مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(بَيَانُ فَضْلِ وَأَهَمِّيَّةِ الْجُمُعَةِ)
(Explanation of the virtue and importance of Friday)
Hadith Number: 1354
[ 42 ] باب الجمعة الفصل الاول 1354 - عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا، واوتيناه من بعدهم، ثم هذا في يومهم الذي فرض عليهم - يعني الجمعة - فاختلفوا فيه، فهدانا الله له، والناس لنا فيه تبع، اليهود غدا، والنصارى بعد غد". متفق عليه. وفي رواية لمسلم، قال:"نحن الآخرون الاولون يوم القيامة، ونحن اول من يدخل الجنة، بيد انهم"وذكر نحوه إلى آخره.
Abu Huraira reported God’s Messenger as saying,“We who are last shall be first on the day of resurrection, although [others] were given the Book before us and we were given it after them. It follows that this was their day which was prescribed for them (meaning Friday), but they disagreed about it and God guided us to it. The people come after us with regard to it, the Jews observing the next day and the Christians the day following that.”Bukhari and Muslim.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (876) و مسلم (855/19) [و 855/20، الرواية الثانية] »
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(نَحْنُ فِي الدُّنْيَا آخِرُونَ وَلَكِنَّنَا نَكُونُ أَوَّلِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)
(We are the last in this world but the first on the Day of Resurrection)
Hadith Number: 1355
1355 - وفي اخرى له عنه، وعن حذيفة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث:"نحن الآخرون من اهل الدنيا، والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق.
In a version by Muslim he said,“We who are last shall be first on the day of resurrection, and we shall be the first to enter paradise although [others] . . .”, and he mentioned something similar up to the end. In another version by him from Abu Huraira and Hudhaifa they reported God’s Messenger as saying at the end of the tradition,“We are the last of the people in this world and shall be the first on the day of resurrection, this being decreed for us before all creatures.”
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (856/22)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَضْلُهُ أَفْضَلُ مِنْ بَقِيَّةِ الْأَيَّامِ)
(Friday is a superior day compared to other days)
Hadith Number: 1356
1356 - وعن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه ادخل الجنة، وفيه اخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة". رواه مسلم.
Abu Huraira reported God's Messenger as saying,“The best day on which the sun has risen is Friday; on it Adam was created, on it he was brought into paradise, on it he was expelled from it, and the last hour will take place on no day other than Friday.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (854/17)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(بَيَانُ السَّاعَةِ الَّتِي تُقْبَلُ فِيهَا الدُّعَاءُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ)
(Explanation of the hour in Friday when prayers are accepted)
Hadith Number: 1357
1357 - وعنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها خيرا إلا اعطاه إياه". متفق عليه، وزاد مسلم: قال:"وهي ساعة خفيفة". وفي رواية لهما، قال:"إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم قائم يصلي يسال الله خيرا إلا اعطاه إياه".
He reported God’s Messenger as saying,“There is a time on Friday at which no Muslim will ask God for what is good without His giving it to him.”(Bukhari and Muslim.) Muslim added that he said it is a short period. In a version by both of them he said,“There is a time on Friday at which no Muslim will stand and pray asking God for what is good without His giving him it.”
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (925) و مسلم (852/15)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(تَعْيِينُ السَّاعَةِ الْفَاضِلَةِ فِي الْجُمُعَةِ)
(Specifying the virtuous hour on Friday)
Hadith Number: 1358
1358 - وعن ابي بردة بن ابي موسى، قال: سمعت ابي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في شان ساعة الجمعة:"هي ما بين ان يجلس الإمام إلى ان تقضى الصلاة". رواه مسلم.
