Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
ذِكْرُ مَنَاقِبِ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
The virtues of Hudhayfah bin al-Yaman (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 5724
اخبرناه الشيخ ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: مات حذيفة سنة ست وثلاثين، وقيل: إنه مات بعد عثمان باربعين يوما (2).
Muhammad bin Abdullah bin Numayr said: Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) died in the year 36 AH, and it is also said that he died forty days after Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him).


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5724] [ترقيم الشركة 5670]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5725
اخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي، حدثنا محمد بن جرير، قال: هذا القول خطا واظن بصاحبه إما ان يكون لم يعرف وقت الذي (3) قتل فيه عثمان، وإما ان يكون لم يحسن ان يحسب، وذلك انه لا خلاف بين اهل السير كلهم ان عثمان قتل في ذي الحجة من سنة خمس وثلاثين من الهجرة، وقالت جماعة منهم: قتل لاثنتي عشرة ليلة بقيت منه، فإذا كان مقتله في ذي الحجة، وعاش حذيفة بعده اربعين ليلة، فذلك في السنة التي بعدها.
Muhammad bin Jarir said: This view is wrong, and I think that whoever holds it either does not know the time of the martyrdom of Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him), or else he does not know how to calculate. For there is no disagreement among all the biographers that Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) was martyred in Dhu al-Hijjah of the year 35 AH, and a group of them say that he was martyred on the eighteenth of Dhu al-Hijjah. So if his martyrdom was in Dhu al-Hijjah and Sayyiduna Hudhayfah lived forty days after him, then his death necessarily falls in the following year (36 AH).


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5725] [ترقيم الشركة 5671]
See Further Takhrij & Explanation
وَصِيَّةُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
The final counsel of Hudhayfah bin al-Yaman (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 5726
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا سعد بن اوس، عن بلال بن يحيى، قال: لما حضر حذيفة الموت - وكان قد عاش بعد عثمان اربعين ليلة - قال لنا: اوصيكم بتقوى الله والطاعة لامير المؤمنين علي بن ابي طالب (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5626 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Bilal bin Yahya that when the time of death drew near for Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) - and he had lived for forty days after Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) - he gave us this counsel: "I counsel you to be mindful of Allah (taqwa) and to obey the Commander of the Believers, Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him)."


تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم لكن في سماع بلال بن يحيى - وهو العَبْسي الكاتب، لحذيفة بن اليمان خلاف، فقد جزم ابن معين أن روايته عنه مرسلة، وقال ابن أبي حاتم: وجدته يقول: بلغني عن حذيفة، وقال ابن القطان الفاسيّ: صحَّح الترمذي حديثه عنه، فمُعتقده أنه سمع من حذيفة. قلنا: وقد ...» [ترقيم الرساله 5726] [ترقيم الشركة 5672] [ترقيم العلميه 5626]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5727
اخبرنا ابو إسحاق المزكي، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا سفيان، عن منصور، قال: سمعت ربعي بن حراش، قال: جاء رجل إلى حذيفة، فقال: يا ابا عبد الله (2).
It is narrated from Rib'i bin Hirash that a man came to Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) and said: "O Abu Abdullah!"


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، وانظر تمام الكلام عليه وتخريجه فيما سيأتي برقم (8579). سفيان: هو ابن عيينة، ومنصور: هو ابن المعتمر.» [ترقيم الرساله 5727] [ترقيم الشركة 5673]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5728
واخبرنا ابو إسحاق، اخبرنا محمد بن إسحاق، اخبرنا محمد بن الصباح، اخبرنا جرير، عن إسماعيل، عن قيس، قال: لما اتي حذيفة بكفنه، وكان مسندا (3) إلى ابي مسعود (4)، قال: فاتي بكفن جديد، فقال: ما تصنعوا (5) بهذا؟ إن كان صاحبكم صالحا، ليبدلن الله له، وإن كان غير ذلك ليضربن الله به وجهه يوم القيامة (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5628 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Qays that when his shroud was brought to Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him), and he was at that time leaning for support on Sayyiduna Abu Mas'ud (may Allah be pleased with him) - the narrator said: a new shroud was brought to him - he said: "What will you do with this? If your companion (that is, I) is righteous, Allah Almighty will exchange it for him with something better, and if the matter is otherwise, Allah Almighty will strike his face with this very shroud on the Day of Resurrection."


