Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(وَبَالُ السِّبَابِ عَلَى الْقَائِلِ الْأَوَّلِ)
(The consequence of abusive language falls on the one who initiates it)
Show diacritics
Hadith Number: 4818
4818 - وعن انس، وابي هريرة - رضي الله عنهما - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"المستبان ما قالا، فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم". رواه مسلم.
It is narrated from Anas and Abu Huraira (may Allah be pleased with them) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Of two people who abuse each other, the sinner is the one who starts it, as long as the oppressed does not retaliate with more than one insult for one." Narrated by Muslim.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2587/68)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(لَا يَنْبَغِي لِلصَّدِّيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا)
(It is not befitting for a truthful person to be one who curses)
Show diacritics
Hadith Number: 4819
4819 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا". رواه مسلم.
It is narrated from Abu Huraira, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "It is not appropriate for a truthful person to be excessively cursing." Narrated by Muslim.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2597/84)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(اللَّعْنُ وَالطَّعْنُ عَلَى الصِّدِّيقِ لَا يَلِيقُ)
(Cursing and slandering a truthful person is not appropriate)
Show diacritics
Hadith Number: 4820
4820 - وعن ابي الدرداء - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة". رواه مسلم.
Abu Darda (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Those who frequently curse will neither be witnesses nor intercessors on the Day of Resurrection." Narrated by Muslim.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2598/86)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(ذَمُّ اللَّعْنِ وَالطَّعْنِ)
(Condemnation of cursing and slandering)
Show diacritics
Hadith Number: 4821
4821 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا قال الرجل: هلك الناس فهو اهلكهم"رواه مسلم.
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When a man says: The people have perished (because of their evil deeds), then he is the most perished among them all." Narrated by Muslim.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2623/139)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(لَا يُقَالُ هَكَذَا: هَلَكَ النَّاسُ)
(Do not say: People are ruined)
Show diacritics
Hadith Number: 4822
4822 - وعنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: -"تجدون شر الناس يوم القيامة ذا الوجهين  ، الذي ياتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه". متفق عليه.
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "On the Day of Resurrection, you will find the worst person to be the one who is two-faced, who goes to some people with one story and to others with another story." Agreed upon.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (6058) و مسلم (2526/100)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(ذُو الْوَجْهَيْنِ أَسْوَأُ النَّاسِ)
(The two-faced person is the worst of people)
Show diacritics
Hadith Number: 4823
4823 - وعن حذيفة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لا يدخل الجنة قتات". متفق عليه، وفي رواية مسلم:"نمام".
Hudhaifah (may Allah be pleased with him) reports: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: "The tale-bearer will not enter Paradise." And in the narration of Muslim, the word used is Nammam ("tale-bearer"). Agreed upon.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (6056) و مسلم (169، 105/168)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(النَّمَّامُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ)
(The talebearer will not enter Paradise)
Show diacritics
Hadith Number: 4824
4824 - وعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"عليكم بالصدق  فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وإياكم والكذب  ، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا". متفق عليه. وفي رواية لمسلم قال:"إن الصدق بر، وإن البر يهدي إلى الجنة. وإن الكذب فجور، وإن الفجور يهدي إلى النار".
Abdullah bin Mas’ud (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Adopt truthfulness, for truthfulness leads to righteousness, and righteousness leads to Paradise. A man continues to speak the truth and seeks truthfulness until he is recorded with Allah as a truthful one (Siddiq). And beware of lying, for lying leads to sin, and sin leads to the Fire. A man continues to lie and seeks falsehood until he is recorded with Allah as a liar.”And in the narration of Muslim, he said:“Indeed, truthfulness is righteousness, and righteousness leads to Paradise. And indeed, lying is sin, and sin leads to the Fire.”Agreed upon.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (6094) و مسلم (2607/105)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(طَالِبُ الصِّدْقِ يُكْتَبُ مَعَ الصِّدِّيقِينَ)
(The seeker of truth is written among the truthful)
Show diacritics
Hadith Number: 4825
4825 - وعن ام كلثوم - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا". متفق عليه.
Umm Kulthum (may Allah be pleased with her) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The person who reconciles between people is not a liar; he speaks good and conveys good." Agreed upon.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2692) و مسلم (101/ 2605)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(قَائِلُ الْخَيْرِ لَيْسَ بِكَاذِبٍ)
(The one who speaks good is not a liar)
Show diacritics
Hadith Number: 4826
4826 - وعن المقداد بن الاسود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب". رواه مسلم.
Miqdad bin Aswad (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When you see those who excessively praise others, throw dust on their faces." Narrated by Muslim.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (3002/69)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(الْمَدْحُ الْكَاذِبُ)
(False praise)
Show diacritics
Hadith Number: 4827
4827 - وعن ابي بكرة - رضي الله عنه - قال: اثنى رجل على رجل عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال:"ويلك قطعت عنق اخيك"ثلاثا"من كان منكم مادحا لا محالة فليقل: احسب فلانا، والله حسبه  ، إن كان يرى انه كذلك، ولا يزكي على الله احدا". متفق عليه.
Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) narrates: A man praised another man in the presence of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Woe to you! You have cut your brother's neck." He (peace and blessings of Allah be upon him) said this three times. "If someone must praise, then let him say: I consider so-and-so to be such-and-such, while Allah knows best about his reality. If the person is as he thinks, then he should not declare anyone's purity before Allah with certainty." Agreed upon.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (6162) و مسلم (3000/65)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation