مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من قال: القسم يمين يكفر
If an oath is a yamin, expiation is due
Numbering by, Al-Awamah: 12463, Al-Shathri: ,12720
١٢٧٢٠ - حدثنا الفضل بن دكين عن شريك عن (يزيد عن) (١) عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال: القسم يمين (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ن].
(٢) ضعيف؛ لحال يزيد.
حدثنا حدثنا الفضل بن دكين، عن شريك، عن يزيد عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس ، قال: " القسم يمين"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) says that an oath is a yameen (sworn statement).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12720، ترقيم محمد عوامة 12463)
Numbering by, Al-Awamah: 12464, Al-Shathri: ,12721
١٢٧٢١ - حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم عن (بكر) (١) قال: إذا اقسم ⦗٣٠٩⦘ الرجل على الرجل فاحنثه فالإثم على الذي احنثه، لانه إنما اقسم عليه (ثقة) (٢) به.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بكير).
(٢) في [ن]: (فحسد).
حدثنا محمد بن فضيل، عن عاصم، عن بكر، قال: " إذا اقسم الرجل على الرجل فاحنثه، فالإثم على الذي احنثه، لانه إنما اقسم عليه ثقة به"
Hazrat Bakr says that when a person makes someone take an oath and then causes him to break it, the sin will be upon the one who caused him to break it, because when he made him take the oath, he trusted him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12721، ترقيم محمد عوامة 12464)
Numbering by, Al-Awamah: 12465, Al-Shathri: ,12722
١٢٧٢٢ - حدثنا ابن مهدي وعبيد الله عن شيبان عن ابي إسحاق عن إبراهيم عن علقمة قال: القسم يمين.
حدثنا حدثنا ابن مهدي، وعبيد الله، عن شيبان، عن ابي إسحاق، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: " القسم يمين"
Hazrat Alqamah says that an oath is a yameen (sworn statement).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12722، ترقيم محمد عوامة 12465)
من قال: لا يكون القسم يمينا حتى يقول: بالله
Some scholars say an oath is not a yamin unless 'by Allah' is said
Numbering by, Al-Awamah: 12466, Al-Shathri: ,12723
١٢٧٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو الاحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل: اقسمت عليك، فليس بشيء، فإذا قال: اقسم (عليك) (١) بالله، فهي كفارة يمين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (عليه).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو الاحوص، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم، قال: إذا قال الرجل:" اقسمت عليك , فليس بشيء" , فإذا قال:" اقسم عليك، بالله , فهي كفارة يمين"
Ibrahim says that when a person says, "I make you swear," then there is nothing upon him, and when he says, "You are made to swear by the name of Allah," then this is an expiation for an oath.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12723، ترقيم محمد عوامة 12466)
Numbering by, Al-Awamah: 12467, Al-Shathri: ,12724
١٢٧٢٤ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: سمعته يقول: لا يكون القسم يمينا حتى يقول: اقسم بالله.
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: سمعته يقول: " لا يكون القسم يمينا حتى يقول: اقسم بالله"
Hazrat Ibn Jurayj says that I heard from Hazrat Ata, he says that an oath is not considered an oath until one says: I swear by the name of Allah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12724، ترقيم محمد عوامة 12467)
Numbering by, Al-Awamah: 12468, Al-Shathri: ,12725
١٢٧٢٥ - حدثنا ابو بكر بن عياش عن هشام عن الحسن قال: إذا قال الرجل: اقسمت او (شهدت) (١) (او حلفت) (٢) ولم يقل بالله، فليس بشيء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز]: (أشهد).
(٢) سقط من: [أ، ب، ص، ز].
حدثنا ابو بكر بن عياش، عن هشام، عن الحسن، قال: إذا قال الرجل:" اقسمت او شهدت او حلفت ولم يقل: بالله , فليس بشيء"
Hasan says that when a person says, "I swear" or "I bear witness," and does not mention the name of Allah, then there is nothing upon him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12725، ترقيم محمد عوامة 12468)
Numbering by, Al-Awamah: 12469, Al-Shathri: ,12726
١٢٧٢٦ - حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: إذا قال الرجل اقسمت او اشهد (او) (١) احلف فليس بيمين حتى يقول: بالله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (و).
حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: إذا قال الرجل:" اقسمت او اشهد او احلف , فليس بيمين حتى يقول: بالله"
Hazrat Zuhri says that when a person says, "I swear," or "I testify," or "I take an oath," then until it is with the name of Allah, it is not considered an oath.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12726، ترقيم محمد عوامة 12469)
Numbering by, Al-Awamah: 12470, Al-Shathri: ,12727
١٢٧٢٧ - حدثنا وكيع عن (إسرائيل) (١) عن جابر عن عامر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (إسماعيل).
حدثنا حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر ,
Hazrat Ibn al-Hanafiyyah says that when a person says, "I swear an oath," then until it is with the name of Allah, it is not an oath.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12727، ترقيم محمد عوامة 12470)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,12728
١٢٧٢٨ - وعن (١) رجل عن ابن (الحنفية) (٢) (قالا) (٣): إذا قال الرجل: اقسمت فليس بيمين حتى يقول: بالله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ص].
(٢) في [ص]: (الحنيفة).
(٣) في [ص]: (قال).
وعن رجل، عن ابن الحنفية، قالا: إذا قال الرجل:" اقسمت، فليس بيمين حتى يقول: بالله"
12728 - From (1) a man from Ibn (al-Hanafiyyah) (2) (they both said) (3): If a man says: "I swear," it is not an oath until he says: "By Allah."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12728، ترقيم محمد عوامة ---)
من قال: أقسم، أو أقسم بالله، ولله علي نذر سواء
If someone says: 'I was made to swear, I swear by Allah, or I vow', all these are the same
Numbering by, Al-Awamah: 12471, Al-Shathri: ,12729
١٢٧٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معتمر عن ليث عن ابي (معشر) (١) عن يزيد (عن) (٢) إبراهيم التيمي قال: إذا قال الرجل: لله علي او (علي لله) (٣) حجة فسواء، وإذا قال: لله علي نذر، او علي نذر فسواء. وإذا قال: اقسمت بالله او اقسم (سواء) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (حسر).
(٢) في [أ، ن، ص، ز]: (أبي)، وانظر: الاستذكار (٥/ ١٧٢)، وما سيأتي برقم [١٢٨٢٥].
(٣) في [أ، ز، ص]: (عليه).
(٤) في [ص]: (ضواء).
ابو بكر، قال: حدثنا معتمر، عن ليث، عن ابي معشر، عن يزيد ابي إبراهيم التيمي، قال: " إذا قال الرجل: لله علي او علي لله حجة فسواء , وإذا قال: لله علي نذر , او علي نذر فسواء، وإذا قال: اقسمت بالله او اقسم سواء"
Ibrahim al-Taimi says that when a person says, "By Allah, it is binding upon me," or "Hajj is obligatory upon me," both are the same. And when he says, "For Allah, I have made a vow upon myself," or "A vow is upon me," both are the same. And when he says, "I have sworn by the name of Allah," or "I swear by the name of Allah," it is the same.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12729، ترقيم محمد عوامة 12471)