Abu Burda b. Abu Musa said:I heard my father say that he heard God’s Messenger say regarding the time on Friday,“It is between the time when the imam sits down and the end of the prayer.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (853/16)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(بَيَانُ أَحْكَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ)
(Explanation of the rulings of Friday)
Hadith Number: 1359
الفصل الثاني 1359 - عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: خرجت إلى الطور، فلقيت كعب الاحبار، فجلست معه، فحدثني عن التوراة، وحدثته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان فيما حدثته ان قلت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه اهبط، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة، وما من دابة إلا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتى تطلع الشمس، شفقا من الساعة، إلا الجن والإنس، وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيئا إلا اعطاه إياه، قال كعب: ذلك في كل سنة يوم؟ فقلت: بل في كل جمعة. فقرا كعب التوراة، فقال: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ابو هريرة: لقيت عبد الله بن سلام، فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة، فقلت له: قال كعب: ذلك في كل سنة يوم؟ قال عبد الله بن سلام: كذب كعب، فقلت له: ثم قرا كعب التوراة، فقال: بل هي في كل جمعة. فقال عبد الله بن سلام: صدق كعب. ثم قال عبد الله بن سلام: قد علمت اية ساعة هي؟ قال ابو هريرة: فقلت: اخبرني بها ولا تضن علي، فقال عبد الله بن سلام هي آخر ساعة في يوم الجمعة، قال ابو هريرة: فقلت: وكيف تكون آخر ساعة في يوم الجمعة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فيها"؟ فقال عبد الله بن سلام: الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من جلس مجلسا ينتظر الصلاة، فهو في صلاة حتى يصلي"؟ قال ابو هريرة: فقلت: بلى، قال: فهو ذلك. رواه مالك، وابو داود، والترمذي، والنسائي، وروى احمد إلى قوله: صدق كعب.
Abu Huraira said:I went out to at-Tur and met Ka'b al-Ahbar with whom I sat, he telling me about the Torah and I telling him about God's Messenger. One of the things I told him was that God's Messenger had said,“The best day on which the sun has risen is Friday; on it Adam was created, on it he was cast down [from paradise] , on it his repentance was accepted, on it he died, on it the last hour will come, on Friday every beast is on the outlook from dawn to sunrise from fear of the last hour, but not jinn and men, and it contains a time at which no Muslim will pray and ask anything from God without His giving him it." Ka'b said that was one day every year, but when I insisted that it was on every Friday Ka'b read the Torah and said that God's Messenger had spoken the truth. Abu Huraira said: I met ‘Abdallah b. Salam and told him of my meeting with Ka'b al-Ahbar and of what I had told him about Friday, telling him that Ka'b had said that was one day every year. ‘Abdallah b. Salam said that Ka'b had lied, but when I told him that Ka'b afterwards read the Torah and said that it was every Friday he said that Ka'b had spoken the truth. ‘Abdallah b. Salam then said that he knew what time it was, and when I asked him to tell me about it and not keep it to himself he replied that it was at the very end of Friday. I asked how that could be when God's Messenger had said,“No Muslim will pray in it . . . and he asked me if God’s Messenger had not said,“If anyone is seated waiting for the prayer he is engaged in the prayer until he observes it." When I replied that that was so he said that that was how it came about. Malik, Abu Dawud, Tirmidhi and Nasa’i transmitted it, and Ahmad transmitted it up to the statement that Ka'b had spoken the truth.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه مالک (108/1. 110 ح 239) و أبو داود (1046) والترمذي (491 و قال: صحيح) والنسائي (114/3، 115 ح 1431) و أحمد (486/2 ح 10308)
٭ وصححه ابن خزيمة (1738) و ابن حبان (1024) و الحاکم علٰي شرط الشيخين (278/1، 279) ووافقه الذهبي.»
٭ وصححه ابن خزيمة (1738) و ابن حبان (1024) و الحاکم علٰي شرط الشيخين (278/1، 279) ووافقه الذهبي.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
(يُبْحَثُ عَنْ السَّاعَةِ الْفَاضِلَةِ بَيْنَ الْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ)
(The virtuous hour on Friday is sought between Asr and Maghrib)
Hadith Number: 1360
1360 - وعن انس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس". رواه الترمذي.
Anas reported God’s Messenger as saying,“Seek the time in which hope is placed on Friday from after the afternoon prayer till sunset." Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه الترمذي (489 وقال: غريب و محمد بن أبي حميد يضعف من قبل حفظه)
٭ محمد بن أبي حميد لم ينفرد به و للحديث شواھد عند الترمذي (490) و أبي داود (1048) وغيرهما.»
٭ محمد بن أبي حميد لم ينفرد به و للحديث شواھد عند الترمذي (490) و أبي داود (1048) وغيرهما.»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(الأَعْمَالُ الَّتِي تُفْعَلُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ)
(Deeds to be done on Friday)
Hadith Number: 1361
1361 - وعن اوس بن اوس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن من افضل ايامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فاكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي"، قالوا: يا رسول الله! وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت؟ قال: يقولون بليت، قال:"إن الله حرم على الارض اجساد الانبياء". رواه ابو داود، والنسائي، وابن ماجه، والدارمي، والبيهقي في"الدعوات الكبير".
