الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(مَسْأَلَةٌ عَنِ المُفْلِسِ)
(An issue regarding the bankrupt)
Hadith Number: 2899
[ ص: 1953 ] (باب الإفلاس والإنظار) (الفصل الاول) 2899 - عن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ايما رجل افلس فادرك رجل ماله بعينه فهو احق به من غيره". متفق عليه.
Abu Huraira reported God’s Messenger as saying,“If anyone becomes insolvent and a creditor finds his very property with him, he is more entitled to it than anyone else.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2402) و مسلم (1559/22)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(أَمْرُ مُسَاعَدَةِ المُفْلِسِ)
(The command to help the bankrupt)
Hadith Number: 2900
2900 - وعن ابي سعيد - رضي الله عنه - قال: اصيب رجل في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - في ثمار ابتاعها، فكثر دينه، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تصدقوا عليه، فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لغرمائه:"خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك". رواه مسلم.
Abu Sa'id said that in the time of the Prophet a man suffered loss affecting fruits he had bought and owed a large debt, so God’s messenger told the people to give him sadaqa and they did so, but as that was not enough to pay the debt in full God’s Messenger said to his creditors,“Take what you can find, but that is all you may have.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1556/18)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(مَنْعُ إِعْطَاءِ مُهْلَةٍ لِلْمُدِينِ)
(Prohibition of granting respite to the debtor)
Hadith Number: 2901
2901 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"كان رجل يداين الناس، فكان يقول لفتاه: إذا اتيت معسرا تجاوز عنه ، لعل الله يتجاوز عنا. قال: فلقي الله فتجاوز عنه"متفق عليه.
Abu Huraira said that the Prophet told of a man who used to make loans and say to his servant,“When you come to one who is in straitened circumstances forgive him, for perhaps God may forgive us.”He said that when he met God He forgave him. (Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2078) و مسلم (1562/31)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(مَنْ يُعْطِي مُهْلَةً لِلْمُفْلِسِ يَكُونُ مَحْفُوظًا مِنْ شَدَائِدِ القِيَامَةِ)
(The one who grants respite to the bankrupt will be protected from the hardships of the Day of Resurrection)
Hadith Number: 2902
2902 - وعن ابي قتادة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم"من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه". رواه مسلم.
Abu Qatada reported God's Messenger as saying,“If anyone would like God to save him from the anxieties of the day of resurrection, he should grant a respite to one who is in straitened circumstances, or remit his debt.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1563/32)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(مَنْ يُعْطِي مُهْلَةً لِلْمُفْلِسِ يَنْجُو مِنْ شَدَائِدِ القِيَامَةِ)
(The one who grants respite to the bankrupt will be saved from the hardships of the Day of Resurrection)
Hadith Number: 2903
2903 - وعنه، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"من انظر معسرا او وضع عنه ; انجاه الله من كرب يوم القيامة". رواه مسلم.
He told of hearing God’s Messenger say,“He who grants a respite to one who is in straitened circumstances or who remits his debt will be saved by God from the anxieties of the day of resurrection.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1563/32)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(ظِلُّ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى مَنْ يُعْطِي مُهْلَةً لِلْمُفْلِسِ)
(The shade of Allah’s mercy upon the one who grants respite to the bankrupt)
Hadith Number: 2904
2904 - وعن ابي اليسر قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:"من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله". رواه مسلم.
Abul Yasar told of hearing God’s Messenger say,“He who grants a respite to one who is in straitened circumstances or remits his debt will be taken by God under His protection.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (3006/74)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(مَنْ يُؤَدِّي القَرْضَ بِطَرِيقَةٍ حَسَنَةٍ هُوَ إِنْسَانٌ مِثَالِيٌّ)
(The one who repays a loan in a good manner is an exemplary person)
Hadith Number: 2905
2905 - وعن ابي رافع - رضي الله عنه - قال:"استسلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكرا فجاءته إبل من الصدقة. قال ابو رافع: فامرني ان اقضي الرجل بكره. فقلت: لا اجد إلا جملا خيارا رباعيا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"اعطه إياه فإن خير الناس احسنهم قضاء". رواه مسلم.
Abu Rafi‘said:God’s Messenger borrowed a young camel, and when the camels of the sadaqa came to him he ordered me to pay the man his young camel. When I told him that I could find only an excellent camel in its seventh year he said,“Give it to him, for the best person is he who discharges his debt in the best manner." Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1600/118)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(المُقْرِضُ يَحِقُّ لَهُ المُطَالَبَةُ بِالقَرْضِ)
(The lender has the right to demand repayment of the loan)
Hadith Number: 2906
2906 - عن ابي هريرة ان رجلا تقاضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاغلظ له، فهم اصحابه، فقال:"دعوه، فإن لصاحب الحق مقالا، واشتروا له بعيرا، فاعطوه إياه، قالوا: لا نجد إلا افضل من سنه. قال:"اشتروه فاعطوه إياه فإنخيركم احسنكم قضاء". متفق عليه.
Abu Huraira told that a man demanded payment of a debt from God's Messenger in a most uncivil manner and his companions were vexed, but he said,“Leave him alone, for one who has a right is entitled to speak, and buy him a camel and give it to him." When they told him that all they could find was one of a more excellent age than the man was entitled to, he said,“Buy it and give him it, for the best person among you is he who discharges his debt in the best manner." (Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2306) و مسلم (1601/120)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(عَدَمُ إِرْجَاعِ القَرْضِ مَعَ اليَسَارِ ظُلْمٌ)
(Not repaying a loan despite wealth is oppression)
Hadith Number: 2907
2907 - وعنه، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"مطل الغني ظلم ، فإذا اتبع احدكم على مليء فليتبع". متفق عليه.
He reported God's Messenger as saying,“Delay in payment by a rich man is injustice, but when one of you is referred for payment to a wealthy* man he should accept the reference." (Bukhari and Muslim.) *Mali'. This word is used of a wealthy man, and also of one who cannot be called wealthy but who is careful to pay his debts.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2287) و مسلم (1564/33)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(تَسْوِيَةُ النِّزَاعِ بَيْنَ المُقْرِضِ وَالمُقْتَرِضِ)
(Resolving disputes between the lender and borrower)
Hadith Number: 2908
2908 - وعن كعب بن مالك - رضي الله عنه - انه تقاضى ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المسجد فارتفعت اصواتهما حتى سمعها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في بيته فخرج إليهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى كشف سجف حجرته، ونادى كعب بن مالك، قال:"يا كعب"قال: لبيك يا رسول الله! فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك ، قال كعب: قد فعلت يا رسول الله، قال"قم فاقضه". متفق عليه.
Ka'b b. Malik said that in the time of God’s Messenger he made demand in the mosque for payment of a debt due to him from Ibn Abu Hadrad and their voices rose till God’s Messenger, who was in his house, heard them. He went out to them and removing the curtain of his chamber called to Ka'b b. Malik addressing him by name. He replied,“At your service, Messenger of God", whereupon he made a gesture with his hand indicating that he should remit half the debt due to him, and when Ka'b expressed his willingness he told the other to get up and discharge his debt. (Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (457) ومسلم (1558/20)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه