الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(الشَّهَادَةُ مِرَارًا لَا تُكَفِّرُ القَرْضَ)
(Being martyred multiple times does not expiate a loan)
Show diacritics
Hadith Number: 2929
2929 - وعن محمد بن عبد الله بن جحش - رضي الله عنه - قال: كنا جلوسا بفناء المسجد حيث يوضع الجنائز، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس بين ظهرينا، فرفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصره قبل السماء فنطر، ثم طاطا بصره، ووضع يده على جبهته، قال:"سبحان الله! سبحان الله! ماذا نزل من التشديد؟"قال: فسكتنا يومنا وليلتنا، فلم نر إلا خيرا حتى اصبحنا. قال محمد: فسالت رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ما التشديد الذي نزل؟ قال:"في الدين، والذي نفس محمد بيده، لو ان رجلا قتل في سبيل الله، ثم عاش، ثم قتل في سبيل الله، ثم عاش، ثم قتل في سبيل الله ثم عاش، وعليه دين، ما دخل الجنة حتى يقضى دينه". رواه احمد، وفي"شرح السنة"نحوه.
Muhammad b. ‘Abdallah b. Jahsh said:When we were sitting in the courtyard of the mosque where the biers were laid down and God’s Messenger was sitting in the midst of us, he raised his eyes to the sky and looked, then lowering his eyes and putting his hand on his forehead he said,“Glory be to God, Glory be to God! What severity has come down!”We said nothing all day and night and experienced nothing but good till the morning. Then I asked God’s Messenger what the severity was which had come down, and he replied,“It has to do with debts. By Him in whose hand Muhammad’s soul is, if a man were to be killed in God’s path then come to life, be killed again in God’s path then come to life, and be killed once more in God’s path then come to life owing a debt, he would not enter paradise till his debt was paid.”Ahmad transmitted it, and there is something to the same effect in Sharh as-sunna.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه أحمد (289/5. 290 ح 22860) و البغوي في شرح السنة (201/8 ح 2145) [والنسائي 314/7، 315ح 4688] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(جَوَازُ إِشْرَاكِ الغَيْرِ فِي السُّودَةِ)
(Permissibility of including another in a deal)
Show diacritics
Hadith Number: 2930
(10) باب الشركة والوكالة الفصل الاول 2930 - عن زهرة بن معبد - رضي الله عنه: انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام إلى السوق، فيشتري الطعام، فيلقاه ابن عمر وابن الزبير، فيقولان له: اشركنا، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد دعا لك بالبركة  ، فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي، فيبعث بها إلى المنزل، وكان عبد الله بن هشام ذهبت به امه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فمسح راسه ودعا له بالبركة. رواه البخاري.
Zuhra b. Ma'bad said his grandfather 'Abdallah b. Hisham would take him out to the market and buy grain, and Ibn ‘Umar and Ibn az- Zubair would meet him and say to him,“Take us into partnership, for the Prophet has invoked a blessing on you then he would take them into partnership. He would often make a profit of a camel-load* and send it to the house. ‘Abdallah b. Hisham had been taken by his mother to the Prophet who passed his hand over his head and invoked a blessing on him. Bukhari transmitted it. * Another explanation is that this means he made enough profit to buy a camel with its load' Cf. Mirqat, iii, 344.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (2501)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(شَرِكَةُ المُهَاجِرِينَ فِي مَالِ الأَنْصَارِ)
(The partnership of the Muhajirun in the wealth of the Ansar)
Show diacritics
Hadith Number: 2931
2931 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قالت الانصار للنبي - صلى الله عليه وسلم: اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل. قال: (لا، تكفوننا المئونة، ونشرككم في الثمرة  ، قالوا سمعنا واطعنا. رواه البخاري.
Abu Huraira told that the Ansar asked the Prophet to divide the palm-trees between them and their brethren, but he replied,“No; save us the trouble of maintenance and we shall share the fruit with you.”They said,“We hear and we obey." Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (2325)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(جَوَازُ تَعْيِينِ وَكِيلٍ فِي المُعَامَلَاتِ)
(Permissibility of appointing an agent in transactions)
Show diacritics
Hadith Number: 2932
2932 - وعن عروة بن ابي الجعد البارقي - رضي الله عنه: ان رسول الله اعطاه دينارا ليشتري به شاة فاشترى له شاتين، فباع إحداهما بدينار، واتاه بشاة ودينار، فدعا له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيعه بالبركة  ، فكان لو اشترى ترابا لربح فيه. رواه البخاري.
‘Urwa b. Abul Ja‘d al-Bariqi said that God’s Messenger gave him a dinar to buy a sheep for him. He bought two sheep for him, sold one of them for a dinar and brought him a sheep and dinar. So God’s Messenger invoked a blessing on him in his business dealings, and he was such that if he had bought dust he would have made a profit from it. Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (3642)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(اللَّهُ تَعَالَى حَافِظُ الشُّرَكَاءِ الأُمَنَاءِ)
(Allah Almighty is the protector of trustworthy partners)
Show diacritics
Hadith Number: 2933
[ ص: 1967 ] الفصل الثاني 2933 - عن ابي هريرة - رضي الله عنه - رفعه، قال:"إن الله عز وجل يقول: انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه  ، فإذا خانه خرجت من بينهما". رواه ابو داود وزاد رزين:"وجاء الشيطان".
