Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tabarani (rh)
معجم صغير للطبراني
Muajam E Sagheer
Encouragement for fasting three days a month, bathing on Friday, and praying witr
Show diacritics
Hadith Number: 245
حدثنا شيبان بن محمد ابو احمد المسمعي البصري 25 حدثنا نصر بن علي ، حدثنا نوح بن قيس ، عن محمد بن واسع ، عن معروف، عن ابي هريرة ، قال:"اوصاني خليلي ابو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة ايام من كل شهر، والغسل يوم الجمعة، والوتر قبل النوم"، لم يروه عن محمد بن واسع، إلا نوح بن قيس، ومعروف بصري ثقة، لم يروه عنه إلا محمد بن واسع
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) says: My friend Abul Qasim (peace and blessings be upon him) advised me regarding three things: to fast three days every month; to perform ghusl on Friday; and to pray Witr before sleeping.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1178، 1981، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 721، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1222، 1223، 2123، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2536، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1676، 1677، 2368، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 478، 1390، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1432، والترمذي فى «جامعه» برقم: 455، 760، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1495، 1786، 1787، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2787، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7259، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 1769، 1824، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 498»
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
The virtue of giving the adhan
Show diacritics
Hadith Number: 246
حدثنا صالح بن شعيب ابو شعيب الزاهد البصري ، بمصر، حدثنا بكر بن محمد القرشي ، حدثنا عبد الرحمن بن سعيد بن عمار بن سعد المؤذن ، عن صفوان بن سليم ، عن انس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا اذن المؤذن في قرية آمنها الله من عذابه ذلك اليوم"، لم يروه عن صفوان، إلا عبد الرحمن
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When a muezzin calls the adhan in any settlement, Allah Almighty protects that settlement from His punishment for that day."


تخریج الحدیث: « [إسناده ضعيف، أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 746، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3671، والطبراني فى «الصغير» برقم: 499
قال الدارقطنی: لم يروه عن صفوان إلا عبد الرحمن بن سعد تفرد به بكر، الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام: (4 / 124)»
حكم: [إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
The chapter on the arrangement of rows for men and women in congregational prayer
Show diacritics
Hadith Number: 247
حدثنا ضرار بن احمد بن ضرار الاصبهاني ، حدثنا احمد بن يونس الضبي ، حدثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، اخبرني زياد بن سعد ، ان قزعة مولى عبد القيس، اخبره انه سمع عكرمة مولى ابن عباس، يقول: قال ابن عباس رضي الله عنه:"صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم، وعائشة رضي الله عنها خلفنا، وانا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم"، لم يروه عن قزعة، إلا زياد بن سعد، تفرد به ابن جريج
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) says: I performed prayer standing beside the Prophet (peace and blessings be upon him), while Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) was performing prayer behind us, and I was beside the Prophet (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1537، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2204، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 278، 279، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 804، 841، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 917، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5303، 5304، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2795، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3875، والطبراني فى «الصغير» برقم: 503
قال الشيخ الألباني: صحيح»
حكم: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Prayer is invalidated by the passing of a black dog, donkey, or woman
Show diacritics
Hadith Number: 248
حدثنا طاهر بن يحيى العلوي المدني ، حدثنا عبد الله بن احمد بن ابي ميسرة ، حدثني ابي ، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن رواد ، عن ابن جريج ، اخبرني قيس بن سعد ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن الصامت ، عن ابي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يقطع الصلاة الكلب الاسود والحمار والمراة، فقلت لابي ذر: فما شان الكلب الاسود من بين الكلاب؟، فقال: يا ابن اخي، سالت النبي صلى الله عليه وسلم كما سالتني، فقال: يا ابا ذر، إن الكلب الاسود شيطان"، لم يروه عن قيس بن سعد، إلا ابن جريج، ولا عنه إلا عبد المجيد. تفرد به ابن ابي ميسرة، عن ابيه قال ابو القاسم: قال احمد بن حنبل: لا يجوز صيد الكلب الاسود، وقاله اشعث بن الحسن
Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) reports that the Prophet (peace and blessings be upon him) said:“A black dog, a donkey, and a woman break the prayer.”I asked Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him): What is special about a black dog among other dogs? He said: Nephew! I asked the Prophet (peace and blessings be upon him) the same as you have asked me, and he (peace and blessings be upon him) said:“A black dog is a devil.”


تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 510، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 806، 830، 831، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2383، 2384، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 750، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 828، وأبو داود فى «سننه» برقم: 702، والترمذي فى «جامعه» برقم: 338، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1454، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 952، 3210، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3537، 3538، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21718، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1632، 1635، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2685، 3325، 8299، والطبراني فى «الصغير» برقم: 195، 505، 1161»
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
The virtue of Duha prayer
Show diacritics
Hadith Number: 249
حدثنا طاهر بن عبد الرحمن بن إسحاق القاضي البغدادي ، حدثنا علي بن المديني ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثني ابي، عن محمد بن إسحاق ، عن حمزة بن موسى بن انس بن مالك ، عن ثمامة بن عبد الله بن انس ، عن انس بن مالك ، رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:"من صلى الضحى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بها قصرا من ذهب في الجنة"، لم يروه عن ثمامة، إلا حمزة بن موسى، تفرد به محمد بن إسحاق
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) says that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever performs twelve rak‘ahs of Duha prayer, Allah Almighty will build for him a palace of gold in Paradise."


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 473، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1380، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3955، والطبراني فى «الصغير» برقم: 506
قال الشيخ الألباني: ضعيف»
حكم: إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
The chapter on seeking intercession through the Prophet's (peace be upon him) supplication
Show diacritics
Hadith Number: 250
حدثنا حدثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المقرئ المصري التميمي ، حدثنا اصبغ بن الفرج ، حدثنا عبد الله بن وهب ، عن شبيب بن سعيد المكي ، عن روح بن القاسم ، عن ابي جعفر الخطمي المدني ، عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ، عن عمه عثمان بن حنيف ، ان رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه، في حاجة له، فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته، فلقي عثمان بن حنيف، فشكا ذلك إليه، فقال له عثمان بن حنيف" ائت الميضاة فتوضا، ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين، ثم قل: اللهم، إني اسالك واتوجه إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة، يا محمد إني اتوجه بك إلى ربك عز وجل فيقضي لي حاجتي، وتذكر حاجتك، ورح إلي حتى اروح معك"، فانطلق الرجل، فصنع ما قال له عثمان، ثم اتى باب عثمان، فجاء البواب حتى اخذ بيده، فادخله على عثمان بن عفان، فاجلسه معه على الطنفسة، وقال: حاجتك؟ فذكر حاجته فقضاها له، ثم قال له: ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة، وقال: ما كانت لك من حاجة فاتنا، ثم إن الرجل خرج من عنده، فلقي عثمان بن حنيف، فقال له: جزاك الله خيرا، ما كان ينظر في حاجتي، ولا يلتفت إلي حتى كلمته في، فقال عثمان بن حنيف: والله، ما كلمته ولكن شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم واتاه ضرير، فشكا عليه ذهاب بصره، فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: افتصبر؟، فقال: يا رسول الله، إنه ليس لي قائد، وقد شق علي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ائت الميضاة، فتوضا، ثم صل ركعتين، ثم ادع بهذه الدعوات، قال عثمان: فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث، حتى دخل علينا الرجل كانه لم يكن به ضرر قط"، لم يروه عن روح بن القاسم، إلا شبيب بن سعيد ابو سعيد المكي وهو ثقة، وهو الذي يحدث عن ابن احمد بن شبيب، عن ابيه، عن يونس بن يزيد الابلي، وقد روى هذا الحديث شعبة , عن ابي جعفر الخطمي واسمه عمير بن يزيد، وهو ثقة. تفرد به عثمان بن عمر بن فارس بن شعبة، والحديث صحيح. وروى هذا الحديث عون بن عمارة، عن روح بن القاسم، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، رضي الله عنه، وهم فيه عون بن عمارة والصواب، حديث شبيب بن سعيد
