مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(بَدْءُ أَذَانِ الْجُمُعَةِ الْأَوَّلِ)
(Start of the first Friday Adhan)
Hadith Number: 1404
1404 - (وعن السائب بن يزيد قال: كان النداء يوم الجمعة اوله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وابي بكر، وعمر، فلما كان عثمان وكثر الناس، زاد النداء الثالث على الزوراء. رواه البخاري).
As-Sa’ib b. Yazid said that in the time of God’s Messenger, Abu Bakr and ‘Umar the beginning of the summons on Friday was when the imam took his seat on the pupilt, but in 'Uthman’s time when (the people were numerous he added the third call on az-Zaura’.* *The name of a house in Madina. Bukhari transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (912)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(كَمْ خُطْبَةً لِلْجُمُعَةِ)
(How many sermons are for Friday)
Hadith Number: 1405
1405 - (وعن جابر بن سمرة قال: كانت للنبي - صلى الله عليه وسلم - خطبتان، يجلس بينهما يقرا القرآن ويذكر الناس، فكان صلاته قصدا، وخطبته قصدا. رواه مسلم).
Jabir b. Samura said the Prophet gave two sermons between which he sat, recited the Qur’an and gave the people an exhortation and both his prayer and his sermon were of moderate length. Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (866/41)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(بَيَانُ الصَّلَاةِ الطَّوِيلَةِ وَالْخُطْبَةِ الْقَصِيرَةِ)
(Explanation of long prayer and short sermon)
Hadith Number: 1406
1406 - (وعن عمار قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن طول صلاة الرجل، وقصر خطبته مئنة من فقهه ; فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة، وإن من البيان لسحرا رواه مسلم).
‘Ammar told how he heard God’s Messenger say,“The length of a man’s prayer and the shortness of his sermon are a sign of his understanding, so make the prayer long and the sermon short, for there is magic in eloquence.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (47/ 869)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(كَيْفِيَّةُ خُطْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)
(The manner of the Prophet’s sermon)
Hadith Number: 1407
1407 - (وعن جابر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، حتى كانه منذر جيش يقول: صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين، ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى رواه مسلم.
Jabir said that when God’s Messenger preached his eyes became red, his voice rose and his anger became violent, so that he was like one warning an army and saying,“The enemy has made a morning attack on you.”“The enemy has made an evening attack on you.”He would Say,“The last hour and I have been sent like these two,”and he would join his forefinger and his middle finger. Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (43/ 867)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(قِرَاءَةُ آيَاتِ الْقُرْآنِ فِي الْخُطْبَةِ سُنَّةٌ)
(Reciting Quranic verses in the sermon is Sunnah)
Hadith Number: 1408
1408 - (وعن يعلى بن امية قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرا على المنبر:"ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك"متفق عليه).
Ya'la b. Umayya said he heard the Prophet reciting on the pulpit,“And they will cry:O Malik, let your Lord put an end to us”(Al-Qur’an; 43:77). (Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (4819) و مسلم (871/49)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْقَافِ فِي خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ)
(The Prophet ﷺ used to recite Surah Qaf in the Friday sermon)
Hadith Number: 1409
1409 - (وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت: ما اخذت ق والقرآن المجيد إلا عن لسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرؤها كل جمعة على المنبر إذا خطب الناس. رواه مسلم).
Umm Hisham daughter of Haritha b. an-Nu‘man said she learned“Qaf. By the glorious Qur’an”(Al-Qur’an; 50) from no other source than the tongue of God’s Messenger who used to recite it every Friday on the pulpit when he preached to the people. Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (873/52)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ الْعِمَامَةَ الْكَالِدَةَ عِنْدَ الْخُطْبَةِ)
(The Messenger ﷺ wore a black turban when delivering the sermon)
Hadith Number: 1410
1410 - (وعن عمرو بن حريث: ان النبي - صلى الله عليه وسلم - خطب وعليه عمامة سوداء، قد ارخى طرفيها بين كتفيه يوم الجمعة. رواه مسلم).
‘Amr b. Huraith said the Prophet preached on Friday wearing a black turban the ends of which he let hang between his shoulders. Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (452/ 1359)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(بَيَانُ أَنَّ مَنْ جَاءَ لِلْجُمُعَةِ يَصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْجُلُوسِ)
(Explanation that one who comes for Friday prayer should pray two rak‘ahs before sitting)
Hadith Number: 1411
1411 - (وعن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا جاء احدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين، وليتجوز فيهما. رواه مسلم).
Jabir reported God’s Messenger as saying in the course of a sermon,“When one of you comes on Friday while the imam is preaching, he should pray two rak'as and make them short.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (875/59)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(إِذَا وَافَقَتْ رَكْعَةٌ مَعَ الْإِمَامِ فَقَدْ وَافَقَ الْجَمَاعَةَ)
(If one rak‘ah matches with the Imam, it counts as joining the congregation)
Hadith Number: 1412
1412 - (وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ادرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد ادرك الصلاة. متفق عليه).
Abu Huraira reported God’s Messenger as saying,“If anyone is in time for a rak‘a in the prayer along with the imam he has said the whole prayer.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (580) و مسلم (162 /607)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(لَا يَجُوزُ الْحَدِيثُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ)
(It is not permissible to talk between the two sermons)
Hadith Number: 1413
1413 - (وعن ابن عمر قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب خطبتين، كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ اراه المؤذن ثم يقوم فيخطب، ثم يجلس ولا يتكلم، ثم يقوم فيخطب. رواه ابو داود.
Ibn ‘Umar said that the Prophet used to deliver two sermons. He would sit down when he ascended the pulpit till he (I think he meant the mu’adhdhin) was finished. He would then stand up and preach, then sit down and say nothing, then stand up and preach. Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه أبو داود (1092) [و البيھقي (205/3) ]
٭ عبد الوھاب بن عطأ مدلس و عنعن و حديث البخاري (928) يغني عنه.»
٭ عبد الوھاب بن عطأ مدلس و عنعن و حديث البخاري (928) يغني عنه.»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف