?" He (peace and blessings be upon him) said: "Then He rose over the Throne." The Jews said: "You would have been right had you completed it: then He rested." The narrator says: At this (insolent remark) the Prophet (peace and blessings be upon him) became intensely angry, and this verse was revealed: "And We certainly created the heavens and the earth and whatever is between them in six days, and no weariness touched Us. So be patient over what they say" [Surah Qaf: 38-39] .
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف أبي سعد - وهو سعيد بن المرزُبان البقَّال، كما نبه عليه الذهبي في "تلخيصه"، وبه، وبه ضعفه أيضًا ابن حجر في "الفتح" 14/ 228. وقد روي عن عكرمة مرسلًا. وهو أشبه من الموصول، ونقل ابن رجب في "فتح الباري" 3/ 407 عن أبي مجلز لاحق بن حميد ...» [ترقيم الرساله 4041] [ترقيم الشركة 4019] [ترقيم العلميه 3997]
Hadith Number: 4042
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا عباد بن العوام، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عتي السعدي، عن ابي بن كعب، قال: كان آدم رجلا طوالا، كثير شعر الراس، كانه نخلة جوفاء (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3998 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3998 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that he said: "Adam (peace be upon him) was a man of tall stature, with thick hair on his head, as though he were a hollow palm tree."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم، لكن اختلف في رفعه ووقفه، كما أشار إليه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 79. الحسن: هو ابن أبي الحسن البصري، وسعيد: هو ابن أبي عروبة.» [ترقيم الرساله 4042] [ترقيم الشركة 4020] [ترقيم العلميه 3998]
Hadith Number: 4043
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا محمد بن بشر العبدي، حدثنا محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"خير يوم طلعت الشمس فيه يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه اهبط إلى الارض" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، وقد اخرجاه (3) من حديث الزهري بغير هذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3999 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، وقد اخرجاه (3) من حديث الزهري بغير هذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3999 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best day on which the sun has risen is Friday. On it Adam (peace be upon him) was created, and on it he was sent down to the earth."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, and the two of them (Imam Bukhari and Imam Muslim) recorded it through the hadith of al-Zuhri with wording other than this.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو» [ترقيم الرساله 4043] [ترقيم الشركة 4021] [ترقيم العلميه 3999]
أَخَذَ اللَّهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِعَرَفَةَ
Allah took the covenant from the back of Adam (peace be upon him) at Arafah
Hadith Number: 4044
اخبرنا عبد الصمد بن علي بن مكرم ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، حدثنا الحسين بن محمد المروروذي، حدثنا جرير بن حازم، عن كلثوم بن جبر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال:"اخذ الله الميثاق من ظهر آدم ﵇ بنعمان - يعني: بعرفة - فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها، فنثرهم بين يديه كالذر، ثم كلمهم قبلا، وقال: ﴿الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيامة﴾ إلى قوله: ﴿بما فعل المبطلون﴾ [الاعراف: 172 - 173] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4000 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4000 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty took the covenant from the back of Adam (peace be upon him) at Na'man, that is, at Arafah. He brought forth from his loins all the offspring He was to create, and scattered them before Him like small ants. Then He spoke to them face to face and said: 'Am I not your Lord? They said: Yes, we testify, lest you should say on the Day of Resurrection,' up to His saying: 'for what the falsifiers did.'" [Surah al-A'raf: 172-173]
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده جيد وإن كان أكثر من رواه عن كلثوم بن جبر وقفوه على ابن عباس، وكذلك رواه غير واحد عن سعيد بن جُبَير فوقفوه، فإنَّ مثله لا يُقال بمحض الرأي، ويؤيد ذلك وروده مرفوعًا في أحاديث أخرى عن غير ابن عباس.» [ترقيم الرساله 4044] [ترقيم الشركة 4022] [ترقيم العلميه 4000]
إِذَا خَلَقَ اللَّهُ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
When Allah creates a servant for Paradise, He employs him in the deeds of the people of Paradise
Hadith Number: 4045
اخبرنا ابو النضر الفقيه وابو الحسن العنزي، قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي ويحيى بن بكير، عن مالك، عن زيد بن ابي انيسة، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن مسلم بن يسار الجهني: ان عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية: ﴿وإذ اخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم (2)﴾ [الاعراف: 172]، فقال عمر بن الخطاب: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إن الله خلق آدم، ثم مسح ظهره، بيمينه، فاستخرج منه ذرية، فقال: خلقت هؤلاء للجنة، وبعمل اهل الجنة يعملون، ثم مسح ظهره، فاستخرج منه ذرية، فقال: خلقت هؤلاء للنار، وبعمل اهل النار يعملون"، فقال رجل: يا رسول الله، ففيم العمل؟ قال:"إن الله إذا خلق العبد للجنة، استعمله بعمل اهل الجنة [حتى يموت على عمل من اعمال اهل الجنة] (1) فيدخل الجنة، وإذا خلق العبد للنار، استعمله بعمل اهل النار حتى يموت على عمل اهل النار، فيدخل النار" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4001 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4001 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Muslim bin Yasar al-Juhani (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) was asked about this verse: "And when your Lord took from the children of Adam, from their backs, their descendants" [Surah al-A'raf: 172] . Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Indeed, Allah Almighty created Adam (peace be upon him), then He passed His right hand over his back and brought forth from it offspring, and said: 'I have created these for Paradise, and they will do the deeds of the people of Paradise.' Then He passed His hand over his back and brought forth from it other offspring, and said: 'I have created these for the Fire, and they will do the deeds of the people of the Fire.'" A man said: "O Messenger of Allah, then what is the purpose of deeds?" He (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, when Allah Almighty creates a servant for Paradise, He employs him in the deeds of the people of Paradise until he dies upon one of the deeds of the people of Paradise, and so he enters Paradise. And when He creates a servant for the Fire, He employs him in the deeds of the people of the Fire until he dies upon one of the deeds of the people of the Fire, and so he enters the Fire."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مسلم بن يسار الجهني، ولإرساله، لأنَّ مسلمًا هذا روايته عن عمر، مرسلة، كما جزم به أبو زرعة، وقد زاد فيه غير الإمام مالك بينه وبين عمر رجلًا هو نُعيم بن ربيعة، ونعيم هذا لا يُعرف أيضًا.» [ترقيم الرساله 4045] [ترقيم الشركة 4023] [ترقيم العلميه 4001]