Sayyiduna Uthman bin Hunaif (may Allah be pleased with him) says: A man used to go to Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) for some need of his, but Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) would not pay attention to him nor fulfill his need. So he met Sayyiduna Uthman bin Hunaif (may Allah be pleased with him) and complained to him. He said to him: Bring a vessel for ablution and perform ablution, then go to the mosque, pray two rak‘ahs, then make this supplication:“O Allah, I ask You and turn to You by means of our Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), the Prophet of mercy. O Muhammad, I turn by you to my Lord, my Lord, the Mighty and Majestic, so that He may fulfill my need.”And mention your need, and come to me in the evening, I will go with you. The man went and did what Sayyiduna Uthman bin Hunaif (may Allah be pleased with him) had said. Then he came to the door of Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him), so the doorkeeper came and took him to Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him). He seated him on the mat and said: What is your need? He mentioned his need, so he fulfilled it for him. Then he said to him: You have not mentioned your need to me until now. Whatever work you have, come to me. Then the man left and went to Sayyiduna Uthman bin Hunaif (may Allah be pleased with him) and said to him: May Allah reward you with good. He would not look at my need nor pay attention to it until you spoke to him. So Sayyiduna Uthman bin Hunaif (may Allah be pleased with him) said: By Allah! I did not speak to him, but I was present with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when a blind man came and complained about the loss of his sight. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him:“Can you be patient?”He said: O Messenger of Allah! I have no one to guide me, and this is very difficult for me. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:“Bring a vessel for ablution, perform ablution, then pray two rak‘ahs and make this supplication.”Sayyiduna Uthman bin Hunaif (may Allah be pleased with him) says: By Allah! We had not yet parted, and our conversation had become lengthy, when that man came, and he had no difficulty, as if he had never had any.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1219، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1184، 1915، 1935، 1936، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 10419، 10420، 10421، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3578، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1385، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17513، 17514، 17515، وعبد بن حميد فى "المنتخب من مسنده"، 379، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8311،، والطبراني فى «الصغير» برقم: 508»
حكم: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
The chapter on the supplication of istikhara
Show diacritics
Hadith Number: 251
حدثنا عثمان بن خالد بن عمرو السلفي الحمصي ، بحمص، حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن المسعودي ، عن الحكم بن عتيبة ، وحماد بن ابي سليمان ، عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة بن قيس ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: إذا اراد احدكم امرا، فليقل: اللهم إني استخيرك بعلمك، واستقدرك بقدرتك، واسالك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا اقدر، وتعلم ولا اعلم، وانت علام الغيوب، اللهم إن كان هذا الامر خيرة لي في ديني ودنياي وعاقبة امري فقدره لي، وإن كان ذلك خيرا فسهل لي الخير حيث كان واصرف عني الشر حيث كان، ورضني بقضائك"، لم يروه عن الحكم، إلا المسعودي
Sayyiduna Abdullah bin Mas’ud (may Allah be pleased with him) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to teach us Istikhara just as he would teach us a surah from the Qur’an. He said:“When any of you intends to do something, he should say: ‘O Allah, I seek Your guidance by Your knowledge, and I seek ability by Your power, and I ask You from Your great bounty. For surely, You have power and I do not have power, and You know and I do not know, and You are the Knower of the unseen. O Allah, if this matter is good for me in my religion, my worldly life, and the outcome of my affair, then decree it for me. And if other than this is better for me, then make good easy for me wherever it may be, and turn evil away from me wherever it may be, and make me content with Your decree.’”