Abu Huraira traced to the Prophet the statement that God who is great and glorious says,“I make a third with two partners as long as one of them does not cheat the other, but when he cheats him I depart from them." Abu Dawud transmitted it and Razin added,“and the devil comes."


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أبو داود (3383) و رزين (لم أجده، و زيادته ’’وجاء الشيطان‘‘: لم أجده)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
(بَيَانُ أَدَاءِ الأَمَانَةِ)
(Explanation of fulfilling trust)
Show diacritics
Hadith Number: 2934
2934 - وعنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال"اد الامانة إلى من ائتمنك  ، ولا تخن من خانك. رواه الترمذي، وابو داود والدارمي.
He reported the Prophet as saying,“Place trust in him who trusts you, but do not cheat him who cheats you.”Tirmidhi, Abu Dawud and Darimi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه الترمذي (1264 وقال: حسن غريب) و أبو داود (3535) و الدارمي (264/2 ح 2600)
٭ شريک القاضي مدلس و عنعن و قيس بن الربيع ضعيف ضعفه الجمھور و للحديث شواھد ضعيفة .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(وَكِيلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)
(The agent of the Messenger of Allah, peace be upon him)
Show diacritics
Hadith Number: 2935
2935 - وعن جابر - رضي الله عنه - قال: اردت الخروج إلى خيبر فاتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فسلمت عليه، وقلت: إني اردت الخروج إلى خيبر فقال:"إذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فإن ابتغى منك آية فضع يدك على ترقوته". رواه ابو داود.
Jabir said he intended to go to Khaibar, so he went to the Prophet, gave him a salutation and told him of his purpose. He replied,“When you come to my agent take fifteen camel-loads from him, and if he desires a sign from you put your hand on his collar-bone*”. *This was evidently a pre-arranged sign to show that the Messenger was genuine. Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (3632)
٭ محمد بن إسحاق بن يسار مدلس و لم أجد تصريح سماعه .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(فِي شَرِكَةِ المُضَارَبَةِ خَيْرٌ وَبَرَكَةٌ)
(There is goodness and blessing in a Mudaraba partnership)
Show diacritics
Hadith Number: 2936
الفصل الثالث 2936 - عن صهيب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ثلاث فيهن البركة: البيع إلى اجل  ، والمقارضة، واختلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع". رواه ابن ماجه.
Suhaib reported God's Messenger as saying,“There are three things which contain blessing:A business transaction with a time specified, muqarada* and mixing wheat and barley for one’s household but not for sale.”Ibn Majah transmitted it. * Giving someone some property to trade with, the profit being shared between the two, but any loss falling on the property.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، رواه ابن ماجه (2289)
٭ فيه نصر بن القاسم: مجھول و صالح: مجھول الحال و قال العقيلي في عبد الرحيم: ’’مجھول بالنقل، حديثه غير محفوظ‘‘ فالسند مظلم و قال الذهبي: ’’إسناد مظلم والمتن باطل‘‘ و أورده ابن الجوزي في الموضوعات (248/2. 249)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف جدًا
See Further Takhrij & Explanation
(وَاقِعَةٌ جَمِيلَةٌ)
(A beautiful incident)
Show diacritics
Hadith Number: 2937
2937 - وعن حكيم بن حزام - رضي الله عنه: ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث معه بدينار ليشتري له به اضحية  ، فاشترى كبشا بدينار، وباعه بدينارين، فرجع فاشترى اضحية بدينار فجاء بها وبالدينار الذي استفضل من الاخرى، فتصدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالدينار فدعا له ان يبارك له في تجارته. رواه الترمذي، وابو داود.
Hakim b. Hizam said God's Messenger sent him with a dinar to buy a sacrificial animal for him. He bought a sheep for a dinar, sold it for two, came back, bought a sacrificial animal for a dinar, and brought it along with the extra dinar which he had gained. God’s Messenger gave the dinar as sadaqa and asked a blessing on him in his trading. Tirmidhi and Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (1257) [و أبو داود: 3386]
٭ حبيب بن أبي ثابت مدلس و عنعن و ھو ’’شيخ من أھل المدينة‘‘ في رواية أبي داود (3386)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(عَدَمُ جَوَازِ القَبْضِ غَيْرِ الشَّرْعِيِّ عَلَى شِبْرٍ مِنَ الأَرْضِ)
(Unlawful possession of even a handspan of land is not permissible)
Show diacritics
Hadith Number: 2938
[ ص: 1969 ] (11) باب الغصب والعارية الفصل الاول 2938 - عن سعيد بن زيد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من اخذ شبرا من الارض ظلما  ، فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين". متفق عليه.
Sa'id b. Zaid reported God’s Messenger as saying,“If anyone takes a span of land unjustly, its extent taken from seven earths will be tied round his neck on the day of resurrection.”(Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (3198) و مسلم (1610/140)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation