مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم
Should a Lone Person Say Adhan and Iqamah?
Numbering by, Al-Awamah: 2291, Al-Shathri: ,2297
٢٢٩٧ - حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن (ابي عثمان) (١) عن سلمان قال: لا يكون رجل (٢) بارض (قي) (٣) فيتوضا فإن لم يجد الماء (يتيمم) (٤)، ثم ينادي ⦗٤٧٠⦘ (بالصلاة) (٥)، ثم يقيمها إلا ام من جنود الله ما لا يرى طرفاه (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (النهدي بن مل).
(٢) في [د]: (الرجل).
(٣) في [أ، د، هـ]: (فيء)، وفي [جـ، ك]: (في).
(٤) في [أ، ب]: (تيمم).
(٥) في [أ]: (للصلاة).
(٦) صحيح.
حدثنا حدثنا معتمر بن سليمان، عن ابيه، عن ابي عثمان، عن سلمان ، قال: " لا يكون رجل بارض قي فيتوضا فإن لم يجد ماء يتيمم ثم ينادي بالصلاة ثم يقيمها إلا ام من جنود الله ما لا يرى طرفاه"
Hazrat Salman says that when a person is in a deserted place and performs ablution, and if there is no water then performs tayammum, then gives the call to prayer (adhan) and then the iqamah, in reality he leads in prayer such armies of Allah whose ends cannot be seen.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2297، ترقيم محمد عوامة 2291)
Numbering by, Al-Awamah: 2292, Al-Shathri: ,2298
٢٢٩٨ - حدثنا ابن علية عن (ابي هارون الغنوي) (١) قال حدثنا ابو عثمان قال: قال سلمان: ما كان (من) (٢) رجل في (ارض) (٣) (قي) (٤) فاذن واقام إلا صلى خلفه من خلق الله ما لا يرى طرفاه (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (إبراهيم بن العلاء).
(٢) سقط (من) في [أ، جـ، ك].
(٣) في [أ]: (بأرض).
(٤) القي: الخالية، وفي [هـ]: (فيء).
(٥) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن علية، عن ابي هارون الغنوي , قال: حدثنا ابو عثمان، قال: قال سلمان : " ما كان من رجل في ارض قي فاذن واقام إلا صلى خلفه من خلق الله ما لا يرى طرفاه"
Hazrat Salman says that when a person is in a deserted land and he calls the adhan and then the iqamah, so many of Allah’s creatures pray behind him that their two ends cannot be seen.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2298، ترقيم محمد عوامة 2292)
Numbering by, Al-Awamah: 2293, Al-Shathri: ,2299
٢٢٩٩ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن انه كان يقول في الرجل يصلي وحده: يؤذن ويقيم، وقال ابن سيرين عن رجل كان يفقه: (يقيم و) (١) لا يؤذن إلا في صلاة الصبح فإنه يؤذن فيها ويقيم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
حدثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، انه كان، يقول في الرجل يصلي وحده:" يؤذن ويقيم"، وقال ابن سيرين: عن رجل كان يفقه يقيم ولا يؤذن إلا في صلاة الصبح فإنه يؤذن فيها ويقيم
Hasan used to say that a single person will give both the adhan and the iqamah. Ibn Sirin, regarding a person who lives alone, says that he will say the iqamah but not give the adhan; however, for the Fajr prayer, he will give both the adhan and the iqamah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2299، ترقيم محمد عوامة 2293)
Numbering by, Al-Awamah: 2294, Al-Shathri: ,2300
٢٣٠٠ - حدثنا معتمر عن ابن عون عن إبراهيم قال: كانوا (١) يرون (إذا) (٢) صلى في العصر وحده فإنه تجزئه الإقامة إلا في الفجر فإنه يؤذن ويقيم، قال: وكان ابن سيرين يقول مثل ذلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (زيادة يكرهون).
(٢) في [أ، ب، ك]: (إذا كان).
حدثنا معتمر، عن ابن عون، عن إبراهيم، قال:" كانوا يرون إذا صلى في المصر وحده فإنه تجزئه الإقامة إلا في الفجر فإنه يؤذن ويقيم"، قال: وكان ابن سيرين، يقول: مثل ذلك
Ibrahim states that the opinion of the predecessors was that if a person is praying alone in the city, then Iqamah is sufficient for him; however, for Fajr, he should say both Adhan and Iqamah. Hazrat Ibn Sirin also used to say the same.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2300، ترقيم محمد عوامة 2294)
Numbering by, Al-Awamah: 2295, Al-Shathri: ,2301
٢٣٠١ - حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الاسود عن عطاء ان رجلا قال له: إذا كنت وحدي اؤذن واقيم؟ قال: نعم.
حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الاسود، عن عطاء، ان رجلا قال له: " إذا كنت وحدي اؤذن واقيم، قال: نعم"
A man asked Hazrat Ata: "When I pray alone, should I say both the adhan and the iqamah?" He replied, "Yes."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2301، ترقيم محمد عوامة 2295)
Numbering by, Al-Awamah: 2296, Al-Shathri: ,2302
٢٣٠٢ - حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن جابر عن ابي جعفر قال: سالته إذا كنت وحدي علي اذان (١)؟ قال: نعم، اذن واقم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ] زيادة: (وأقيم).
حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن جابر، عن ابي جعفر، قال: سالته إذا كنت وحدي علي اذان، قال:" نعم اذن واقم"
Hazrat Jabir says that I asked Hazrat Abu Ja'far whether it is necessary for me to give the adhan when I am praying alone. He replied, "Yes, give the adhan and also say the iqamah."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2302، ترقيم محمد عوامة 2296)
Numbering by, Al-Awamah: 2297, Al-Shathri: ,2303
٢٣٠٣ - حدثنا ابو اسامة عن هشام قال: كان ابي يؤذن لنفسه ويقيم.
حدثنا ابو اسامة، عن هشام، قال:" كان ابي يؤذن لنفسه ويقيم"
Hazrat Hisham states that his father would give the adhan for himself and also say the iqamah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2303، ترقيم محمد عوامة 2297)
في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا؟
Should One Say Adhan and Iqamah When Praying at Home?
Numbering by, Al-Awamah: 2298, Al-Shathri: ,2304
٢٣٠٤ - حدثنا وكيع عن (ابي عاصم الثقفي) (١) قال: نا عطاء قال: دخلت مع علي بن الحسين على جابر بن عبد الله قال: فحضرت الصلاة فاذن واقام (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (محمد بن أبي أيوب).
(٢) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن ابي عاصم الثقفي، قال: نا عطاء، قال: دخلت مع علي بن الحسين على جابر بن عبد الله ، قال:" فحضرت الصلاة فاذن واقام"
Hazrat Ata says: I was in the company of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), son of Hussain, when we visited Hazrat Jabir bin Abdullah. When the time for prayer arrived, he gave the call to prayer (Adhan) and then recited the Iqamah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2304، ترقيم محمد عوامة 2298)
Numbering by, Al-Awamah: 2299, Al-Shathri: ,2305
٢٣٠٥ - حدثنا ازهر السمان عن ابن عون قال: كان محمد يصلي في بيته بإفامة الناس.
حدثنا ازهر السمان، عن ابن عون، قال:" كان محمد يصلي في بيته بإقامة الناس"
Ibn Aun narrates that Muhammad used to lead the prayer at home with iqamah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2305، ترقيم محمد عوامة 2299)
Numbering by, Al-Awamah: 2300, Al-Shathri: ,2306
٢٣٠٦ - حدثنا كثير بن هشام (عن جعفر) (١) (عن) (٢) (ميمون) (٣) قال: إذا صلى الرجل في بيته كفته الإقامة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (ابن برقان).
(٢) في [أ، ب، جـ، د، ك]: (عن)، وفي [هـ]: (ابن).
(٣) في حاشية [ب]: (ابن مهران).
حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر عن ميمون، قال: " إذا صلى الرجل في بيته كفته الإقامة"
Hazrat Maymoon says that when a man prays in his house, Iqamah is sufficient.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2306، ترقيم محمد عوامة 2300)