مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا؟
Should One Say Adhan and Iqamah When Praying at Home?
Numbering by, Al-Awamah: 2301, Al-Shathri: ,2307
٢٣٠٧ - حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يصلي في بيته على غير إقامة، قال: إن اقام (فهو افضل) (١)، فإن لم يفعل اجزاه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، د، ك]: (فهو أفضل)، وفي [هـ]: (يفعل).
حدثنا ابن فضيل، عن عبد الملك، عن عطاء في الرجل يصلي في بيته على غير إقامة، قال:" إن اقام فهو افضل، فإن لم يفعل اجزاه"
Hazrat Ata says that if a person is praying at home, it is better to say the Iqamah; however, if he does not say it, it is still permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2307، ترقيم محمد عوامة 2301)
Numbering by, Al-Awamah: 2302, Al-Shathri: ,2308
٢٣٠٨ - حدثنا شبابة عن ابن ابي ذئب عن الزهري قال: بلغنا ان (رجالا) (١) من اصحاب النبي ﷺ احدهم إذا صلى في داره اذن بالاولى، والإقامة في كل صلاة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (رجلًا).
(٢) منقطع.
حدثنا حدثنا شبابة، عن ابن ابي ذئب، عن الزهري، قال: بلغنا ان رجالا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:" كان احدهم إذا صلى في داره اذن بالاولى والإقامة في كل صلاة"
Hazrat Zuhri states that we have received information that some of the Companions, when they prayed at home, would give the adhan for Fajr, but for the other prayers they would suffice with only the iqamah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2308، ترقيم محمد عوامة 2302)
من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة
Those Who Say There is No Need for Adhan and Iqamah for Home Prayer
Numbering by, Al-Awamah: 2303, Al-Shathri: ,2309
٢٣٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود وعلقمة قال: اتينا عبد الله في داره، فقال: اصلى هؤلاء خلفكم؟ قلنا: لا، قال: فقوموا فصلوا (١)، فلم يامر باذان ولا إقامة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك] زيادة: (قال).
(٢) منقطع حكمًا.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن الاسود , وعلقمة , قالا: اتينا عبد الله في داره، فقال:" اصلى هؤلاء خلفكم؟" قلنا: لا , قال: " فقوموا فصلوا فلم يامر باذان ولا إقامة"
Hazrat Aswad and Hazrat Alqama narrate that we visited Hazrat Abdullah at his home. He asked, "Have those who are behind you performed the prayer?" We replied, "No." He said, "Get up and perform the prayer." Hazrat Abdullah did not instruct for the call to prayer (adhan) or the commencement (iqamah) to be given.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2309، ترقيم محمد عوامة 2303)
Numbering by, Al-Awamah: 2304, Al-Shathri: ,2310
٢٣١٠ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة بن خالد عن عبد الله بن واقد عن ابن عمر: انه كان لا يقيم بارض تقام (فيها) (١) الصلاة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، د]: (بها).
(٢) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة بن خالد، عن عبد الله بن واقد، عن ابن عمر ، انه:" كان لا يقيم بارض تقام فيها الصلاة"
Hazrat Abdullah bin Waqid narrates that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) would not say the Iqamah at a place where the prayer was already being performed.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2310، ترقيم محمد عوامة 2304)
Numbering by, Al-Awamah: 2305, Al-Shathri: ,2311
٢٣١١ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سلمة (ابي) (١) بشر عن عكرمة قال: إذا صليت في منزلك اجزاك مؤذن الحي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (أبي)، وفي بقية النسخ: (ابن).
حدثنا يحيى بن سعيد، عن سلمة ابي بشر، عن عكرمة، قال: " إذا صليت في منزلك اجزاك مؤذن الحي"
Hazrat Ikrimah says that when you pray at home, the call to prayer (adhan) of the local muezzin is sufficient for you.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2311، ترقيم محمد عوامة 2305)
Numbering by, Al-Awamah: 2306, Al-Shathri: ,2312
٢٣١٢ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إذا كنت في (مصرك) (١) اجزاك إقامتهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (مصر)
حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " إذا كنت في مصرك اجزاك إقامتهم"
Ibrahim says that when you are in your city, the iqamah of the people of the city is sufficient for you.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2312، ترقيم محمد عوامة 2306)
Numbering by, Al-Awamah: 2307, Al-Shathri: ,2313
٢٣١٣ - حدثنا ابو (اسامة) (١) عن (ابي) (٢) (الضحى) (٣) عن الشعبي قال: تجزئه إقامة المصر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، د، هـ]: (سلمة).
(٢) زيادة: (أبي) في [أ، ب، جـ، ك].
(٣) في [أ، ب، هـ]: (الضحاك).
حدثنا ابو اسامة، عن ابي الضحى، عن الشعبي، قال: " تجزئه إقامة المصر"
Hazrat Sha'bi says that the iqamah of the townspeople is sufficient for you.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2313، ترقيم محمد عوامة 2307)
Numbering by, Al-Awamah: 2308, Al-Shathri: ,2314
٢٣١٤ - حدثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن عون بن عبد الله: ان النبي ﷺ كان في سفر فسمع إقامة مؤذن فصلى باصحابه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل ضعيف؛ لضعف دلهم.
حدثنا وكيع ، عن دلهم بن صالح ، عن عون بن عبد الله :" ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع إقامة مؤذن فصلى باصحابه"
Hazrat Awn bin Abdullah narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was on a journey, and when he heard the mu’adhdhin’s iqamah, he led his companions in prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2314، ترقيم محمد عوامة 2308)
Numbering by, Al-Awamah: 2309, Al-Shathri: ,2315
٢٣١٥ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حجاج عن عبد الرحمن بن الاسود: ان اباه صلى في بيته من عذر بإقامة الناس.
حدثنا ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن حجاج، عن عبد الرحمن بن الاسود،" ان اباه صلى في بيته من عذر بإقامة الناس"
Hazrat Abdur Rahman bin Aswad narrates that his father, due to some excuse, would pray at home, so he would suffice with the iqamah of the people.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2315، ترقيم محمد عوامة 2309)
Numbering by, Al-Awamah: 2310, Al-Shathri: ,2316
٢٣١٦ - حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الاسود عن مجاهد قال: إذا سمعت الإقامة وانت في بيتك كفتك (إن شئت) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك]: (إن شيت).
حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الاسود، عن مجاهد، قال: " إذا سمعت الإقامة وانت في بيتك كفتك إن شئت"
Hazrat Mujahid says that when you hear the iqamah and you are at home, then if you wish, that same iqamah is sufficient for you.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2316، ترقيم محمد عوامة 2310)