Aus b. Aus reported God’s Messenger as saying,“Among the most excellent of your days is Friday; on it Adam was created, on it he died, on it the last trump will be blown, and on it the shout will be made, so invoke many blessings on me that day, for your blessing will be submitted to me." He was asked how that could be when his body had decayed* and replied, "God has prohibited the earth from consuming the bodies of prophets.”*The text here gives two alternative words, both with the same meaning, the first being aramta, and the second balita, the latter being the more common. Abu Dawud, Nasa’i, Ibn Majah, Darimi and Baihaqi, in [Kitab] ad-Da‘awat al-kabir, transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه أبو داود (1047) و النسائي (91/3، 92 ح 1375، والسنن الکبري 248/3، 249) وابن ماجه (1636) والدارمي (369/1 ح 158) والبيھقي في الدعوات الکبير (لم أجده في المطبوع)
٭ صححه جماعة و فيه علة قادحة، عبد الرحمٰن بن يزيد ھو ابن تميم کما حققه البخاري و أبو داود وغيرھما وھو ضعيف جدًا و أخطأ من قال أنه ابن جابر: الثقة، راجع نيل المقصود (1/ 320) و لبعضه شاھد يأتي (1366)»
٭ صححه جماعة و فيه علة قادحة، عبد الرحمٰن بن يزيد ھو ابن تميم کما حققه البخاري و أبو داود وغيرھما وھو ضعيف جدًا و أخطأ من قال أنه ابن جابر: الثقة، راجع نيل المقصود (1/ 320) و لبعضه شاھد يأتي (1366)»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
(فَضْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ)
(The virtue of Friday)
Hadith Number: 1362
1362 - وعن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اليوم الموعود يوم القيامة، واليوم المشهود يوم عرفة، والشاهد يوم الجمعة، وما طلعت الشمس ولا غربت على يوم افضل منه، فيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يدعو الله بخير إلا استجاب الله له، ولا يستعيذ من شيء إلا اعاذه منه". رواه احمد، والترمذي، وقال: هذا حديث غريب لا يعرف إلا من حديث موسى بن عبيدة وهو يضعف.
Abu Huraira reported God’s Messenger as saying, "The promised day is the day of resurrection, the day which is witnessed is the day of ‘Arafa, and the witness* is Friday on no more excellent day than which has the sun risen or set. It contains a time at which no believing worshipper will supplicate God for what is good without God answering him, or seek refuge from something without His giving him refuge from it.”* Al-Qur’an; 85:2 f. Ahmad and Tirmidhi transmitted it, the latter saying that this is a gharib tradition known only among the traditions of Musa b. ‘Ubaida who is declared to be weak.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه أحمد (298/2، 299 ح 7959، 7960) والترمذي (519/2)
٭ فيه موسي بن عبيدة ضعيف و للحديث شواھد منھا الشاھد الموقوف عند الحاکم (519/2) و صححه علٰي شرط الشيخين ووافقه الذهبي و سنده ضعيف، فيه يونس بن عبيد مدلس و عنعن. ] »
٭ فيه موسي بن عبيدة ضعيف و للحديث شواھد منھا الشاھد الموقوف عند الحاکم (519/2) و صححه علٰي شرط الشيخين ووافقه الذهبي و سنده ضعيف، فيه يونس بن عبيد مدلس و عنعن. ] »
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
(الْجُمُعَةُ سَيِّدَةُ الْأَيَّامِ)
(Friday is the leader of days)
Hadith Number: 1363
الفصل الثالث 1363 - عن ابي لبابة بن عبد المنذر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:"إن يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله، وهو اعظم عند الله من يوم الاضحى ويوم الفطر، فيه خمس خلال: خلق الله فيه آدم، واهبط الله فيه آدم إلى الارض، وفيه توفى الله آدم، وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيئا إلا اعطاه، ما لم يسال حراما، وفيه تقوم الساعة، ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا هو مشفق من يوم الجمعة". رواه ابن ماجه.
Abu Lubaba b. ‘Abd al-Mundhir reported God’s Messenger as saying, "Friday is the lord of days and the chiefest of them in God’s sight, being greater in God's sight than the day of sacrifice and the day of breaking the fast. It has five distinguishing characteristics:on it God created Adam, on it God sent Adam down to the earth, on it God took Adam in death, it contains a time at which no one will ask for anything without God giving it, so long as he does not ask for anything unlawful, and on it the last hour will come. There is no angel near God’s presence, or sky, or earth, or winds, or mountains, or sea which do not fear Friday.”Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه ابن ماجه (1084)
٭ فيه عبد الله بن محمد بن عقيل: ضعيف.»
٭ فيه عبد الله بن محمد بن عقيل: ضعيف.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف