سنن دارمي
Sunan Darmi
باب قَصْرِ الصَّلاَةِ في السَّفَرِ:
Chapter: Shortening the prayer while traveling
Hadith Number: 1546
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن انس بن مالك، قال: "صلينا الظهر مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة اربعا، وصلينا معه بذي الحليفة ركعتين".
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) said: We offered four rak‘ahs of Zuhr prayer with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in Madinah, and at Dhul-Hulaifah he offered two rak‘ahs (qasr) of ‘Asr.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1548] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1089] ، [مسلم 690/11] ، [ترمذي 546] ، [نسائي 468]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1089] ، [مسلم 690/11] ، [ترمذي 546] ، [نسائي 468]
Hadith Number: 1547
حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، ومحمد بن المنكدر، انهما سمعا انس بن مالك يقول: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة اربعا، وبذي الحليفة ركعتين".
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed four rak'ahs of Zuhr prayer in Madinah and two rak'ahs of Asr prayer at Dhul-Hulaifah (while going to Makkah).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1549] »
تخریج اوپر گذر چکی ہے۔
تخریج اوپر گذر چکی ہے۔
Hadith Number: 1548
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان بن عيينة، قال: سمعت الزهري يذكر، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:"إن الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر، واتمت صلاة الحضر". فقلت: ما لها كانت تتم الصلاة في السفر؟ قال: إنها تاولت كما تاول عثمان.
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) said: When the prayer was first made obligatory, it was two rak‘ahs, which remained the same during travel, and was increased during residence (i.e., when not traveling). (Imam Zuhri said to Urwah): Then why did Lady Aisha (may Allah be pleased with her) perform the full prayer during travel? He said: She held the same opinion as that of Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1550] »
اس حدیث کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 350] ، [مسلم 685] ، [أبوداؤد 1198] ، [نسائي 554] ، [أبويعلی 2638] ، [ابن حبان 2736]
اس حدیث کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 350] ، [مسلم 685] ، [أبوداؤد 1198] ، [نسائي 554] ، [أبويعلی 2638] ، [ابن حبان 2736]
باب فِيمَنْ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِبَلْدَةٍ كَمْ يُقِيمُ حَتَّى يَقْصُرَ الصَّلاَةَ:
Chapter: How long to stay in a town before not shortening prayer
Hadith Number: 1549
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن يحيى هو ابن ابي إسحاق، عن انس بن مالك، قال:"خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يقصر حتى قدمنا مكة، فاقام بها عشرة ايام يقصر حتى رجع، وذلك في حجته".
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) said: (For the Farewell Pilgrimage) we set out with the intention of Makkah along with the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he continued to shorten the prayers until we reached Makkah. He stayed there for ten days and continued to shorten the prayers until he returned.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1551] »
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1081] ، [مسلم 1352] ، [أبوداؤد 1233] ، [ترمذي 548] ، [نسائي 1437] ، [ابن ماجه 1077] ، [ابن حبان 2751]
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1081] ، [مسلم 1352] ، [أبوداؤد 1233] ، [ترمذي 548] ، [نسائي 1437] ، [ابن ماجه 1077] ، [ابن حبان 2751]
Hadith Number: 1550
اخبرنا ابو عاصم، عن ابن جريج، عن إسماعيل بن محمد، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن السائب بن يزيد، عن العلاء بن الحضرمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاث".
Sayyiduna Alaa bin Hadrami (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Muhajir may stay in Makkah for three days after performing Hajj."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1552] »
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 3933] ، [مسلم 1352] ، [ابن حبان 3906، 3907] ، [مسند الحميدي 867] و [مصنف عبدالرزاق 8842]
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 3933] ، [مسلم 1352] ، [ابن حبان 3906، 3907] ، [مسند الحميدي 867] و [مصنف عبدالرزاق 8842]
Hadith Number: 1551
حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا حفص، حدثنا عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن السائب بن يزيد، عن العلاء بن الحضرمي، قال: "رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للمهاجرين ان يقيموا ثلاثا بعد الصدر بمكة". قال ابو محمد: اقول به.
