مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
(باب أول ما فعل ومن فعله)
Who Was the First to Perform Certain Actions?
Numbering by, Al-Awamah: 37051, Al-Shathri: ,38647
٣٨٦٤٧ - حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ابو المهزم عن ابي هريرة ⦗١٦٢⦘ قال: اول من يدخل من هذه الامة النار (السواطون) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (اللواطون).
(٢) ضعيف جدًا؛ أبو المهزم متروك، أخرجه الطبراني في الأوائل (٣٦)، وابن أبي عاصم في الأوائل (١٢٤)، وورد مرفوعًا، أخرجه الطبراني في الأوسط (٦٦٣٥)، وابن عدي ٧/ ٢٦٧.
Hazrat Abu Huraira states that in this Ummah, those who first raised the whip for oppression will be the first to enter.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38647، ترقيم محمد عوامة 37051)
Numbering by, Al-Awamah: 37052, Al-Shathri: ,38648
٣٨٦٤٨ - حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: اول من طاف بالبيت الملائكة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ عطاء اختلط، وأخرجه الضياء في المختارة ١٠/ (٢٩٥).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) narrates that the angels were the first to perform Tawaf of the Kaaba.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38648، ترقيم محمد عوامة 37052)
Numbering by, Al-Awamah: 37053, Al-Shathri: ,38649
٣٨٦٤٩ - حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن ابي عثمان قال: عليكم بالسماع الاول.
Hazrat Abu Usman says that it is obligatory for you to believe in the first of the two things you have heard.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38649، ترقيم محمد عوامة 37053)
Numbering by, Al-Awamah: 37054, Al-Shathri: ,38650
٣٨٦٥٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن داود عن زرارة بن اوفى عن تميم الداري قال: اول ما يحاسب (به العبد) (١) يوم القيامة الصلاة المكتوبة، فإن اتمها وإلا قيل: انظروا هل له من تطوع، فاكملت (الفريضة) (٢) من تطوعه، فإن لم (تكمل) (٣) الفريضة ولم يكن له تطوع اخذ بطرفيه فقذف به في النار (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (العبد به).
(٢) في [س]: (المكتوبة).
(٣) في [س]: (تكن).
(٤) صحيح؛ أخرجه البيهقي ٢/ ٣٨٧، وأخرجه مرفوعًا أحمد (١٦٩٥)، وأبو داود (٨٦٦)، وابن ماجه (١٤٢٦).
Hazrat Tamim Dari states that on the Day of Judgment, the very first account will be taken of the obligatory prayers. If they are found complete, it is fine; but if they are not complete, it will be said: "See if he has any voluntary prayers." The deficiency in the obligatory prayers will be fulfilled from his voluntary prayers. If the obligatory prayers are not complete and there are no voluntary prayers either, then that person will be seized and thrown into Hell.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38650، ترقيم محمد عوامة 37054)
Numbering by, Al-Awamah: 37055, Al-Shathri: ,38651
٣٨٦٥١ - (حدثنا عفان) (١) حدثنا همام حدثنا عطاء بن السائب قال: اول يوم عرفت فيه عبد الرحمن بن ابي ليلى رايت شيخا ابيض الراس واللحية على حمار وهو يتبع جنازة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (حدثنا عثمان)، وسقط من: [ط، هـ].
Hazrat Ata bin Saib says that when I saw Hazrat Abdur Rahman bin Abi Laila for the first time, he was an old man with a white beard and white hair, and he was riding a donkey, going behind a funeral procession.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38651، ترقيم محمد عوامة 37055)
Numbering by, Al-Awamah: 37056, Al-Shathri: ,38652
٣٨٦٥٢ - حدثنا (جرير) (١) بن عبد الحميد الضبي عن منصور عن تميم بن سلمة قال: اول ما يسال عنه العبد (يسال) (٢) عن صلاته، فإن تقبلت منه تقبل منه سائر عمله، وإن ردت عليه رد عليه سائر عمله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عبد الرحمن)، وفي [س]: (الجوير).
(٢) سقط من: [س].
