مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(بَيَانُ الدُّعَاءِ بَعْدَ صَلَاةِ النَّفْلِ)
(Explanation of supplication after Nafl prayer)
Hadith Number: 1324
الفصل الثاني 1324 - عن علي رضي الله عنه، قال: حدثني ابو بكر - وصدق ابو بكر - قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"ما من رجل يذنب ذنبا، ثم يقوم فيتطهر، ثم يصلي، ثم يستغفر الله، إلا غفر الله له، ثم قرا: (والذين إذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم). رواه الترمذي، وابن ماجه ; إلا ان ابن ماجه لم يذكر الآية.
‘Ali said:Abu Bakr told me, and Abu Bakr spoke the truth, that he heard God’s Messenger say,“No man will commit a sin, then get up and purify himself, then pray, then ask God’s foigiveness without God forgiving him.”Then he recited, "And those who, when they do something to be ashamed of, or who wrong themselves, remember God and ask forgiveness for their sins”(Al-Qur’an; 3:135). Tirmidhi and Ibn Majah transmitted it, but Ibn Majah did not mention the verse.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (3006 و قال: حسن و 406) و ابن ماجه (1395) [و أبو داود (1521) و صححه ابن حبان (2454) ] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(عَمَلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمِصِيبَةِ)
(The Prophet’s ﷺ actions during hardship)
Hadith Number: 1325
1325 - وعن حذيفة رضي الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه امر صلى. رواه ابو داود.
Hudhaifa said that when anything distressed the Prophet he prayed. Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (1319)
٭ محمد بن عبد الله الدؤلي: مجھول الحال و لحديثه شاھد ضعيف.»
٭ محمد بن عبد الله الدؤلي: مجھول الحال و لحديثه شاھد ضعيف.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(سَبَبُ أَخْذِ رَكْعَتَيْنِ إِلَى الْجَنَّةِ)
(The cause of being taken to Paradise by two rak‘ahs)
Hadith Number: 1326
1326 - وعن بريدة رضي الله عنه، قال: اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا بلالا، فقال:"بم سبقتني إلى الجنة؟ ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك امامي"، قال: يا رسول الله! ما اذنت قط إلا صليت ركعتين، وما اصابني حدث قط إلا توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"بهما". رواه الترمذي.
Buraida told how one morning God’s Messenger called Bilal and said, "What did you do to get to paradise before me? I have never entered paradise without hearing the rustling of your garments in front of me.”He replied, "Messenger of God, I have never called the adhan without praying two rak'as, and no impurity has ever happened to me without my performing ablution on the spot and thinking that I owed God two rak'as.”God’s Messenger said, "It is because of them.”Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (3689 وقال: حسن صحيح غريب) [و صححه ابن خزيمة (1209) و ابن حبان (الإحسان: 7044، 7045) والحاکم (313/1) ووافقه الذھبي. ] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(طَرِيقَةُ صَلَاةِ الْحَاجَةِ وَالدُّعَاءِ)
(Method of Salat al-Hajah and supplication)
Hadith Number: 1327
1327 - وعن عبد الله بن ابي اوفى رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من كانت له حاجة إلى الله او إلى احد من بني آدم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين، ثم ليثن على الله تعالى، وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ليقل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين، اسالك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والغنيمة من كل بر، والسلامة من كل إثم، لا تدع لي ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا حاجة هي لك رضى إلا قضيتها يا ارحم الراحمين". رواه الترمذي، وابن ماجه، وقال الترمذي: هذا حديث غريب.
‘Abdallah b. Abu Aufa reported God’s Messenger as saying:If anyone wants something from God, or from a human being, he should perform ablution and do it well, then pray two rak'as, then extol God most high and invoke blessing on the Prophet, then say, "There is no god but God, the Clement and Generous. Glory be to God, the Lord of the mighty throne. Praise be to God, the Lord of the universe. I ask Thee for words which will guarantee Thy mercy, actions which will make certain Thy forgiveness, a supply of every virtue, and freedom from every offence. Do not leave me a sin which Thou dost not pardon, a care which Thou dost not remove, or a want that meets with Thy pleasure which Thou dost not supply, O most merciful of the merciful ones.”Tirmidhi and Ibn Majah transmitted it, and Tirmidhi said this is a gharib tradition.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، رواه الترمذي (479) و ابن ماجه (1384)
٭ فائد: منکر الحديث، قاله البخاري، يعني لا تحل الرواية عنه.»
٭ فائد: منکر الحديث، قاله البخاري، يعني لا تحل الرواية عنه.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف جدًا
(صَلَاةُ التَّسْبِيحِ كَفَّارَةُ الذُّنُوبِ، بِرِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ وَابْنِ مَاجَهَ)
(Salat at-Tasbeeh is expiation for sins, narrated by Abu Dawud and Ibn Majah)
Hadith Number: 1328
[ 40 ] باب صلاة التسبيح 1328 - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - ان النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب:"يا عباس! يا عماه! الا اعطيك؟ الا امنحك؟ الا اخبرك؟ الا افعل بك؟ عشر خصال إذا انت فعلت ذلك، غفر الله لك ذنبك اوله وآخره، قديمه وحديثه، خطاه وعمده، صغيره وكبيره، سره وعلانيته: ان تصلي اربع ركعات، تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة، فإذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قائم، قلت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله اكبر، خمس عشرة مرة، ثم تركع، فتقولها وانت راكع عشرا، ثم ترفع راسك من الركوع، فتقولها عشرا، ثم تهوي ساجدا، فتقولها وانت ساجد عشرا، ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا، ثم تسجد فتقولها عشرا، ثم ترفع راسك فتقولها عشرا، فذلك خمس وسبعون في كل ركعة، تفعل ذلك في اربع ركعات، إن استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل، فإن لم تفعل، ففي كل جمعة مرة، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة". رواه ابو داود، وابن ماجه، والبيهقي في"الدعوات الكبير".
Ibn ‘Abbas told that the Prophet said to al-‘Abbas b. ‘Abd al- Muttalib:‘Abbas my uncle, shall I not give you, shall I not present you, shall I not tell you, shall I not produce in you ten things, by your doing which God will forgive you your sin, first and last, old and new, involuntary and voluntary, small and great, secret and open? You should pray four rak'as reciting in each one Fatihat al-Kitab (Al-Qur’an; 1) and a sura and when you finish the recitation in the first rak'a you should say fifteen times while standing,“Glory be to God. Praise be to God. There is no god but God. God is most great.”Then you should bow and say it ten times while bowing. Then you should raise your head after bowing and say it ten times. Then you should get down in prostration and say it ten times while prostrating yourself. Then you should raise your head after prostrating yourself and say it ten times. ’ Then you should prostrate yourself and say it ten times, then raise your head and say it ten times. That is, seventy-five times in every rak'a. You should do that in four rak'as. If you can observe it once daily do so; if not, then once weekly; if not, then once a month; if not, then once a year; if not, then once in your lifetime. Abu Dawud, Ibn Majah and Baihaqi, in [Kitab] ad-Da'awat al-kabir, transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه أبو داود (1297) و ابن ماجه (1387) والبيھقي في الدعوات الکبير (2/ 159 ح 393)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
(صَلَاةُ التَّسْبِيحِ كَفَّارَةُ الذُّنُوبِ، بِرِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ)
(Salat at-Tasbeeh is expiation for sins, narrated by Tirmidhi)
Hadith Number: 1329
1329 - وروى الترمذي عن ابي رافع نحوه.
Tirmidhi transmitted something similar from Abu Rafi'.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه الترمذي (482 وقال: غريب) [سنده ضعيف و للحديث شواھد منھا الحديث السابق: 1328] »
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
(يَجِبُ أَنْ يَكُونَ لِلْنَّوَافِلِ خَزِينَةٌ، بِرِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ)
(There should be a store of Nawafil, narrated by Abu Dawud)
Hadith Number: 1330
1330 - وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إن اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد افلح وانجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيء، قال الرب تبارك وتعالى: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فيكمل بها ما انتقص من الفريضة، ثم يكون سائر عمله على ذلك". وفي رواية:"ثم الزكاة مثل ذلك، ثم تؤخذ الاعمال على حسب ذلك". رواه ابو داود.
Abu Huraira told of hearing God’s Messenger say,“The first of his deeds for which a man will be taken into account on the day of resurrection will be his prayer. If it is sound he will be saved and successful, but if it is unsound he will be unfortunate and miserable. If any deficiency is found in his obligatory prayer the Lord who is blessed and exalted will issue instructions to consider whether His servant has said any voluntary prayers so that what is lacking in the obligatory prayer may be made up by it. Then the rest of his actions will be treated in the same fashion.”In a version it says,“Then zakat will be dealt with like that, and all his actions will be treated on the same principle.”Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن واللفظ مرکب، رواه أبو داود (864 و سنده ضعيف و ھو بغير ھذا اللفظ، 866 و سنده صحيح و ھي الرواية الثانية عندصاحب المشکوة) [و رواه ابن ماجه (1425 وسنده ضعيف) و صححه الحاکم (262/1) ووافقه الذهبي] »
قال الشيخ زبير على زئي:حسن واللفظ مرکب
(يَجِبُ أَنْ يَكُونَ لِلْنَّوَافِلِ خَزِينَةٌ، بِرِوَايَةِ إِمَامِ أَحْمَدَ)
(There should be a store of Nawafil, narrated by Imam Ahmad)
Hadith Number: 1331
1331 - ورواه احمد عن رجل.
Ahmad transmitted it from“a man”.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه أحمد (72/5 ح 20968، 5/ 377 ح 23590، 4/ 65ح 16731، 4/ 103 ح17073) [والحاکم (1/ 263) ] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
(بَرَكَاتُ صَلَاةِ النَّفْلِ وَالتِّلَاوَةِ)
(Blessings of Nafl prayer and recitation)
Hadith Number: 1332
1332 - وعن ابي امامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما اذن الله لعبد في شيء افضل من الركعتين يصليهما، وإن البر ليذر على راس العبد ما دام في صلاته، وما تقرب العباد إلى الله بمثل ما خرج منه"، يعني القرآن. رواه احمد، والترمذي.
Abu Umama reported God’s Messenger as saying,“God does not listen to a servant of His engaged in anything more excellent than the two rak'as which he prays. Kindness is spread over the head of a servant as long as he is engaged in prayer; and men do not draw near to God with anything to be compared with what came forth from Him,”meaning the Qur’an. Ahmad and Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أحمد (5/ 268 ح 22662) والترمذي (2911 وقال: غريب)
٭ ليث بن أبي سليم ضعيف.»
٭ ليث بن أبي سليم ضعيف.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(بَيَانُ قَصْرِ الصَّلَاةِ)
(Explanation of shortening the prayer)
Hadith Number: 1333
[ 41 ] باب صلاة السفر الفصل الاول 1333 - عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة اربعا، وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين. متفق عليه.
Anas said that God’s Messenger prayed four rak'as at the noon prayer in Medina and two rak'as at the afternoon prayer in Dhul Hulaifa. (Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1089) و مسلم (690/10)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه