مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(تَيَمَّمَ خَوْفًا مِنْ قُدُومِ المَوْتِ)
(Performed tayammum fearing the arrival of death)
Hadith Number: 5276
5276 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يهريق الماء فيتيمم بالتراب، فاقول: يا رسول الله! إن الماء منك قريب، يقول:"ما يدريني لعلي لا ابلغه". رواه في (شرح السنة)، وابن الجوزي في كتاب (الوفاء).
It is narrated from Ibn Abbas, may Allah be pleased with him, that when the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would urinate, he would perform tayammum with soil. I said, "O Messenger of Allah! Water is near you." He, peace and blessings be upon him, said: "How do I know, perhaps I may not be able to reach there." Sharh al-Sunnah, and Ibn al-Jawzi narrated it in the book "Al-Wafa." Its chain is weak. Narrated in Sharh al-Sunnah.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه البغوي في شرح السنة (14/ 232 ح 4031) [و أحمد (1/ 288 و ابن المبارک في الزھد: 292) و الطبراني في الکبير (12/ 238 ح 12987، بلون آخر)
٭ ابن لھيعة مدلس و عنعن .»
٭ ابن لھيعة مدلس و عنعن .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(تَجَنَّبُوا حِرْصَ الدُّنْيَا وَشَهَوَاتِهَا)
(Avoid the greed and desires of the world)
Hadith Number: 5277
5277 - وعن انس - رضي الله عنه - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: هذا ابن آدم وهذا اجله"ووضع يده عند قفاه، ثم بسط، فقال:"وثم امله". رواه الترمذي.
It is narrated from Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "This is man and this is his death." And the Prophet (peace and blessings be upon him) placed his hand at the back of his neck, then opened it and said: "And there are his desires." Its chain is authentic; narrated by al-Tirmidhi.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه الترمذي (2334 و قال: حسن صحيح)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
(تَعْلِيمُ المَوْتِ بِغَرْزِ الأَخْشَابِ)
(Explaining death by planting wooden stakes)
Hadith Number: 5278
5278 - وعن ابي سعيد الخدري - رضي الله عنه - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - غرز عودا بين يديه، وآخر إلى جنبه، وآخر ابعد منه. فقال:"اتدرون ما هذا؟"قالوا: الله ورسوله اعلم. قال:"هذا الإنسان وهذا الاجل"اراه قال:"وهذا الامل، فيتعاطى الامل فلحقه الاجل دون الامل". رواه في (شرح السنة).
It is narrated from Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) fixed a stick in front of him, one at its side, and one at a distance. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Do you know what this is?" The companions (may Allah be pleased with them) replied: Allah and His Messenger know best. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "This is man, and this is his appointed time (death)." The narrator states: I think the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "These are his hopes; he strives to achieve his hopes, but before his hope is fulfilled, death overtakes him." Its chain is Hasan. It is narrated in Sharh al-Sunnah.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه البغوي في شرح السنة (14/ 285 ح 4091) [و أحمد (18/3 ح 11149) ] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(أَعْمَارُ أُمَّتِي بَيْنَ سِتِّينَ وَسَبْعِينَ سَنَةً)
(The lifespans of my nation are between sixty and seventy years)
Hadith Number: 5279
5279 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"عمر امتي من ستين سنة إلى سبعين". رواه الترمذي، وقال: هذا حديث غريب.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The lifespan of my Ummah is between sixty and seventy years." (Tirmidhi), and he said: This hadith is gharib. Its chain is hasan, narrated by al-Tirmidhi.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (2331)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(قَلِيلٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَتَجَاوَزُ عُمْرُهُ السَّبْعِينَ)
(Few in my nation will exceed seventy years of age)
Hadith Number: 5280
5280 - وعنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"اعمار امتي ما بين الستين إلى السبعين ، واقلهم من يجوز ذلك". رواه الترمذي، وابن ماجه. وذكر حديث عبد الله بن الشخير في (باب عيادة المريض).
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The ages of my Ummah are between sixty and seventy years, and those who exceed this (sixty, seventy) are few among them." Tirmidhi, Ibn Majah. Hasan, narrated by Tirmidhi and Ibn Majah. And the hadith narrated from Abdullah bin Shukhair has already been mentioned in the chapter on visiting the sick.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه الترمذي (3550 وقال: غريب حسن) و ابن ماجه (4236)
حديث عبد الله بن الشخير تقدم (1469)»
حديث عبد الله بن الشخير تقدم (1469)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
(أَوَّلُ خَيْرِ الأُمَّةِ يَقِينُ الآخِرَةِ وَأَوَّلُ فَسَادِهَا طُولُ الأَمَلِ)
(The first goodness of the nation is certainty in the Hereafter, and its first corruption is long hopes)
Hadith Number: 5281
الفصل الثالث 5281 - عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"اول صلاح هذه الامة اليقين والزهد ، واول فسادها البخل والامل". رواه البيهقي في (شعب الإيمان).