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 1528، 1583، 1834، 1835، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20210، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 30015، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10012، 10052، 10421، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3723، 3724، 7332، والطبراني فى «الصغير» برقم: 524

قال الھیثمی: في إسناد الأوسط والصغير رجل ضعف في الحديث، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 280) برقم: 3673»
حكم: إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Prohibition of talking during prayer
Show diacritics
Hadith Number: 252
حدثنا عثمان بن احمد بن عثمان الدباغ المصري ، بمصر، حدثنا محمد بن عمرو بن نافع الطحان المعدل ، حدثنا عبد الغفار بن داود ابو صالح الحراني ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن منصور ، عن ابي وائل ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال:" كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يصلي، فكان يرد علينا قبل ان نخرج إلى ارض الحبشة، فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فسلمت عليه، فلم يرد علي السلام، فاخذني ما قرب وما بعد، فقلت: مالي احدث في حدث او نزل في شيء؟ فقال: لا يا ابن مسعود، إن الله يحدث في امره ما يشاء، وإنه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة"، هكذا روى الحديث عبد الغفار، عن سفيان، فإن كان حفظه فهو غريب من حديث منصور، ورواه الحميدي، وغيره من اصحاب سفيان، عن سفيان بن عيينة، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله وهو المحفوظ
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud, may Allah be pleased with him, says: Before going to Habasha, during prayer we used to greet the Prophet, peace and blessings be upon him, and he would reply to us. When we returned from Habasha, I greeted the Prophet, peace and blessings be upon him, but he did not reply. So whoever was near or far from me caught hold of me, and I said: Has any new command come regarding me? Or has something new appeared in me? The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Ibn Mas'ud! It is not that. Allah creates whatever He wills from His commands. Now the new thing is that there should be no conversation during prayer."


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1199، 1216، 3875، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 538، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 855، 858، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2243، 2244، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1219، 1220، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 543، 544، وأبو داود فى «سننه» برقم: 923، 924، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1019، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2944، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1290، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3633، والحميدي فى «مسنده» برقم: 94، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9311، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8049، والطبراني فى «الصغير» برقم: 527»
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Prohibition of any other prayer when obligatory prayer is being established
Show diacritics
Hadith Number: 253
حدثنا علي بن مبارك الصنعاني ، حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن شروس الصنعاني ، حدثنا سعيد بن سالم القداح ، عن علي بن صالح المكي ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"إذا اقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة"، لم يروه عن علي بن صالح، إلا سعيد بن سالم، ولا عنه إلا محمد بن عبد الرحيم، تفرد به علي بن المبارك
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When the (congregational) prayer is established, then there is no (other) prayer except this obligatory prayer."


تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 710، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1123، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2190، 2193، 2470، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 864، 865، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 939، 940، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1266، والترمذي فى «جامعه» برقم: 421، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1488، 1489، 1491، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1151، 1151 م، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4618، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8495، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2214، 2285، 6730، 8170، 8654، والطبراني فى «الصغير» برقم: 21، 529»
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
The superiority of performing voluntary prayers at home
Show diacritics
Hadith Number: 254
حدثنا علي بن جبلة الاصبهاني ، حدثنا إسماعيل بن ابي اويس ، حدثنا سليمان بن بلال ، عن إبراهيم بن بردان بن ابي النضر ، مولى عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي، عن ابيه ، عن بسر بن سعيد ، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال:"صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة"، لم يرو بردان بن ابي النضر حديثا مسندا غير هذا الحديث
Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Apart from the obligatory prayers, a person's prayer in his house is more virtuous than his prayer in this mosque of mine."


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 731، 6113، 7290، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 781، ومالك فى «الموطأ» برقم: 290، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1203، 1204، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2491، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1598، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1293، 1294، 1295، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1044، 1447، والترمذي فى «جامعه» برقم: 450، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1406، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4680، 5318، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21983، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4892، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4178، والطبراني فى «الصغير» برقم: 544»
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation