Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(مَا يَقُولُ الْمُنْتَهِي مِنْ صَلَاةِ الْوِتْرِ)
(What to say after finishing Witr prayer)
Show diacritics
Hadith Number: 1274
1274 - وعن ابي بن كعب رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم في الوتر قال:"سبحان الملك القدوس". رواه ابو داود، والنسائي، وزاد: ثلاث مرات يطيل في آخرهن.
Ubayy b. Ka'b said that when God’s Messenger gave the salutation in the witr he said,“Glory be to the King most holy.”Abu Dawud and Nasa’i transmitted it, Nasa’i adding that he said it three times, prolonging the words.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه أبو داود (1430) والنسائي (3/ 235 ح 1700)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(الدُّعَاءَاتُ بَعْدَ صَلَاةِ الْوِتْرِ)
(Supplications after Witr prayer)
Show diacritics
Hadith Number: 1275
1275 - وفي رواية للنسائي، عن عبد الرحمن بن ابزى، عن ابيه، قال: كان يقول إذا سلم:"سبحان الملك القدوس"ثلاثا، ويرفع صوته بالثالثة.
In a version by Nasa’i from ‘Abd ar-Rahman b. Abza from his father, he said that he used to say three times when he uttered that salutation,“Glory be to the King most holy”, raising his voice when saying it the third time.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه النسائي (3/ 245 ح 1735)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(دُعَاءُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْوِتْرِ)
(The Prophet’s ﷺ supplication in Witr prayer)
Show diacritics
Hadith Number: 1276
1276 - وعن علي رضي الله عنه، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره:"اللهم إني اعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، واعوذ بك منك، لا احصي ثناء عليك، انت كما اثنيت على نفسك". رواه ابو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.
‘Ali said that the Prophet used to say at the end of his witr,“O God, I seek refuge in Thy good pleasure from Thine anger, and in Thy forgiveness from Thy punishment, and I seek refuge in Thy mercy from Thy wrath.* I cannot reckon the praise due to Thee. Thou art as Thou hast glorified Thyself.”* Literally ‘in Thee from Thee’. Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa’i, and Ibn Majah transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه أبو داود (1427) والترمذي (3566 و قال: حسن غريب.) والنسائي (3/ 248، 249 ح 1748) و ابن ماجه (1179)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(رَكْعَةُ وَاحِدَةٌ مِنْ وَتْرِ سَيِّدِنَا مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)
(One rak’ah of Witr prayed by Sayyiduna Muawiyah رضي الله عنه)
Show diacritics
Hadith Number: 1277
الفصل الثالث 1277 - عن ابن عباس رضي الله عنهما، قيل له: هل لك في امير المؤمنين معاوية ما اوتر إلا بواحدة؟ قال: اصاب، إنه فقيه. وفي رواية: قال ابن ابي مليكة: اوتر معاوية بعد العشاء بركعة، وعنده مولى لابن عباس، فاتى ابن عباس فاخبره فقال: دعه فإنه قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري.
Ibn ‘Abbas, on being asked whether he approved of the Commander of the Faithful, Mu'awiya, using only one rak'a in the witr, replied,“He is right; he is versed in the law.”In a version Ibn Abu Mulaika said that Mu'awiya observed a witr after the evening prayer with one rak'u when a client of Ibn ‘Abbas was with him. He went to Ibn ‘Abbas and told him, but he replied,“Leave him alone, for he was a companion of the Prophet.”Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (3765)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(تَأْكِيدُ صَلَاةِ الْوِتْرِ)
(Emphasis on praying Witr)
Show diacritics
Hadith Number: 1278
1278 - وعن بريدة رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا، الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا، الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا". رواه ابو داود.
Buraida said he heard God’s Messenger say,“The witr is a duty, so he who does not observe it does not belong to us; the witr is a duty, so he who does not observe it does not belong to us; the witr is a duty, so he who does not observe it does not belong to us.”Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (1419)
٭ فيه أبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتکي: حسن الحديث في غير ما أنکر عليه و ھذا الحديث مما أنکر عليه.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(قَضَاءُ وَتْرٍ مِثْلَ الْفَرْضِ)
(Qada of Witr is wajib like Fard)
Show diacritics
Hadith Number: 1279
1279 - وعن ابي سعيد رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من نام عن الوتر او نسيه فليصل إذا ذكر او إذا استيقظ". رواه الترمذي، وابو داود، وابن ماجه.
Abu Sa'id reported God’s Messenger as saying,“If anyone over-sleeps and misses the witr, or forgets it, he should pray when he remembers and when he awakes.”Tirmidhi, Abu Dawud and Ibn Majah transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه الترمذي (465) و أبو داود (1431) و ابن ماجه (1188) [و صححه الحاکم علٰي شرط الشيخين (302/1) ووافقه الذهبي و للحديث طرق] »
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(حِفْظُ الصَّحَابَةِ لِلْوَجْهَةِ الْحَذْرِيَّةِ فِي الْفِتَنِ)
(The companions’ caution in answering questions)
Show diacritics
Hadith Number: 1280
1280 - وعن مالك رضي الله عنه، بلغه ان رجلا سال ابن عمر عن الوتر: اواجب هو؟ فقال عبد الله: قد اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، واوتر المسلمون، فجعل الرجل يردد عليه، وعبد الله يقول: اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، واوتر المسلمون. رواه في"الموطا".
Malik said he heard that a man asked Ibn ‘Umar whether the witr was obligatory, and ‘Abdallah said,“God’s Messenger observed the witr and the Muslims observed the witr.”The man kept repeating his question and ‘Abdallah kept saying,“God’s Messenger observed the witr and the Muslims observed the witr.”He transmitted it in al-Muwatta.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه مالک (124/1 ح 270) [و للأثر شواھد عند أحمد (2/ 29، 58) وغيره]
٭ السند منقطع لأنه من البلاغات، و روي أحمد (29/3ح 4834) بسند صحيح عن مسلم بن مخراق القري قال قال رجل لابن عمر: أرأيت الوتر أسنة ھو؟ قال: ما سنة؟ أوتر رسول الله ﷺ و أوتر المسلمون. قال: لا أسنة ھو؟ قال: مه تعقل؟ أوتر رسول الله ﷺ و أوتر المسلمون. (و سنده صحيح)»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(قِرَاءَةُ أَكْثَرَ مِنْ سُورَةٍ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ)
(More than one Surah can be read in one rak’ah)
Show diacritics
Hadith Number: 1281
1281 - وعن علي رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث، يقرا فيهن بتسع سور من المفصل، يقرا في كل ركعة ثلاث سور آخرهن (قل هو الله احد) رواه الترمذي.
‘Ali said that God’s Messenger used to pray three rak'as when observing the witr, reciting nine suras from al-Mufassal in the course of them, three in each rak'a, the last of them being“Say, He is God, One”(Al-Qur’an; 112). Tirmidhi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، رواه الترمذي (460)
٭ فيه الحارث الأعور وھو ضعيف جدًا.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف جدًا
See Further Takhrij & Explanation
(بَيَانُ النَّفَلِ بَعْدَ صَلَاةِ الْوِتْرِ)
(Explanation of Nafl prayer after Witr)
Show diacritics
Hadith Number: 1282
1282 - وعن نافع، قال: كنت مع ابن عمر رضي الله عنهما بمكة، والسماء مغيمة، فخشي الصبح، فاوتر بواحدة، ثم انكشف، فراى ان عليه ليلا، فشفع بواحدة، ثم صلى ركعتين ركعتين، فلما خشي الصبح اوتر بواحدة. رواه مالك.
Nafi' said,“I was with Ibn ‘Umar in Mecca when the sky was cloudy and he was afraid the morning might have come, so he observed a witr with one rak'a. The sky then cleared and he saw that it was still night, so he made it a pair by praying one rak'a; then he prayed series of two rak'as, and when he was afraid morning was near he observed a witr with one.”Malik transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه مالک (1/ 125 ح 272)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(بَدْءُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً جَالِسًا ثُمَّ قِيَامُهُ)
(The Prophet ﷺ starting prayer sitting then standing)
Show diacritics
Hadith Number: 1283
1283 - وعن عائشة رضي الله عنها، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا، فيقرا وهو جالس، فإذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين آية، قام وقرا وهو قائم، ثم ركع، ثم سجد، ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك. رواه مسلم.
‘A’isha said that God’s Messenger used to pray sitting, and would recite the Qur’an while sitting; then when about thirty or forty verses of his recitation remained he stood up and recited while standing. Then he bowed, then he prostrated himself, and after that he did the same kind of thing in the second rak'a. Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (731/112)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation