سنن دارمي
Sunan Darmi
باب مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ:
Chapter: Whoever recites the last two verses of Al-Baqarah
Hadith Number: 1526
حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابي مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال: "من قرا الآيتين الآخرتين من سورة البقرة في ليلة، كفتاه".
It is narrated from Sayyiduna Abu Mas’ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Whoever recites the last two verses of Surah Al-Baqarah in a night, they will suffice him.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1528] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5008] ، [مسلم 807] ، [أبوداؤد 1397] ، [ترمذي 2881] ، [ابن ماجه 1369] ، [ابن حبان 781، 2575] ، [الحميدي 457]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5008] ، [مسلم 807] ، [أبوداؤد 1397] ، [ترمذي 2881] ، [ابن ماجه 1369] ، [ابن حبان 781، 2575] ، [الحميدي 457]
باب التَّغَنِّي بِالْقُرْآنِ:
Chapter: Beautifying the voice with the Quran
Hadith Number: 1527
اخبرنا يزيد بن هارون، انبانا محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما اذن الله لشيء كإذنه لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به".
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Allah Almighty has not permitted anything as much as He has permitted His Prophet to recite the Holy Qur'an aloud and with a beautiful voice."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن ولكن الحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 1529] »
اس روایت کی سند حسن ہے، لیکن دوسری سند سے حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5024] ، [مسلم 792] ، [أبويعلی 5959] ، [ابن حبان 751، 752] ، [الحميدي 979]
اس روایت کی سند حسن ہے، لیکن دوسری سند سے حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5024] ، [مسلم 792] ، [أبويعلی 5959] ، [ابن حبان 751، 752] ، [الحميدي 979]
Hadith Number: 1528
اخبرنا ابو نعيم، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، قال: ابن عيينة: اراه عن عروة، عن عائشة قالت: سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابا موسى وهو يقرا، فقال:"لقد اوتي هذا من مزامير آل داود".
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) said: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) heard our master Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) reciting, so he said: "He has been given a voice from among the voices of the family of Dawud."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1530] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1848] ، [ابن حبان 7195] ، [موارد الظمآن 2263] ، [الحميدي 284]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1848] ، [ابن حبان 7195] ، [موارد الظمآن 2263] ، [الحميدي 284]
Hadith Number: 1529
اخبرنا محمد بن احمد بن ابي خلف، حدثنا سفيان، عن عمرو يعني ابن دينار، عن ابن ابي مليكة، عن عبيد الله بن ابي نهيك، عن سعد: ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "ليس منا من لم يتغن بالقرآن".
It is narrated from Sayyiduna Sa’d bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Whoever does not recite the Qur’an in a melodious voice is not from among us.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1531] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1848] ، [أبويعلی 689] ، [ابن حبان 120] ، [الحميدي 77]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1848] ، [أبويعلی 689] ، [ابن حبان 120] ، [الحميدي 77]
Hadith Number: 1530
اخبرنا محمد بن احمد، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "ما اذن الله لشيء ما اذن لنبي يتغنى بالقرآن". قال ابو محمد: يريد به الاستغناء.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allah does not listen to anything with such love (and attention) as He listens to a Prophet reciting the Qur'an in a pleasant voice." Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: By «تغني بالقرآن» is meant independence.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1532] »
یہ حدیث صحیح متفق علیہ ہے۔ تخریج (1527) نمبر پرگذر چکی ہے۔
یہ حدیث صحیح متفق علیہ ہے۔ تخریج (1527) نمبر پرگذر چکی ہے۔
باب أُمُّ الْقُرْآنِ هي السَّبْعُ الْمَثَانِي:
Chapter: Al-Fatiha is the seven oft-repeated verses
Hadith Number: 1531
اخبرنا بشر بن عمر الزهراني، حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن ابي سعيد بن المعلى، قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:"الم يقل الله: يايها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم سورة الانفال آية 24"، ثم قال: "الا اعلمك سورة اعظم سورة من القرآن قبل ان اخرج من المسجد؟". فلما اراد ان يخرج، قال:"الحمد لله رب العالمين، وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي اوتيتم".
Sayyiduna Abu Sa‘id bin Ma‘la (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) passed by me and said:“Have you not read the statement of Allah Almighty: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ ...» [انفال: 24/8] meaning, when Allah and His Messenger call you, then respond with ‘yes’.”Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:“Shall I not teach you a surah before you leave the mosque, which is the greatest surah of the Qur’an?”Then when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) intended to leave, he said:“ «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» This is the seven oft-repeated verses and the Great Qur’an which has been given to you.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1533] »
یہ حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 4474] ، [أبويعلی 6837] ، [ابن حبان 777]
یہ حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 4474] ، [أبويعلی 6837] ، [ابن حبان 777]
باب في كَمْ يُخْتَمُ الْقُرْآنُ:
Chapter: In how many days should the Quran be completed
Hadith Number: 1532
اخبرنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن ابي العلاء: يزيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يفقه من قرا القرآن في اقل من ثلاث".
Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever recites the Noble Qur'an in less than three days has not understood anything."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1534] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسند أحمد 195/2] ، [ترمذي 2950] ، [أبوداؤد 1394]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسند أحمد 195/2] ، [ترمذي 2950] ، [أبوداؤد 1394]
باب الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَدْرِ أَثَلاَثاً صَلَّى أَمْ أَرْبَعاً:
Chapter: If a man is unsure if he prayed three or four
Hadith Number: 1533
اخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا هشام، عن يحيى، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا نودي بالاذان، ادبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الاذان، فإذا قضي الاذان، اقبل، فإذا ثوب، ادبر، فإذا قضي التثويب، اقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه فيقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يعني يذكر، حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى، فإذا لم يدر احدكم كم صلى ثلاثا ام اربعا، فليسجد سجدتين وهو جالس".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When the call to prayer (adhan) is given, Satan turns his back and flees while passing wind so that he does not hear the adhan. When the adhan is finished, he returns, and when the iqamah is pronounced, he flees again. When the iqamah is finished, he comes back and continues to cast doubts into the heart of a person, saying, 'Remember such and such, remember such and such,' reminding him of things he did not recall before, to the extent that the person does not remember how many units (rak‘ahs) he has prayed. So if any of you does not remember whether he has prayed three or four rak‘ahs, he should perform two prostrations while sitting (i.e., perform the prostration of forgetfulness—sajdah sahw)."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1535] »
یہ حدیث صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1222] ، [مسلم 389] ، [أبويعلی 5958] ، [ابن حبان 16، 1662]
یہ حدیث صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1222] ، [مسلم 389] ، [أبويعلی 5958] ، [ابن حبان 16، 1662]
Hadith Number: 1534
اخبرنا احمد بن عبد الله، حدثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة الماجشون، انبانا زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا لم يدر احدكم اثلاثا صلى ام اربعا، فليقم، فليصل ركعة، ثم يسجد بعد ذلك سجدتين، فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته، وإن كان صلى اربعا، كانتا ترغيما للشيطان". قال ابو محمد: آخذ به.
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When any one of you does not know whether he has prayed three rak'ahs or four, he should stand up and pray one more rak'ah, then perform two prostrations of forgetfulness (sujood as-sahw). If that rak'ah turns out to be the fifth, then these prostrations will make his prayer even; and if it is the fourth rak'ah, then these two prostrations will humiliate Satan." Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: I am one who holds this view and acts upon it.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 1536] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 571] ، [أبوداؤد 1024] ، [نسائي 1237] ، [ابن ماجه 1210] ، [ابن حبان 2663] ، [الحميدي 1141]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 571] ، [أبوداؤد 1024] ، [نسائي 1237] ، [ابن ماجه 1210] ، [ابن حبان 2663] ، [الحميدي 1141]
باب في سَجْدَتَيِ السَّهْوِ مِنَ الزِّيَادَةِ:
Chapter: Two prostrations for extra actions in prayer
Hadith Number: 1535
اخبرنا يزيد بن هارون، انبانا ابن عون، عن محمد، عن ابي هريرة، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي، فصلى ركعتين، ثم سلم وقام إلى خشبة معترضة في المسجد فوضع يده عليها قال يزيد: وارانا ابن عون، ووضع كفيه إحداهما على ظهر الاخرى، وادخل اصابعه العليا في السفلى واضعا وقام كانه غضبان، قال: فخرج السرعان من الناس وجعلوا يقولون: قصرت الصلاة، قصرت الصلاة. وفي القوم ابو بكر وعمر، فلم يتكلما، وفي القوم رجل طويل اليدين يسمى ذو اليدين، فقال: يا رسول الله، انسيت الصلاة ام قصرت؟ فقال:"ما نسيت ولا قصرت الصلاة"فقال:"او كذلك؟"قالوا: نعم. قال: فرجع "فاتم ما بقي ثم سلم وكبر فسجد طويلا، ثم رفع راسه، فكبر وسجد مثل ما سجد، ثم رفع راسه وانصرف".
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led one of the two noon prayers, and after praying two rak‘ahs, he ended the prayer with salam. Then he stood by a piece of wood kept in the mosque and leaned on it with his hand. Yazid bin Harun said: Ibn ‘Aun showed us by placing one hand on the back of the other and interlacing the fingers of the upper hand with those of the lower hand. When the Prophet (peace and blessings be upon him) stood, it seemed as if he was angry. Those who were quick to leave, left, and they began to say,“The prayer has been shortened, the prayer has been shortened.”Among those present were Abu Bakr and ‘Umar (may Allah be pleased with them both), but they did not have the courage to speak. Among the people was a man who was called Dhu’l-Yadayn (the one with long arms). He said,“O Messenger of Allah! Did you forget, or has the prayer been shortened?”He replied,“I did not forget, nor has the prayer been shortened.”Then he asked those present,“Has this happened?”(i.e., was there any deficiency in the prayer?) They replied,“Yes.”So the Prophet (peace and blessings be upon him) returned and completed the prayer, then ended it with salam. Then he said“Allahu Akbar”and performed a long prostration, then raised his head, then said takbir again and performed a second prostration like the first, then raised his blessed head from prostration and turned around.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1537] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 482] ، [مسلم 573] ، [أبوداؤد 1008] ، [ترمذي 399] ، [أبويعلی 5860] ، [ابن حبان 2249] ، [الحميدي 1013]
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 482] ، [مسلم 573] ، [أبوداؤد 1008] ، [ترمذي 399] ، [أبويعلی 5860] ، [ابن حبان 2249] ، [الحميدي 1013]