سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
باب مَا جَاءَ مَا يُسْتَحَبُّ فِي فَصِّ الْخَاتَمِ
Chapter: What Kind of Ring Stone is Recommended?
Hadith Number: 1740
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا حفص بن عمر بن عبيد الله الطنافسي، حدثنا زهير ابو خيثمة، عن حميد، عن انس، قال: " كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة، فصه منه "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
Anas (may Allah be pleased with him) says that the ring of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was made of silver, and its stone was also of the same (silver). Imam Tirmidhi says: This hadith is Hasan Sahih Gharib through this chain.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/اللباس 48 (5870)، سنن ابی داود/ الخاتم 1 (4217)، سنن النسائی/الزینة 47 (5201)، سنن ابن ماجہ/اللباس 39 (3641) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح مختصر الشمائل (73)
باب مَا جَاءَ فِي لُبْسِ الْخَاتَمِ فِي الْيَمِينِ
Chapter: Wearing a Ring on the Right Hand
Hadith Number: 1741
حدثنا محمد بن عبيد المحاربي، حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم: " صنع خاتما من ذهب فتختم به في يمينه، ثم جلس على المنبر، فقال: إني كنت اتخذت هذا الخاتم في يميني، ثم نبذه ونبذ الناس خواتيمهم "، قال: وفي الباب، عن علي، وجابر، وعبد الله بن جعفر، وابن عباس، وعائشة، وانس، قال ابو عيسى: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح، وقد روي هذا الحديث عن نافع، عن ابن عمر، نحو هذا من غير هذا الوجه، ولم يذكر فيه انه تختم في يمينه.
Narrated from Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) made a ring of gold and wore it on his right hand, then sat on the pulpit and said: "I have worn this ring on my right hand." Then he took it off and threw it away, and the people also threw away their rings 1. Imam Tirmidhi says:
1- This hadith has also come through another chain from Nafi' from Ibn Umar in the same way, in which it is mentioned that he wore the ring on his right hand,
2- In this chapter, hadiths have also come from Ali, Jabir, Abdullah bin Ja'far, Ibn Abbas, Aisha, and Anas (may Allah be pleased with them).
1- This hadith has also come through another chain from Nafi' from Ibn Umar in the same way, in which it is mentioned that he wore the ring on his right hand,
2- In this chapter, hadiths have also come from Ali, Jabir, Abdullah bin Ja'far, Ibn Abbas, Aisha, and Anas (may Allah be pleased with them).
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/اللباس 45 (5865)، و 46 (5866)، و 47 (5867)، و 50 (5873)، و 53 (5876)، والأیمان والنذور 6 (6651)، والاعتصام 4 (7298)، صحیح مسلم/اللباس 11 (2091)، سنن ابی داود/ الخاتم 1 (4218)، سنن النسائی/الزینة 43 (5167)، و 53 (5217-5221)، سنن ابن ماجہ/اللباس 39 (3639)، (تحفة الأشراف: 8471)، و مسند احمد (2/18، 68، 96، 127) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح مختصر الشمائل (84)
Hadith Number: 1742
حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا جرير، عن محمد بن إسحاق، عن الصلت بن عبد الله بن نوفل، قال: رايت ابن عباس يتختم في يمينه، ولا إخاله إلا قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يتختم في يمينه "، قال ابو عيسى: قال محمد بن إسماعيل: حديث محمد بن إسحاق، عن الصلت بن عبد الله بن نوفل، حديث حسن صحيح.
Salit bin Abdullah bin Naufal says: I saw Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) wearing a ring on his right hand, and I think he said: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wearing a ring on his right hand. Imam Tirmidhi says:
Muhammad bin Ismail Bukhari said: The narration of Muhammad bin Ishaq through the chain of Salit bin Abdullah bin Naufal is Hasan Sahih.
Muhammad bin Ismail Bukhari said: The narration of Muhammad bin Ishaq through the chain of Salit bin Abdullah bin Naufal is Hasan Sahih.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/ الخاتم 5 (4229)، (تحفة الأشراف: 5686) (حسن صحیح)»
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح، الإرواء (3 / 303 - 304) ، مختصر الشمائل (80)
Hadith Number: 1743
حدثنا حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن ابيه، قال: " كان الحسن والحسين يتختمان في يسارهما "، هذا حديث حسن صحيح.
‘Muhammad al-Baqir says that Hasan and Husayn used to wear a ring on their left hand. Imam Tirmidhi says:
This hadith is hasan sahih.’
This hadith is hasan sahih.’
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ المؤلف، (تحفة الأشراف: 3408 و 3411) (صحیح موقوف)»
قال الشيخ الألباني: صحيح موقوف مختصر الشمائل (82)
قال الشيخ زبير على زئي:(1743) إسناده ضعيف
السند منقطع، محمد بن على الباقر لم يدرك الحسن والحسين رضي الله عنهما
السند منقطع، محمد بن على الباقر لم يدرك الحسن والحسين رضي الله عنهما
Hadith Number: 1744
حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، قال: رايت ابن ابي رافع يتختم في يمينه، فسالته عن ذلك، فقال: رايت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه، وقال عبد الله بن جعفر: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه "، قال: وقال محمد بن إسماعيل: هذا اصح شيء روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب.
Hammad bin Salamah says: I saw Ibn Abi Rafi’ wearing a ring on his right hand, so I asked him about it. He said: I saw Abdullah bin Ja’far (may Allah be pleased with him) wearing a ring on his right hand. Abdullah bin Ja’far (may Allah be pleased with him) said: The Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) used to wear a ring on his right hand. Muhammad bin Isma’il al-Bukhari says: This is the most authentic narration in this chapter that is reported from the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him).
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن النسائی/الزینة 48 (5207)، سنن ابن ماجہ/اللباس 42 (3647)، (تحفة الأشراف: 5222)، و مسند احمد (1/204)، والمؤلف في الشمائل13 (صحیح) (شواہد کی بنا پر یہ حدیث صحیح لغیرہ ہے، ورنہ اس کے راوی ”عبد الرحمن بن ابی رافع“ لین الحدیث ہیں)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (3747)
Hadith Number: 1745
حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ثابت، عن انس بن مالك، ان النبي صلى الله عليه وسلم: " صنع خاتما من ورق فنقش فيه محمد رسول الله، ثم قال: لا تنقشوا عليه "، قال ابو عيسى: هذا حديث صحيح حسن، ومعنى قوله: " لا تنقشوا عليه ": نهى ان ينقش احد على خاتمه محمد رسول الله.
Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) had a ring made of silver, and had «محمد رسول اللہ» engraved on it. Then he said: "Do not have this engraving made on your rings." Imam Tirmidhi says:
This hadith is Hasan Sahih. The meaning of «لا تنقشوا عليه» is that he forbade anyone else from having «محمد رسول الله» engraved on their rings.
This hadith is Hasan Sahih. The meaning of «لا تنقشوا عليه» is that he forbade anyone else from having «محمد رسول الله» engraved on their rings.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/اللباس 50 (5872)، و 51 (5874)، و 54 (5877)، سنن النسائی/الزینة 50 (5211)، و 78 (5283)، و 79 (5284)، سنن ابن ماجہ/اللباس 39 (3640)، (تحفة الأشراف: 480)، و مسند احمد (3/101، 161) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح انظر ما قبله (1744)
Hadith Number: 1746
حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا سعيد بن عامر، والحجاج بن منهال، قالا: حدثنا همام، عن ابن جريج، عن الزهري، عن انس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء نزع خاتمه "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب.
Anas (may Allah be pleased with him) says that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would go to the toilet, he would remove his ring. Imam Tirmidhi says: This hadith is hasan ghareeb.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/ الطہارة 10 (19)، سنن النسائی/الزینة 51 (5216)، سنن ابن ماجہ/الطہارة 11 (303)، (تحفة الأشراف: 1512)، و مسند احمد (3/99، 101، 282)، والمؤلف الشمائل 11 (88) (ضعیف) (بطریق ”الزهري عن أنس“ اصل روایت یہ نہیں بلکہ یہ ہے کہ نبی اکرم صلی الله علیہ وسلم نے چاندی کی انگوٹھی بنوائی، پھر اسے پھینک دیا، اس روایت میں یا تو بقول امام ابوداود ہمام سے وہم ہوا ہے، یا بقول البانی اس کے ضعف کا سبب ابن جریج مدلس کا عنعنہ ہے، انہوں نے خود زہری سے نہیں سنا اور بذریعہ عنعنہ روایت کر دیا ہے، تفصیل کے لیے دیکھئے: ضعیف ابی داود رقم 4)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف، ابن ماجة (303) // ضعيف ابن ماجة برقم (61) ، ضعيف أبي داود (5 / 19) ، ضعيف سنن النسائي (400 / 5213) ، المشكاة (343) ، ضعيف الجامع الصغير بلفظ " وضع " (4390) //
قال الشيخ زبير على زئي:(1746) إسناده ضعيف / د 19، ن 5216، جه 303
باب مَا جَاءَ فِي نَقْشِ الْخَاتَمِ
Chapter: Description of the Ring's Inscription
Hadith Number: 1747
حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري، حدثنا ابي، عن ثمامة، عن انس بن مالك، قال: " كان نقش خاتم النبي صلى الله عليه وسلم: محمد سطر، ورسول سطر، والله سطر "، قال ابو عيسى: حديث انس حديث حسن صحيح غريب.
Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) says that the inscription on the ring of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was such that «محمد» was on one line, «رسول» on another line, and «اللہ» on another line. Imam Tirmidhi says: The hadith of Anas is Hasan Sahih Gharib.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الخمس 5 (3106)، واللباس 55 (5888، 8579) والمؤلف في الشمائل 12 (تحفة الأشراف: 502) (صحیح)»
Hadith Number: 1748
حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن يحيى , وغير واحد، قالوا: حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري، حدثني ابي، عن ثمامة، عن انس، قال: " كان نقش خاتم النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة اسطر: محمد سطر، ورسول سطر، والله سطر "، ولم يذكر محمد بن يحيى في حديثه ثلاثة اسطر، وفي الباب، عن ابن عمر.
Anas (may Allah be pleased with him) says that the inscription on the ring of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was in three lines: «محمد» in one line, «رسول» in one line, and «اللہ» in one line. Imam Tirmidhi says:
1- Muhammad bin Yahya, in his narration, did not mention the three lines,
2- In this chapter, there is also a narration from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both).
1- Muhammad bin Yahya, in his narration, did not mention the three lines,
2- In this chapter, there is also a narration from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both).
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (3639 - 3640)
باب مَا جَاءَ فِي الصُّورَةِ
Chapter: Description of Images
Hadith Number: 1749
حدثنا احمد بن منيع، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، اخبرني ابو الزبير، عن جابر، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصورة في البيت، ونهى ان يصنع ذلك "، قال: وفي الباب، عن علي، وابي طلحة، وعائشة، وابي هريرة، وابي ايوب، قال ابو عيسى: حديث جابر حديث حسن صحيح.
Jabir (may Allah be pleased with him) says that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade keeping pictures in the house and also forbade making them 1. Imam Tirmidhi says:
1- The hadith of Jabir is Hasan Sahih,
2- In this chapter, hadiths have also been narrated from Ali, Abu Talhah, Aisha, Abu Hurairah, and Abu Ayyub (may Allah be pleased with them).
1- The hadith of Jabir is Hasan Sahih,
2- In this chapter, hadiths have also been narrated from Ali, Abu Talhah, Aisha, Abu Hurairah, and Abu Ayyub (may Allah be pleased with them).
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ المؤلف (تحفة الأشراف: 2870) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، الصحيحة (424)