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،محمد بن إسحاق: هو أبو العباس الثقفي السَّرّاج، وجرير: هو ابن عبد الحميد، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم.» [ترقيم الرساله 5728] [ترقيم الشركة 5674] [ترقيم العلميه 5628]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5729
اخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، حدثنا الحارث بن ابي اسامة، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا مسعر بن كدام، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة، عن ابي مسعود الانصاري، قال: اغمي على حذيفة من اول الليل، ثم افاق فقال: اي الليل هذا؟ قلت: السحر الاعلى، قال: عائذ بالله من جهنم، مرتين او ثلاثا، ثم قال: ابتاعوا لي ثوبين فكفنوني فيهما، ولا تغلوا علي؛ فإن صاحبكم إن يرض عنه [البس] (1) خيرا منهما، وإلا سلبهما سلبا سريعا (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5629 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Mas'ud al-Ansari (may Allah be pleased with him) that in the early part of the night Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) fell unconscious. Then, when he came to, he asked: "What time of the night is this?" I said: It is the last part of the pre-dawn (sahar). He said two or three times: 'A'idhun billahi min jahannam' (I seek refuge with Allah from Hell). Then he said: "Buy two garments for me and shroud me in them, and do not get an expensive shroud for me. For if your companion is found pleasing (to Allah), he will be clothed in something better than them; otherwise, even these two garments will be snatched from him very quickly."


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 5729] [ترقيم الشركة 5675] [ترقيم العلميه 5629]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5730
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا محمد بن بكر، اخبرنا إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن حذيفة، عن النبي ﷺ قال:"اتاني جبريل ﵇، فقال: إن الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة"، ثم قال لي رسول الله ﷺ:"غفر الله لك ولامك يا حذيفة" (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5630 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Jibril (peace be upon him) came to me and told me: Indeed, al-Hasan and al-Husayn (may Allah be pleased with them both) are the leaders of the youth of the people of Paradise." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: "O Hudhayfah! May Allah forgive you and your mother."


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي.» [ترقيم الرساله 5730] [ترقيم الشركة 5676] [ترقيم العلميه 5630]
See Further Takhrij & Explanation
كَانَ حُذَيْفَةُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالْمُنَافِقِينَ
Hudhayfah bin al-Yaman (may Allah be pleased with him) knew the hypocrites better than anyone
Show diacritics
Hadith Number: 5731
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا موسى بن هارون، حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي، حدثنا علي بن عابس، عن الاعمش، عن عمرو بن مرة. وإسماعيل، عن قيس قال: سئل علي عن ابن مسعود، فقال: قرا القرآن ثم وقف عند شبهاته، فاحل حلاله، وحرم حرامه، وسئل عن عمار، فقال: مؤمن نسي، وإذا ذكر ذكر، وسئل عن حذيفة، فقال: كان اعلم الناس بالمنافقين، وذكر باقي الحديث (1). ذكر مناقب خباب بن الارت، ويكنى ابا عبد الله ﵁ - قد كثر الاختلاف في نسبه، فقيل: خباب حليف بني زهرة.
It is narrated from Qays that Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) was asked about Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), and he said: "He recited the Qur'an, then reflected deeply on its ambiguous (subtle) matters, and he held its lawful to be lawful and its unlawful to be unlawful." Then he was asked about Sayyiduna Ammar (may Allah be pleased with him), and he said: "He is a believer who forgets (the truth), but when he is reminded, he remembers." And when he was asked about Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him), he said: "He was the most knowledgeable of all people about the hypocrites." And the narrator mentioned the rest of the hadith.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف علي بن عابس، وهو الأسدي الكوفي - وقد تفرَّد علي بن عابس برواية هذا الخبر من طريق إسماعيل - وهو ابن أبي خالد - عن قيس - وهو ابن أبي حازم. وأما الطريق الأولى فقد توبع عليها، لكن بذكر أبي البَخْتري في إسناده بين عمرو بن ...» [ترقيم الرساله 5731] [ترقيم الشركة 5677]
See Further Takhrij & Explanation
ذِكْرُ مَنَاقِبِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
The virtues of Khabbab bin al-Aratt (may Allah be pleased with him), whose kunyah was Abu Abdullah
Show diacritics
Hadith Number: 5732
كما اخبرناه ابو جعفر البغدادي، حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني (1)، حدثنا ابي، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا ابو الاسود، عن عروة بن الزبير، قال: خباب بن الارت بن خويلد (2) بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد، حليف بني زهرة، وقيل: إنه مولى بني زهرة (3).
It is narrated from Urwah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Khabbab bin al-Aratt bin Khuwaylid (may Allah be pleased with him) was an ally of Banu Zuhrah, and it is also said that he was a freed slave (mawla) of Banu Zuhrah.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5732] [ترقيم الشركة 5678]
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5733
كما اخبرناه إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة، حدثنا بكر بن سهل الدمياطي، حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا يحيى بن حمزة، عن الزبيدي، عن الزهري قال: كان خباب بن الارت مولى بني زهرة (4). وقيل: مولى ثابت ابن ام انمار:
Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) states that Sayyiduna Khabbab bin al-Aratt (may Allah be pleased with him) was a freed slave (mawla) of Banu Zuhrah.


تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5733] [ترقيم الشركة 5679]
See Further Takhrij & Explanation