Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الحديث للناس والإقبال عليهم
Describing People and Attracting Their Attention
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27046, Al-Shathri: ,28214
٢٨٢١٤ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ يتخولنا بالموعظة، مخافة السآمة علينا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٨)، ومسلم (٢٨٢١).
Hazrat Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pause in giving admonition and advice out of concern that we might become weary.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28214، ترقيم محمد عوامة 27046)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27047, Al-Shathri: ,28215
٢٨٢١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة انه كان إذا راى من اصحابه (هشاشا) (١) -يعني انبساطا- ذكرهم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: بياض.
Ibrahim says that whenever Alqamah saw his students cheerful and happy, he would advise and admonish them.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28215، ترقيم محمد عوامة 27047)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27048, Al-Shathri: ,28216
٢٨٢١٦ - حدثنا ابن إدريس وابن عيينة وابو خالد الاحمر عن محمد بن عجلان عن (بكير) (١) بن عبد الله بن الاشج عن معمر عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال: قال عمر: لا تبغضوا الله إلى عباده، يكون احدكم إماما فيطول عليهم ما هم فيه، ويكون احدكم قاصا (ويطول) (٢) عليهم ما هم فيه (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (بكر).
(٢) في [أ، ب، م]: (فيطول).
(٣) حسن؛ ابن عجلان صدوق.

Hazrat Ubaidullah bin Adi bin Khiyar narrates that Hazrat Umar said: Do not make Allah, the Exalted, hated by His servants. Among you, when someone is an imam, he prolongs the prayer for them. And when someone is a preacher, he lengthens his speech for them.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28216، ترقيم محمد عوامة 27048)
See Further Takhrij & Explanation
في قول الرجل لأخيه: جزاك الله خيرا
Saying to One’s Brother: Jazak Allahu Khayran
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27049, Al-Shathri: ,28217
٢٨٢١٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن محمد بن ثابت عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا قال (احدكم) (١) لاخيه: جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (الرجل).
(٢) ضعيف؛ موسى بن عبيدة ضعيف، ومحمد بن ثابت قيل إنه مجهول، أخرجه عبد الرزاق (٣١١٨)، والحميدي (١١٦٠)، والبزار (١٩٤٤/ كشف)، والطبراني في الصغير (١١٨٤)، والحارث (٩١٤/ بغية) وعبد بن حميد (١٤١٨)، وتمام (١٠٤٠)، وابن عدي (٦/ ٣٣٥)، والخطيب (١١/ ٢٠٢)، والخرائطي في المنتقى (٤٩٦).

Hazrat Abu Huraira narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: When any one of you says to his brother, "May Allah grant you the best reward," then he has exaggerated in praise.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28217، ترقيم محمد عوامة 27049)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27050, Al-Shathri: ,28218
٢٨٢١٨ - حدثنا وكيع عن اسامة بن زيد عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال: ⦗٤٧٨⦘ قال عمر: لو يعلم احدكم ما له في قوله لاخيه: جزاك الله خيرا، لاكثر منها بعضكم لبعض (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ طلحة لا يروي عن عمر.
Hazrat Talha bin Ubaidullah bin Kuraiz narrates that Hazrat Umar said: If any of you knew what reward there is in saying these words to his brother… May Allah grant you the best recompense… then you would say this phrase to each other more often.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28218، ترقيم محمد عوامة 27050)
See Further Takhrij & Explanation
(ما يقول الرجل إذا نام وإذا استيقظ)
Supplication When Sleeping and Upon Waking
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27051, Al-Shathri: ,28219
٢٨٢١٩ - حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي إسحاق عن البراء قال: كان النبي ﷺ إذا اخذ مضجعه قال:"اللهم (إليك) (١) اسلمت نفسي، وإليك وجهت وجهي، وإليك فوضت امري، وإليك الجات ظهري رغبة ورهبة إليك، لا ملجا ولا (منجا) (٢) منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي انزلت، (وبنبيك) (٣) (الذي ارسلت) (٤) (او رسولك) (٥) (الذي ارسلت)" (٦) (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ث]: (لك).
(٢) في [هـ]: (منجى).
(٣) في [أ، ب]: (ونبيك).
(٤) سقط من: [م].
(٥) في [ب]: (ورسولك)، وفي [م]: (أو برسولك).
(٦) سقط من: [ث]، وفيها بعد ذلك: (باب ما يقول إذا أقام أو استيقظ).
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٣١٥)، ومسلم (٢٧١١).

Hazrat Bara narrates that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would lie down in his sleeping place, he would recite this supplication: Translation: O Allah! I have entrusted my soul to You, and I have turned my face towards You, and I have entrusted my affairs to You, and I have taken You as my protector, desiring Your mercy and fearing Your punishment, and there is no refuge and no place of safety from You except with You. I have believed in the Book which You have revealed, and I have believed in the Prophet or Messenger whom You have sent.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28219، ترقيم محمد عوامة 27051)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27052, Al-Shathri: ,28220
٢٨٢٢٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال: كان النبي ﷺ إذا نام قال:"اللهم باسمك (احيى) (١) واموت"، وإذا استيقظ ⦗٤٧٩⦘ قال:"الحمد لله الذي احيانا بعدما اماتنا وإليه النشور" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، م]: (أحيا).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٣١٢)، وأحمد (٢٣٢٧١)، ومن طريق المؤلف أخرجه أبو داود (٥٠٤٩).

Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him) narrates that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) intended to sleep, he would recite this supplication: O Allah! In Your name I die and I live. And when he (peace and blessings be upon him) would wake up, he would recite this supplication: All praise is due to Allah who gave us life after causing us to die, and to Him is the return after death.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28220، ترقيم محمد عوامة 27052)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27053, Al-Shathri: ,28221
٢٨٢٢١ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن ابيه قال: كنت قاعدا عند عمار فاتاه رجل فقال: الا اعلمك كلمات؟ قال: كانه يرفعهن إلى النبي ﷺ (١):"إذا اخذت مضجعك من الليل فقل: اللهم اسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي (إليك) (٢)، وفوضت امري اليك، والجات ظهري اليك، آمنت بكتابك المنزل، ونبيك المرسل، (اللهم) (٣) نفسي خلقتها، لك محياها ومماتها، فإن (كفتها) (٤) فارحمها، وإن اخرتها فاحفظها بحفظ الإيمان" (٥) (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ث]: زيادة (قال).
(٢) زيادة (إليك) من: [جـ، م].
(٣) سقط من: [أ، جـ، ح، م، هـ].
(٤) في [جـ، ث]: (أمتها)، وفي [هـ]: (توفيتها)، وفي المطالب العالية (٣٣٥٩): (قبضتها).
(٥) في [ث]: زيادة (باب ما يقول: إذا أمسى وأصبح وأخذ مضجعه).
(٦) ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه، أخرجه أبو يعلى (١٦٢٥)، وابن السني (٧٣٧)، وابن فضيل في الدعاء (٨٢).

Hazrat Saib narrates that I was sitting with Hazrat Ammar when a person came to him. He said: Shall I not teach you a few words? The narrator says it was as if he was relating these words from the Holy Prophet (peace and blessings be upon him): When you lie down on your bed at night, say: O Allah! I have entrusted my soul to You, and I have turned my face towards You, and I have entrusted my affairs to You, and I have taken You as my protector. I have believed in the Book You have revealed, and in the Prophet You have sent. You alone created my soul; for You alone is its living and its dying. If You cause it to die, then have mercy on it, and if You postpone its death, then protect it, along with safeguarding faith.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28221، ترقيم محمد عوامة 27053)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27054, Al-Shathri: ,28222
٢٨٢٢٢ - حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء قال: سمعت عمرو بن عاصم يحدث انه سمع ابا هريرة ان ابا بكر قال للنبي ﷺ: اخبرني بشيء اقوله إذا امسيت وإذا اصبحت، قال:"قل اللهم عالم الغيب والشهادة، فاطر السماوات والارض، رب كل شيء ومليكه، اشهد ان لا إله إلا انت، اعوذ بك من شر نفسي و (١) الشيطان وشركه، قله (إذا اصبحت) (٢) وإذا ⦗٤٨٠⦘ امسيت وإذا اخذت مضجعك" (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (شر).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [ث]: زيادة (باب ما يقول إذا أراد النوم وإذا استيقظ من نومه).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (٥١)، وأبو داود (٥٠٢٨)، والترمذي (٣٣٩٢)، والنسائي في الكبرى (٧٧١٥)، وابن حبان (٩٦٢)، والحاكم (١/ ٥١٣)، والطيالسي (٩)، وابن السني (٧٢٤)، والطبراني في الدعاء (٢٨٨)، والبيهقي في الدعوات (٢٩)، والخطيب (١١/ ١٦٦)، والضياء في المختارة (٣٠)، والمزي (٢٢/ ٨٦).

Hazrat Abu Huraira narrates that Hazrat Abu Bakr submitted to the Holy Prophet (peace and blessings be upon him), "O Messenger of Allah, please teach me a supplication which I may recite in the morning and evening." The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Recite this supplication: "O Allah! Knower of the unseen and the seen, Creator of the heavens and the earth, Lord and Sovereign of everything. I bear witness that there is no deity worthy of worship except You. I seek refuge in You from the evil of my own self, from Satan and his associates." The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Recite these words when you enter the morning, when you enter the evening, and when you lie down on your bed.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28222، ترقيم محمد عوامة 27054)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27055, Al-Shathri: ,28223
٢٨٢٢٣ - حدثنا غندر عن شعبة عن عبد الله بن ابي السفر قال: سمعت ابا بكر ابن (ابي) (١) موسى يحدث عن البراء ان النبي ﷺ كان إذا استيقظ قال:"الحمد لله الذي احيانا بعدما اماتنا وإليه النشور"، قال: شعبة هذا -او نحو هذا وإذا نام قال:"اللهم باسمك (احيا) (٢) وباسمك اموت" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ط].
(٢) في [هـ]: (أحيي).
(٣) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٧١١)، وأحمد (١٨٦٨٦).

Hazrat Bara says that when the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) would wake up, he would recite this supplication: All praise is due to Allah who gave me life after causing me to die. And when he intended to sleep, he would recite this supplication: O Allah! In Your name I live and in Your name I die.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28223، ترقيم محمد عوامة 27055)
See Further Takhrij & Explanation