Hazrat Tamim bin Salamah says that on the Day of Judgment, the very first question will be about prayer. If the prayer is accepted, then all other deeds will also be accepted, and if the prayer is rejected, then all other deeds will also be rejected.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38652، ترقيم محمد عوامة 37056)
Numbering by, Al-Awamah: 37057, Al-Shathri: ,38653
٣٨٦٥٣ - حدثنا عفان وابن ابي بكير قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن انس بن مالك ان رسول الله ﷺ قال:"اول من يكسى حلة من النار إبليس، فيضعها على حاجبه ويسحبها من خلفه وهو يقول: يا ثبوره، وذريته خلفه وهم يقولون: يا ثبورهم، حتى يقف على النار فيقول: يا ثبوراه، ويقولون، يا ثبورهم، فيقول: ﴿لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا﴾ [الفرقان: ١٤]" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف علي بن زيد، أخرجه أحمد (١٢٥٣٦)، والبزار (٣٤٩٥/ كشف) والخطيب ١١/ ٢٥٣، وعبد بن حميد (١٢٢٥)، وابن أبي عاصم في الأوائل (١١٩)، وابن جرير في التفسير ١٨/ ١٨٨، والطبراني في الأوائل (٣٧)، والبيهقي في البعث والنشور (٥٩٠).
It is narrated from Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: On the Day of Resurrection, Iblis will be the first to be dressed in a garment of fire. He will place it on his side and try to remove it from behind himself, and he will call out for his death. His offspring will be behind him, and they too will be calling out for their death. Then he will stand by Hell and call out for his death, and the followers of Satan will also call out for their death. Upon this, Allah Almighty will say: Today, do not call for one death, but call for many deaths, yet death will not come.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38653، ترقيم محمد عوامة 37057)
Numbering by, Al-Awamah: 37058, Al-Shathri: ,38654
٣٨٦٥٤ - حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن (عبيد الله) (١) ابن إبراهيم قال: اول من القى (الحصى) (٢) في (مسجد) (٣) النبي ﷺ عمر بن الخطاب، كان الناس إذا رفعوا رؤوسهم من السجود نفضوا ايديهم فامر (بالحصى) (٤) فجيء به من العقيق، فبسط في مسجد النبي ﷺ (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، وصوابه: (عبد اللَّه) وهو ابن إبراهيم بن قارظ.
(٢) في [س]: (الحصير).
(٣) في [س]: (المسجد).
(٤) في [س]: (الحصير).
(٥) ضعيف؛ علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وأخرجه ابن سعد ٣/ ٢٨٤.
Hazrat Ubaidullah bin Ibrahim narrates that the first person to spread pebbles in Masjid Nabawi was Hazrat Umar bin Khattab. When people would raise their heads, they would dust off their hands. He ordered for pebbles to be spread. Pebbles were brought from the place of Aqiq and spread in Masjid Nabawi (peace and blessings of Allah be upon him).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38654، ترقيم محمد عوامة 37058)
Numbering by, Al-Awamah: 37059, Al-Shathri: ,38655
٣٨٦٥٥ - حدثنا بكر بن عبد الرحمن عن عيسى بن المختار عن محمد بن ابي ليلى عن ابي الزبير عن جابر قال: لقد لبثنا (بالمدينة) (١) سنتين قبل ان يقدم علينا رسول الله ﷺ نعمر (المساجد) (٢) ونقيم الصلاة (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (في المدينة).
(٢) في [أ]: (للمساجد)، وفي [س]: (المسجد).
(٣) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، وظن الحافظ ابن حجر في المطالب ١٧/ ٢٩٥ (٤٢٤٥)، أن عيسى هو ابن يونس.
Hazrat Jabir says that we had been residing in Madinah two years before the arrival of the Holy Prophet (peace be upon him). We used to keep the mosques populated and establish prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38655، ترقيم محمد عوامة 37059)
Numbering by, Al-Awamah: 37060, Al-Shathri: ,38656
٣٨٦٥٦ - حدثنا غندر (حدثنا) (١) شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال: اول من اسلم مع رسول الله ﷺ علي بن ابي طالب (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) شاذ؛ الرواية الأكثر على أن أبا بكر هو الأسبق، أخرجه أحمد (١٩٢٨٤)، والترمذي (٣٧٣٥)، والنسائي في الكبرى (٨٣٩١)، والحاكم ٣/ ١٣٦، والطيالسي (٦٧٨)، وابن أبي عاصم في الأوائل (٧٠)، وابن جرير في التاريخ ٢/ ٣١٠، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ٢/ ١٥٠، والطبراني (٥٠٠٢)، والقطيعي في زوائد الفضائل (١٠٤٠)، والبيهقي ٦/ ٢٠٦.
Hazrat Zaid bin Arqam (may Allah be pleased with him) narrates that the first person to believe in the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) was Hazrat Ali (may Allah be pleased with him). The narrator says that I mentioned this to Hazrat Nakha'i, so he said that the first person to believe was Hazrat Abu Bakr.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38656، ترقيم محمد عوامة 37060)