4688 - وَعَنْ زَارِعٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَكَانَ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، فَجَعَلْنَا نَتَبَادَرُ مِنْ رَوَاحِلِنَا فَنُقَبِّلُ يَدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرِجْلَهُ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

4688 - وعن زارع - رضي الله عنه - وكان في وفد عبد القيس، قال: لما قدمنا المدينة، فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجله، رواه ابو داود.

4689 - وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشْبَهَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلًّا. وَفِي رِوَايَةٍ: حَدِيثًا وَكَلَامًا بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْفَاطِمَةَ  ، كَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ، قَامَ إِلَيْهَا، فَأَخَذَ بِيَدِهَا فَقَبَّلَهَا وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ، وَكَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا، قَامَتْ إِلَيْهِ، فَأَخَذَتْ بِيَدِهِ فَقَبَّلَتْهُ وَأَجْلَسَتْهُ فِي مَجْلِسِهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

4689 - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا. وفي رواية: حديثا وكلاما برسول الله - صلى الله عليه وسلم - منفاطمة  ، كانت إذا دخلت عليه، قام إليها، فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه، وكان إذا دخل عليها، قامت إليه، فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها. رواه ابو داود.

4690 - وَعَنِ الْبَرَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَإِذَا عَائِشَةُ ابْنَتُهُ مُضْطَجِعَةٌ، قَدْ أَصَابَهَا حُمَّى، فَأَتَاهَا أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: كَيْفَ أَنْتِ يَا بُنَيَّةُ؟ وَقَبَّلَ خَدَّهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

4690 - وعن البراء - رضي الله عنه - قال: دخلت مع ابي بكر - رضي الله عنه - اول ما قدم المدينة، فإذا عائشة ابنته مضطجعة، قد اصابها حمى، فاتاها ابو بكر، فقال: كيف انت يا بنية؟ وقبل خدها. رواه ابو داود.

4691 - وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِصَبِيٍّ فَقَبَّلَهُ  ، فَقَالَ:"أَمَا إِنَّهُمْ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ، وَإِنَّهُمْ لَمِنْ رَيْحَانِ اللَّهِ". رَوَاهُ فِي"شَرْحِ السُّنَّةِ"

4691 - وعن عائشة - رضي الله عنها - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - اتي بصبي فقبله  ، فقال:"اما إنهم مبخلة مجبنة، وإنهم لمن ريحان الله". رواه في"شرح السنة"

الْفَصْلُ الثَّالِثُ 4692 - عَنْ يَعْلَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: إِنَّ حَسَنًا وَحُسَيْنًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - اسْتَبَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَضَمَّهُمَا إِلَيْهِ، وَقَالَ:"إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ". رَوَاهُ أَحْمَدُ.

الفصل الثالث 4692 - عن يعلى رضي الله عنه - قال: إن حسنا وحسينا - رضي الله عنهما - استبقا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فضمهما إليه، وقال:"إن الولد مبخلة مجبنة". رواه احمد.

4693 - وَعَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: تَصَافَحُوا، يَذْهَبِ الْغِلُّ  ، وَتَهَادَوْا تَحَابُّوا وَتَذْهَبِ الشَّحْنَاءُ". رَوَاهُ مَالِكٌ مُرْسَلًا.

4693 - وعن عطاء الخراساني، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: تصافحوا، يذهب الغل  ، وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء". رواه مالك مرسلا.

4694 - وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا وَدَعَا قَبْلَ الْهَاجِرَةِ، فَكَأَنَّمَا صَلَّاهُنَّ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ  ، وَالْمُسْلِمَانِ إِذَا تَصَافَحَا لَمْ يَبْقَ ذَنْبٌ إِلَّا سَقَطَ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي"شُعَبِ الْإِيمَانِ". 4694 - (وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا): أَيْ: صَلَاةَ الضُّحَى  لِقَوْلِهِ: (قَبْلَ الْهَاجِرَةِ) أَيْ: قَبْلَ نِصْفِ النَّهَارِ، وَهُوَ وَقْتُ اشْتِدَادِ الْحَرِّ وَقَدْ يُعَبَّرُ بِهَا عَنِ الظَّهِيرَةِ (فَكَأَنَّمَا صَلَّاهُنَّ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) ; لِأَنَّهُ عَبَدَ رَبَّهُ تَطَوُّعًا مَعَ تَحَمُّلِ مَشَقَّةِ شِدَّةِ الْحَرِّ فِي وَقْتِ الْغَفْلَةِ وَزَمَانِ الِاسْتِرَاحَةِ (وَالْمُسْلِمَانِ إِذَا تَصَافَحَا لَمْ يَبْقَ بَيْنَهُمَا ذَنْبٌ) أَيْ: غِلٌّ وَشَحْنَاءُ عَلَى مَا سَبَقَ فِي الْحَدِيثِ (إِلَّا سَقَطَ) أَيْ: ذَلِكَ الذَّنْبُ قَالَ الطِّيبِيُّ: وَضَعَ الذَّنْبَ مَوْضِعَهُمَا ; لِأَنَّهُ مُسَبَّبٌ عَنْهُمَا. (رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ).

4694 - وعن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من صلى اربعا ودعا قبل الهاجرة، فكانما صلاهن في ليلة القدر  ، والمسلمان إذا تصافحا لم يبق ذنب إلا سقط". رواه البيهقي في"شعب الإيمان". 4694 - (وعن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من صلى اربعا): اي: صلاة الضحى  لقوله: (قبل الهاجرة) اي: قبل نصف النهار، وهو وقت اشتداد الحر وقد يعبر بها عن الظهيرة (فكانما صلاهن في ليلة القدر) ; لانه عبد ربه تطوعا مع تحمل مشقة شدة الحر في وقت الغفلة وزمان الاستراحة (والمسلمان إذا تصافحا لم يبق بينهما ذنب) اي: غل وشحناء على ما سبق في الحديث (إلا سقط) اي: ذلك الذنب قال الطيبي: وضع الذنب موضعهما ; لانه مسبب عنهما. (رواه البيهقي في شعب الإيمان).

بَابُ الْقِيَامِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ 4695 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ بَنُو قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدٍ، بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْهِ، وَكَانَ قَرِيبًا مِنْهُ، فَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْمَسْجِدِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْأَنْصَارِ:"قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَمَعْنَى الْحَدِيثِ بِطُولِهِ فِي"بَابِ حِكَمِ الْإِسَرَاءِ".

باب القيام الفصل الاول 4695 - عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: لما نزلت بنو قريظة على حكم سعد، بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه، وكان قريبا منه، فجاء على حمار، فلما دنا من المسجد، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للانصار:"قوموا إلى سيدكم". متفق عليه. ومعنى الحديث بطوله في"باب حكم الإسراء".

4696 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ  ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

4696 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه  ، ولكن تفسحوا وتوسعوا". متفق عليه.

4697 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

4697 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو احق به". رواه مسلم.