Sayyiduna Alaa bin Hadrami (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) allowed the Muhajirun to stay in Makkah for three days after Hajj before returning. Abu Muhammad Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: I also say the same.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1553] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ تخریج اوپر گذر چکی ہے۔ امام دارمی رحمہ اللہ کا مقصد بھی ان احادیث کو ذکر کرنے کا یہ ہے کہ اگر تین دن تک مسافر کسی دوسرے شہر میں رہے تو وہ قصر کر سکتا ہے۔ واللہ اعلم۔
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ تخریج اوپر گذر چکی ہے۔ امام دارمی رحمہ اللہ کا مقصد بھی ان احادیث کو ذکر کرنے کا یہ ہے کہ اگر تین دن تک مسافر کسی دوسرے شہر میں رہے تو وہ قصر کر سکتا ہے۔ واللہ اعلم۔
باب الصَّلاَةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ:
Chapter: Praying on a riding animal
Hadith Number: 1552
اخبرنا يزيد بن هارون، انبانا هشام الدستوائي، عن يحيى بن ابي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان "يصلي على راحلته نحو المشرق، فإذا اراد ان يصلي المكتوبة، نزل فاستقبل القبلة".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to perform (optional) prayers on his camel facing towards the east, and when he performed obligatory prayers, he would dismount from the animal and then face the Qiblah to pray.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1554] »
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1099] ، [مسلم 540] ، [أبوداؤد 1227] ، [نسائي 1188] ، [ابن ماجه 1018] ، [أبويعلی 2120] ، [ابن حبان 2120]
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1099] ، [مسلم 540] ، [أبوداؤد 1227] ، [نسائي 1188] ، [ابن ماجه 1018] ، [أبويعلی 2120] ، [ابن حبان 2120]
Hadith Number: 1553
اخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن الزهري، قال: اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة، ان عامر بن ربيعة، قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم "يسبح وهو على الراحلة، ويومئ براسه قبل اي وجه توجه، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة".
Sayyiduna Amir bin Rabi’ah (may Allah be pleased with him) said that I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performing voluntary prayers on a she-camel, praying by gesturing with his head, without considering which direction the mount was facing, but in obligatory prayers, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not do so.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف عبد الله بن صالح سيئ الحفظ جدا. ولكن الحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 1555] »
اس روایت میں عبدالله بن صالح سئی الحفظ جدا ہیں لیکن حدیث دوسرے طرق سے بھی مروی اور صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1197] ، [مسلم 701] ، [أبويعلی 7202] ، [أبوداؤد 1224] ، [نسائي 489]
اس روایت میں عبدالله بن صالح سئی الحفظ جدا ہیں لیکن حدیث دوسرے طرق سے بھی مروی اور صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1197] ، [مسلم 701] ، [أبويعلی 7202] ، [أبوداؤد 1224] ، [نسائي 489]
باب الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ:
Chapter: Combining two prayers
Hadith Number: 1554
اخبرنا ابو علي الحنفي، حدثنا مالك بن انس، عن ابي الزبير المكي، ان ابا الطفيل عامر بن واثلة اخبره، ان معاذ بن جبل اخبره قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك، فكان يجمع الصلاة: "فصلى الظهر والعصر جميعا، ثم دخل، ثم خرج بعد ذلك فصلى المغرب والعشاء جميعا".
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) said: We went out with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in the year of the Battle of Tabuk, and he would combine the prayers, such that he prayed Zuhr and Asr together, then he went inside, and after that he came out and prayed Maghrib and Isha together.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1556] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 706] ، [أبوداؤد 1206] ، [نسائي 586] ، [ابن ماجه 1070] ، [ابن حبان 1458] ، [موارد الظمآن 549]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 706] ، [أبوداؤد 1206] ، [نسائي 586] ، [ابن ماجه 1070] ، [ابن حبان 1458] ، [موارد الظمآن 549]
Hadith Number: 1555
حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد الخطمي، عن ابي ايوب الانصاري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم "صلى المغرب والعشاء بجمع، فجمع بينهما".
It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prayed Maghrib and ‘Isha at Muzdalifah and combined both (i.e., he offered them together, one after the other).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1557] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1674] ، [مسلم 1287] ، [نسائي 604] ، [ابن ماجه 3020] ، [ابن حبان 3858] ، [مسند الحميدي 387]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1674] ، [مسلم 1287] ، [نسائي 604] ، [ابن ماجه 3020] ، [ابن حبان 3858] ، [مسند الحميدي 387]