Amr bin Shu’aib narrates from his father, and he from his grandfather, that the Prophet (peace and blessings be upon him) said:“The first righteousness of this Ummah is (firm) belief in the Hereafter and indifference towards the world, while its first corruption is miserliness and (unlimited) desires.”Its chain is weak; narrated by Al-Bayhaqi in Shu’ab al-Iman.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (10844، نسخة محققة: 10350)
٭ فيه أبو عبد الرحمٰن السلمي ضعيف جدًا و عبد الله بن لھيعة مدلس و عنعن إن صح السند إليه و للحديث لون آخر عند أحمد (الزھد ص 10 ح 51) و سنده ضعيف لانقطاعه .»
٭ فيه أبو عبد الرحمٰن السلمي ضعيف جدًا و عبد الله بن لھيعة مدلس و عنعن إن صح السند إليه و للحديث لون آخر عند أحمد (الزھد ص 10 ح 51) و سنده ضعيف لانقطاعه .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
(الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا هُوَ نَقْصُ الآمالِ وَالشَّهَوَاتِ)
(Detachment from the world is the reduction of hopes and desires)
Hadith Number: 5282
5282 - وعن سفيان الثوري قال: ليس الزهد في الدنيا بلبس الغليظ والخشن، واكل الجشب، إنما الزهد في الدنيا قصر الامل . رواه في (شرح السنة).
Sufyan Thawri (may Allah have mercy on him) said: "Wearing coarse, rough clothes and eating dry, simple food is not called renunciation of the world; rather, having fewer desires is renunciation of the world." Its chain is weak, narrated in Sharh al-Sunnah.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه البغوي في شرح السنة (14/ 286 بدون سند و لم أجده مسندًا)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(الزُّهْدُ هُوَ الكَسْبُ الحَلَالُ وَنَقْصُ الآمالِ)
(Asceticism is lawful earning and reduction of hopes)
Hadith Number: 5283
5283 - وعن زيد بن الحسين، قال: سمعت مالكا وسئل اي شيء الزهد في الدنيا ؟ قال: طيب الكسب وقصر الامل. رواه البيهقي في (شعب الإيمان).
Zaid bin Hussain (may Allah have mercy on him) narrates, I heard from Imam Malik (may Allah have mercy on him), he was asked, what is meant by renunciation of the world? He replied: Lawful earning and having few hopes. Its chain of narration is weak, narrated by Al-Bayhaqi in Shu'ab al-Iman.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (10779، نسخة محققة: 10293)
٭ زيد بن الحسين مجھول: لم أجد من وثقه .»
٭ زيد بن الحسين مجھول: لم أجد من وثقه .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(عِبَادُ اللَّهِ تَعَالَى المَحْبُوبُونَ)
(The beloved servants of Allah Almighty)
Hadith Number: 5284
[ 3 ] باب استحباب المال والعمر للطاعة الفصل الاول 5284 - عن سعد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي". رواه مسلم. وذكر حديث ابن عمر:"لا حسد إلا في اثنين"في (باب فضائل القرآن).
Sa’d (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said:“Indeed, Allah loves the wealthy person who is pious and unknown.”Narrated by Muslim. And the hadith narrated from Ibn ‘Umar (may Allah be pleased with him):“Envy is only (permissible) towards two persons”has already been mentioned in the chapter on the virtues of the Qur’an.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (11/ 2965)
حديث ابن عمر تقدم (2113)»
حديث ابن عمر تقدم (2113)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(مَنْ هُوَ الصَّالِحُ وَمَنْ هُوَ السَّيِّئُ؟)
(Who is good and who is bad?)
Hadith Number: 5285
الفصل الثاني 5285 - عن ابي بكرة - رضي الله عنه - ان رجلا قال: يا رسول الله! اي الناس خير؟ قال:"من طال عمره، وحسن عمله". قال: فاي الناس شر؟ قال:"من طال عمره وساء عمله". رواه احمد، والترمذي، والدارمي.
It is narrated from Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) that a man asked, "O Messenger of Allah! Which person is the best?" He (peace and blessings of Allah be upon him) replied: "The one whose life is long and whose deeds are good (i.e., according to the Qur'an and Sunnah)." The man asked, "Who is the worst person?" He (peace and blessings of Allah be upon him) replied: "The one whose life is long and whose deeds are bad." Chain is weak, narrated by Ahmad and al-Darimi.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه أحمد (40/5 ح 20686) و الترمذي (2330 وقال: حسن صحيح) و الدارمي (2/ 308 ح 2745. 2746)
٭ علي بن زيد بن جدعان ضعيف و حديث الترمذي (2329) يغني عنه .»
٭ علي بن زيد بن جدعان ضعيف و حديث الترمذي (2329) يغني عنه .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف