المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
لَا يَلِجُ النَّارَ أَحَدٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ .
No one who wept out of fear of Allah will enter the Fire
Hadith Number: 7861
اخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا إبراهيم بن سليمان، حدثنا ابو جعفر الرازي، عن الربيع بن انس، عن انس بن مالك، ان النبي ﷺ قال:"من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى يصيب الارض من دموعه، لم يعذبه الله تعالى يوم القيامة" (1)
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7668 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7668 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever remembered Allah and his eyes overflowed with tears out of fear of Allah, so much that they reached the ground, Allah Almighty will not punish him on the Day of Resurrection."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي جعفر الرازي: واسمه عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان مولاهم» [ترقيم الرساله 7861] [ترقيم الشركة 7767] [ترقيم العلميه 7668]
فَضِيلَةُ ذِكْرِ اللَّهِ .
The virtue of remembering Allah
Hadith Number: 7862
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا عبد الله بن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن ابي حبيب، عن ابي الخير، عن عقبة بن عامر الجهني، ان رسول الله ﷺ قال:"ما من عمل يوم إلا وهو يختم عليه، ولا ليلة إلا وهو يختم عليها، حتى إذا حيل بين العبد وبين العمل، قالت الحفظة: يا ربنا، هذا عمل عبدك قبل ان يحال بينه وبين العمل، وانت اعلم به" (2). قال عمرو: حدثني عبد الكريم، عن يزيد بن ابي حبيب، عن ابي الخير، عن عقبة بن عامر: إن اول من يعلم بموت العبد الخافر، لانه يعرج بعمله وينزل برزقه، فإذا لم يخرج رزق علم انه ميت (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7669 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7669 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no deed of a day except that it is sealed, and no night except that (its deeds) are sealed, until, when a barrier is placed between the servant and his deeds, the guardian angels say: O our Lord, this is the deed of Your servant from before his death, and You know it better (than us)." Amr said: Abd al-Karim narrated to me from Yazid bin Abi Habib, from Abu al-Khayr, from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him): The first to learn of a servant's death is the guardian angel, because he ascends with his deeds and descends with his provision; so when the provision stops coming, he knows that he has died.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7862] [ترقيم الشركة 7768] [ترقيم العلميه 7669]
Hadith Number: 7863
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، حدثنا بشر بن عمر الزهراني، حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة، عن محمد بن المنكدر، قال: التقى عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص، فقال له عبد الله بن عباس: اي آية في كتاب الله ارجى عندك؟ فقال عبد الله بن عمرو: ﴿ياعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله﴾ [الزمر: 53]، فقال: لكن قول إبراهيم: ﴿قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي﴾ [البقرة: 260] هذا لما في الصدور، ويوسوس به الشيطان، فرضي الله تعالى من قول إبراهيم بقوله: ﴿اولم تؤمن﴾ يريد: ﴿قال بلى﴾ (1) (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7670 - فيه انقطاع
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7670 - فيه انقطاع
Muhammad bin al-Munkadir says: Sayyiduna Abdullah bin Abbas and Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them) met, and Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) asked: In your view, which verse in the Book of Allah gives the most hope? Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) said: "Do not despair of the mercy of Allah" [Surah al-Zumar: 53] . Ibn Abbas said: But in my view it is this saying of Ibrahim (peace be upon him): "He said: Do you not believe? He said: Yes, but so that my heart may be at rest" [Surah al-Baqarah: 260] . This is for the whisperings that arise in hearts and by which Satan misleads; and Allah Almighty expressed His pleasure with Ibrahim's (peace be upon him) answer "He said: Yes."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكن محمد بن المنكدر لم يشهد القصة كما سلف بيانه عند الرواية (199)، لذلك أعلَّه الذهبي بالانقطاع» [ترقيم الرساله 7863] [ترقيم الشركة 7769] [ترقيم العلميه 7670]
لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، سَبْعَةٌ مُغْلَقَةٌ وَبَابٌ مَفْتُوحٌ لِلتَّوْبَةِ .
Paradise has eight gates; seven are closed and one is open for repentance
Hadith Number: 7864
حدثني علي بن عيسى، حدثنا مسدد بن قطن، حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثني شريك بن عبد الله، عن عثمان بن ابي زرعة، عن ابي صادق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ:"للجنة ثمانية ابواب؛ سبعة مغلقة، وباب مفتوح للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه (3)" (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7671 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7671 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Paradise has eight gates; seven are closed, and one gate is open for repentance until the sun rises from its direction."
