مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في المسك في الحنوط من رخص فيه
Some Scholars Allow the Use of Musk and Perfume
Numbering by, Al-Awamah: 11147, Al-Shathri: ,11361
١١٣٦١ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب ومحمد بن سوقة عن الشعبي قال: لما غزا سلمان بلنجر اصاب في (قسمه) (١) صرة من مسك، فلما رجع استودعها (امراته) (٢)، فلما مرض (مرضه) (٣) الذي مات فيه قال لامراته وهو يموت: اريني الصرة التي استودعتك، فاتته بها، فقال: ائتني بإناء نظيف، فجاءت ⦗٤٩٢⦘ به (فقال) (٤): (اوجفيه) (٥) ثم انضحي به حولي فإنه يحضرني خلق من خلق الله لا ياكلون الطعام ويجدون الريح وقال: اخرجي عني وتعاهديني، قالت: فخرجت ثم رجعت وقد قضى (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ص، ز]: (قسمته).
(٢) في [ص]: (امرأة).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) في [ص]: (وقال).
(٥) في [ب]: (اوخفيه)، وفي [س]: (اديفيه).
(٦) منقطع؛ وسلمان هو الفارسي، والشعبي لم يدركه، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٧، وابن عساكر ٢١/ ٤٥٧، وابن سعد ٤/ ٩٢، وابن المنذر في الأوسط ٢/ ١٩٥.
حدثنا حدثنا محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، ومحمد بن سوقة، عن الشعبي، قال: لما غزا سلمان بلنجر اصاب في قسمته صرة من مسك، فلما رجع استودعها امراته، فلما مرض مرضه الذي مات فيه، قال لامراته وهو يموت:" اريني الصرة التي استودعتك"، فاتته بها فقال:" ائتني بإناء نظيف"، فجاءت به فقال: " اوجفيه ثم انضحي به حولي، فإنه يحضرني خلق من خلق الله لا ياكلون الطعام ويجدون الريح، وقال:" اخرجي عني وتعاهديني" قالت: فخرجت ثم رجعت وقد قضى
It is narrated from Imam Shabi that when Hazrat Salman participated in the Battle of Lanjir, he received a pouch of musk in the distribution of spoils. When he returned, he entrusted that pouch to his wife for safekeeping. Later, when he fell ill with the illness that led to his death, he said to his wife: "Bring me the pouch that I entrusted to you." She brought the pouch to him. He said, "Sprinkle it around me, because there are such creatures present around me who do not eat or drink, but they perceive fragrance." Then he said, "Take it away from me and make a promise to me." She says, "I left, and when I returned, his soul had departed from this world."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11361، ترقيم محمد عوامة 11147)
Numbering by, Al-Awamah: 11148, Al-Shathri: ,11362
١١٣٦٢ - حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر حنط ميتا (بمسك) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (مسك).
(٢) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن علية، عن ايوب، عن نافع، ان ابن عمر : " حنط ميتا بمسك"
Hazrat Nafi' narrates that Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) used to apply fragrance of musk to the deceased.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11362، ترقيم محمد عوامة 11148)
من كان يكره المسك في الحنوط
Some Scholars Dislike Applying Musk to the Deceased
Numbering by, Al-Awamah: 11149, Al-Shathri: ,11363
١١٣٦٣ - حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن فضيل عن ابن (معقل) (١) قال: قال عمر: لا تحنطوني بمسك (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (مغفل).
(٢) منقطع؛ ابن معقل لم يدرك عمر.
حدثنا حدثنا عباد بن العوام، عن حجاج، عن فضيل، عن ابن معقل، قال: قال عمر : " لا تحنطوني بمسك"
It is narrated from Hazrat Ibn Mughaffal that Hazrat Umar said: Do not apply musk to me as perfume.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11363، ترقيم محمد عوامة 11149)
Numbering by, Al-Awamah: 11150, Al-Shathri: ,11364
١١٣٦٤ - حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن سفيان بن عاصم قال: شهدت عمر بن عبد العزيز قال لامة له: إني (اراك) (١) (ستلين) (٢) حناطي فلا تجعلين فيه مسكا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (لأراك).
(٢) غير واضحه في [أ]، وفي [ز]: (تسلين)، وفي [هـ]: (تمتسكين)، وانظر: تاريخ دمشق ٢٥/ ٢٦١ و ٧٠/ ٢٨٨.
حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن سفيان بن عاصم، قال: شهدت عمر بن عبد العزيز، قال لامة له: " إني لاراك تسلين حناطي فلا تجعلي فيه مسكا"
Hazrat Sufyan bin Asim narrates that I went to Hazrat Umar bin Abdul Aziz, and he was saying to his maidservant, "I think that after my death, you will be asked to prepare the perfume for the deceased, so do not include musk in it."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11364، ترقيم محمد عوامة 11150)
Numbering by, Al-Awamah: 11151, Al-Shathri: ,11365
١١٣٦٥ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن جريج عن عطاء انه قال: لا باس بالعنبر في الحنوط وقال: إنما هو صمغة، وكره المسك للحي والميت، [وقال: هو ميتة.
حدثنا ابو خالد الاحمر، عن ابن جريج، عن عطاء، انه قال: " لا باس بالعنبر في الحنوط" وقال:" إنما هو صمغة" وكره المسك للحي والميت وقال:" هو ميتة"
Hazrat Ata says that there is no harm in applying amber to the deceased. He says that it is like gum (resin), and musk is considered disliked for both the living and the deceased, and he says that it is dead.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11365، ترقيم محمد عوامة 11151)
Numbering by, Al-Awamah: 11152, Al-Shathri: ,11366
١١٣٦٦ - حدثنا إسماعيل بن علية عن ليث عن مجاهد انه كره المسك للميت.
حدثنا إسماعيل ابن علية، عن ليث، عن مجاهد:" انه كره المسك للميت"
Hazrat Mujahid disliked applying musk to the deceased.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11366، ترقيم محمد عوامة 11152)
Numbering by, Al-Awamah: 11153, Al-Shathri: ,11367
١١٣٦٧ - حدثنا (سهل) (١) بن يوسف عن عمرو عن الحسن: انه كان يكره المسك للحي والميت] (٢) ويقول: كان المسلمون يكرهونه ويقولون هو ميتة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ]: (سهيل).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
حدثنا سهل بن يوسف، عن عمرو، عن الحسن: انه كان يكره المسك للحي والميت ويقول:" كان المسلمون يكرهونه ويقولون: هو ميتة"
He disliked musk fragrance for both the living and the dead, and said that Muslims dislike it and say, "This is for the dead."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11367، ترقيم محمد عوامة 11153)
Numbering by, Al-Awamah: 11154, Al-Shathri: ,11368
١١٣٦٨ - حدثنا يحيى بن اليمان ووكيع عن ابن ابي (رواد) (١) عن الضحاك انه كره المسك في الحنوط.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (رواد)، وفي [هـ، ص]: (داود).
حدثنا يحيى بن اليمان، ووكيع، عن ابن ابي رواد، عن الضحاك: انه " كره المسك في الحنوط"
Hazrat Dahhak disliked applying musk to the deceased.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11368، ترقيم محمد عوامة 11154)
ما قالوا في كم يكفن الميت؟
How Many Shrouds Should Be Used for the Deceased
Numbering by, Al-Awamah: 11155, Al-Shathri: ,11369
١١٣٦٩ - حدثنا حفص بن غياث عن هشام (بن) (١) عروة عن ابيه عن عائشة ان رسول الله ﷺ كفن في ثلاثة اثواب (يمانية) (٢) ليس فيها قميص ولا عمامة، فقلنا لعائشة: إنهم يزعمون انه كان كفن في برد حبرة فقالت: قد جاؤوا ببئر حبرة ولم يكفنوه (فيه) (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [ز].
(٤) صحيح، أخرجه البخاري (١٢٧٣)، ومسلم (٩٤١)، والنسائي ٤/ ٣٥.
حدثنا حفص بن غياث ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة"، فقلنا لعائشة: إنهم يزعمون انه كان كفن في برد حبرة، فقالت:" قد جاءوا ببرد حبرة ولم يكفنوه فيه"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was shrouded in three Yemeni garments, and in this (shroud) there was neither a shirt nor a turban. The narrator says that we asked Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that people think the Prophet (peace and blessings be upon him) was shrouded in a cotton sheet? She replied: A cotton sheet was indeed brought, but the Prophet (peace and blessings be upon him) was not shrouded in it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11369، ترقيم محمد عوامة 11155)
Numbering by, Al-Awamah: 11156, Al-Shathri: ,11370
١١٣٧٠ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس قال: (كان) (١) كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة اثواب في قميصه الذي مات فيه (وحلة) (٢) له نجرانية (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [أ، ب، هـ]: (جبة).
(٣) ضعيف؛ يزيد ضعيف، أخرجه أحمد (١٩٤٢)، وأبو داود (٣١٥٣)، وابن ماجة (١٤٧١)، والبيهقي ٣/ ٤٠٠، وعبد الرزاق (٦١٦٦)، والطبراني (١٢١٤٦)، وأبو يعلى (٢٦٥٥)، وابن سعد (٨٥)، وابن عبد البر في التمهيد ٢/ ١٦٣.
حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن يزيد ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، قال:" كان كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب، في قميصه الذي مات فيه وحلة له نجرانية"
Hazrat Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was shrouded in three garments: one was the shirt in which he passed away, and the other two were garments of the same kind.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11370، ترقيم محمد عوامة 11156)