تخریج الحدیث: «غريب بهذا اللفظ، وهذا إسناد ضعيف، تفرد به شريك بن عبد الله بهذا الإسناد مرفوعًا، ورواه جمع بإسناد آخر ووقفوه كما سيأتي. وأبو صادق» [ترقيم الرساله 7864] [ترقيم الشركة 7770] [ترقيم العلميه 7671]
Hadith Number: 7865
اخبرني احمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، حدثنا ابي، حدثنا عمرو بن سواد السرحي، حدثنا ابن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج، عن ابي الهيثم، عن ابي سعيد، ان رسول الله ﷺ قال:"إن الشيطان قال: وعزتك يا رب، لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم، فقال الرب ﵎: وعزتي وجلالي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7672 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7672 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Satan said: O my Lord, by Your might, as long as the souls of Your servants remain in their bodies, I will keep leading them astray. So the Lord, the Mighty and Majestic, said: By My might and My majesty, as long as they keep asking Me for forgiveness, I will keep forgiving them."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف من أجل دراج» [ترقيم الرساله 7865] [ترقيم الشركة 7771] [ترقيم العلميه 7672]
Hadith Number: 7866
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ، حدثنا ابو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي الشهيد، حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي، حدثنا فضيل (1) بن سليمان، حدثنا موسى بن عقبة، حدثني عبيد الله سلمان (2) بن الاغر، عن ابيه، عن ابي الدرداء، عن رسول الله ﷺ قال:"كل شيء تكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه، فإذا اخطا خطيئة فاحب ان يتوب إلى الله ﷿ فليات بقعة رفيعة (3) فليمدد يديه إلى الله، ثم يقول: اللهم إني اتوب إليك منها ان لا ارجع إليها ابدا، فإنه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك" (4).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7673 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7673 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whatever a son of Adam speaks is written down against him. So if he commits a sin and wishes to repent to Allah, the Mighty and Majestic, let him go to an elevated place, spread both his hands towards Allah and say: 'Allahumma inni atubu ilayka minha an la arji'a ilayha abada' (O Allah, I repent to You from this sin with a repentance that I will never return to it). Then he is forgiven, as long as he does not return to that deed of his."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف من أجل فضيل بن سليمان النُّميري» [ترقيم الرساله 7866] [ترقيم الشركة 7772] [ترقيم العلميه 7673]
Hadith Number: 7867
اخبرني الحسن بن حليم (5) المروزي، اخبرنا ابو الموجه، اخبرنا عبدان، اخبرنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن ابي قتادة، قال: قال عبادة - يعني ابن قرص (6) -: إنكم لتعملون اليوم اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر، إن كنا لنعدها على عهد رسول الله ﷺ من الموبقات. قال: فقلت لابي قتادة: فكيف لو ادرك زماننا هذا؟! قال: هو ذا، كذلك اقول (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7674 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7674 - صحيح
Ubadah bin Qurs (may Allah be pleased with him) states: "Indeed, nowadays you do deeds (sins) that in your eyes are finer (more trivial) than a hair, whereas in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) we used to count them among the destructive sins." The narrator says: I said to Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him): What would he (Ubadah) have said if he had lived to see this time of ours?! He replied: This very thing; I say the same.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، لكن انفرد المصنّف بذكر عبد الله بن الصامت بين حميد بن هلال وأبي قتادة، وهو العدوي، وحميد قد سمع أيضًا من أبي قتادة، وقد صرَّح بسماعه منه عند أحمد (34/ 20752)» [ترقيم الرساله 7867] [ترقيم الشركة 7773] [ترقيم العلميه 7674]
Hadith Number: 7868
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عوف (2) الطائي، حدثنا ابو المغيرة، حدثنا سعيد بن سنان، حدثتني ام الشعثاء، عن ام عصمة العوصية - وكانت قد ادركت رسول الله ﷺ قالت: قال رسول الله ﷺ:"ما من مسلم يعمل ذنبا إلا وقف الملك الموكل بإحصاء ذنوبه ثلاث ساعات، فإن استغفر الله من ذنبه ذلك في شيء من تلك الساعات، لم يوقفه عليه، ولم يعذب يوم القيامة" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7675 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7675 - صحيح
It is narrated from Umm Ismah al-Awsiyyah (may Allah be pleased with her) - who lived in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) - that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whenever a Muslim commits a sin, the angel appointed to record his sins waits for three hours. If he seeks Allah's forgiveness for that sin at any moment within those hours, the angel does not record it against him, and he will not be punished for it on the Day of Resurrection."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، سعيد بن سنان» [ترقيم الرساله 7868] [ترقيم الشركة 7774] [ترقيم العلميه 7675]
من علم منكم أن الله ذو قدرة على مغفرة غفر له
Whoever among you knows that Allah has power to forgive is forgiven
Hadith Number: 7869
اخبرني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، حدثنا حفص بن عمر العدني، حدثنا الحكم بن ابان، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال:"إن الله ﵎ يقول: من علم منكم اني ذو قدرة على مغفرة الذنوب، غفرت له ولا ابالي ما لم يشرك بي شيئا" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7676 - العدني واه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7676 - العدني واه
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah, the Mighty and Majestic, says: 'Whoever among you knows that I have complete power to forgive sins, I forgive him, and I do not mind (the abundance of his sins), so long as he does not associate anything with Me.'"
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، من أجل حفص بن عمر العدني، وبه أعلّه الذهبي فقال: العدني واهٍ» [ترقيم الرساله 7869] [ترقيم الشركة 7775] [ترقيم العلميه 7676]
ذِكْرُ فَضِيلَةِ الِاسْتِغْفَارِ .
Mention of the virtue of seeking forgiveness
Hadith Number: 7870
حدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثني الحكم بن مصعب، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال:"من اكثر الاستغفار، جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7677 - الحكم بن مصعب فيه جهالة
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7677 - الحكم بن مصعب فيه جهالة
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever seeks forgiveness abundantly, Allah Almighty makes for him relief from every worry and a way out of every hardship, and provides for him from where he does not even imagine."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، الحكم بن مصعب مجهول، تفرَّد بالرواية عنه الوليد بن مسلم، وذكره ابن حبان في "المجروحين" 1/ 249 وقال: ينفرد بالأشياء التي لا ينكر نفيَ صحتها من عُنى بهذا الشأن، لا يحلّ الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلّا على سبيل الاعتبار» [ترقيم الرساله 7870] [ترقيم الشركة 7776] [ترقيم العلميه 7677]